#天南地北大拜年#春节
农历正月初一，俗称“过年”，是中国民间的传统节日。
这一天，全国各地都有不同的习俗，在河南新郑黄帝故里景区，当地群众过大年不仅有吃饺子、包包子、煮面条等传统习俗。
“我们当地有‘三十晚上吃面’的习俗”，当地村民介绍。
正月初一早上要吃饺子、放炮竹、祭祖先、拜年等活动；正月初六要走百病。
在陕西华县的华阴市大营镇，人们也过大年。
1.吃饺子
大年初一吃饺子，寓意着新的一年里，生活水平提高，衣食无忧。
中国北方地区有“初一饺子初二面”之说。
初一是一年之始，过年吃饺子是自古就有的传统。
山东胶东地区的一些地方有“初一面条拜年”、“吃了面饺子，拜年早上路”的说法；河北一些地方还有“初一不打湿（年三十）、初二不打烂（年初四、五）”和“不能动刀和剪子"等说法；四川南充地区还有“初一煮到初三死，初三煮到初四生”和“不能用铁扫帚扫地，要用竹帚扫垃圾”的说法等等。
而在河北一些地方还流传着：一年之计在于春的民谚。
山东鲁西南地区把大年三十叫做“大年除夕”。
2.放鞭炮
初一早晨，很多地方的人都会放鞭炮。
河北邯郸的赵州古城，这里的居民会燃放鞭炮，来庆祝新年。
。广西隆安县隆林镇，当地村民会在春节期间用柚子叶包起鞭炮，以求来年大吉大利、身体健康。
3.祭祖
正月初一上午，河南新郑人会去祭拜先祖，也就是祭祖。
[“我们当地有这样的习俗，过年的时候家家户户都会去祭拜祖先和祖宗”。
[“以前都是在家里祭拜祖先，但是现在过年我们也会去”。
“我们当地还有一个习俗，就是过大年的时候给长辈磕头烧香”。
[在山西吕梁交口县的上庄村，]“我们当地人也过大年”。
4.拜年
大年初一，在河北石家庄，一些居民带着礼品到亲友家拜年，表达祝福。
[河北保定清苑县]大年初一到亲朋好友家拜年。
[河北定州市]大年初一上午要到亲朋家里拜年，吃饺子、糖果、茶水。
[河南商丘虞城县]大年初一早上要吃年糕，象征着“年年高”。
[山东淄博博山区]正月初一上午要到亲朋好友家中拜年。
首山-中华根脉之地，黄帝故里具茨始祖山[福]
孙国英
#我爱上这座城市的理由# 【首山】元旦小长假以来假期周末天气大多不太好，今天终于实现了的首次爬山！知道这是哪里吗？行走河南，读懂中国！行走郑州，感受最早中国！/A697c7Te #郑州头条# #郑州# #郑州爆料# #活力郑州 青春郑州 广纳贤才 风华正茂#
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【#2万多个姓氏九成是黄帝子孙# 】#新郑是黄帝故里古都# 中国古今姓氏大概有2万多个，基本上90%以上都是黄帝的子孙，黄帝是中华文明的第一座基石，新郑是黄帝故里古都，所以炎黄子孙到新郑来寻根拜祖，这是理所当然的。/show?fid=1034:4855322087719013
黄帝故里欢迎你
黄帝故里李清民
草寺沟村的由来--中华文明探源工程新郑走潩水 走潩水工作组李清民
这真的不是人！日军在河南新郑的暴行
河南省会郑州市下面有个县级市叫新郑，在郑州东南。
从历史的角度而言，新郑历史悠久，不但是黄帝故里，也是春秋战国时期郑国和韩国的都城，特别是新石器时代裴李岗文化的发现，由此而纠正了曾经在外国学者中鼓噪一时的所谓“中国仰韶文化西来说”的错误观点。
中国人的地盘，中国人的文化，老祖宗留给我们的，我们就要好好守护！
可是1939年，日本鬼子的魔爪伸向了新郑——这座中华民族的文化圣地。
1939年3月22日，农历二月初二，老话讲“龙抬头”的日子，偏偏这一天，日军9架轰炸机突然由南向北袭来，百姓争相躲避。
飞机却没有轰炸，而是向着郑州方向飞去，于是警报解除，百姓从躲藏的地方刚出来，日军飞机又飞回来了，投弹四五十颗，炸死20多人，炸毁房屋若干。
10月10日，日军出动大批飞机轰炸平汉铁路。有两架敌机在新郑火车站上空,穿梭轰炸两个多小时，炸死百姓十多人，炸毁火车厢两个。日军过黄河之后攻打 郑州，因怕驻新郑的孙桐萱部援郑，就从开封出动18架飞机到新 郑滥炸,投弹一百多颗，县城内外,弹坑遍地，尸体横飞，炸死百姓一百多人，炸伤无数。
1944年5月18日，新郑县城沦陷。日军进城时，疯狂烧杀抢掠奸淫。
在城南河滩屠杀百姓和地方团队十几人；
在西街，一个日军发现一个叫王金海的小孩躲在洞里，就用刺刀将他活活戳死。
赵海俊的两个闺女在大仓巷躲避，日军用枪将她俩打死。
日军发现南菜洼红薯窑里藏的有人，就开枪打死一人，打伤一人。
8个日军在大仓巷抓到一个姓邢的妇女，就进行轮奸。城里周某的女儿和李某的妹妹，被一群日军妊污后又被拉走。日军所到之处，
沦陷当日上午约10点，驻县北郭店日军约二、三百 人，持枪骑马向汤恩伯驻军的人和寨逼来。汤部与日军打了三个多小时，死一百多人，退出西门逃走。日军进寨后，对无辜百姓进行报复性屠杀。
南门里李冠千家藏人甚多，日军端枪把门，叫百姓一个一个出来，用刺刀一个一个挑死。王套妞、孙鑫、 郭长玉、阎作凡、阎千······等十人惨死在日寇的暑刀下。
东门外樊明午弟兄四人和一个姓徐的兽医，躲藏在一个土窑洞里，第二天被 日军发现。日军就将他们抓出洞外，绑在枣树上，用刺刀挑死四人， 将樊明午戳伤。
在陈三家，日寇杀死四人，将高志辉、蔡玉梅砍伤。
在大街上,日军端着刺刀到处找人杀人，杀死了赵忠信、王申阜、唐文轩和一位妇女。
更为残暴的是，日寇从土桥庄南地一个窑洞里发现四人，先将三个杀死，后将李某某的妹妹拉上马。李某某的妹妹， 十八岁，是师范学生。日寇为了震慑中国百姓，将她送到人和寨南门外李华林家里，绑在枣树上，然后又抓来四、五十个百姓，用刺刀逼着围观。
一日寇军官拿一把军刀哇啦哇啦的先在李妹妹的头上比了比，就挑去她的全部衣服，在她身上乱戳，又哇啦一叫， 一只日本狼狗扑在她身上撕咬。顿时，李妹妹浑身血肉模糊， 一日军又拿来一根面杖，捅进她的阴道，李妹妹惨叫一声死去！
晚上，日军端着刺刀，逼百姓抬来各户家俱，堆放院中，点起大火，把从各家逮来的牛羊猪鸡，放在火上烧吃。吃牛时用刺刀一块块地割活牛，疼得牛眸眸叫，直到把牛身上的肉割完。这些禽兽吃饱喝足，就抓来妇女轮奸，发泄兽性之后，就专拣百姓家的锅、 面缸、盆、碗，拉屎拉尿！
日寇在人和寨烧杀了一天一夜，第二天抓了三十几个青壮年 给他当苦力，运抢来的东西。日军绑了他们的手，将炮弹、行李等重的东西挂在脖子上，如果走不动或稍有迟缓，就用刺刀将他们戳死。走到官刘庄，日军又把一些人身上涂了磷，扔在火里活活烧死。有的被抓走,到1945年日本投降后才回来。至今，李福兴、唐栓、王庚辰、王美辰、赵国顺还没下落！
5月19日，一群日军行至许岗，用望远镜发现赵老庄有人，就立即追去，抓了几个年轻妇女，进行轮奸。有两个姑娘不堪 忍辱，跳井而死。
日军又拉了活牛，割肉烧吃，吃饱后，又便入水缸、 面盆；放火烧了房子，扬长而去。
5月22日，一群日军到城南老观李，将黄建国家21间散棚和6间瓦房全部烧光。
后一日军独自到老观李，发现沈狗七十多岁的老母在家，就进行强奸。
黄帝故里？哈哈哈，这就是口碑差的原因，夜郎自大，伪造杜撰，栽赃抹黑查看图片
新郑修了个醉唐不夜城，据说投资不少，马上要开始营业了。
不太明白为什么非盯着唐朝文化不可？新郑不是没有文化底蕴的地方，黄帝故里搞个炎黄上古文化园，拿出来不丢份吧？不行的话搞个夏商文化的旅游城，那也是有郑州自己特色的啊。干嘛非盯着唐朝做文章？新郑在唐朝可真没有什么存在感，搞这个你是能竞争的过西安还是洛阳？
而且连名字都起的这么山寨[捂脸]，莫不是故意制造话题，打算走黑红路线？
不过吐槽归吐槽，放假了大概还是会去看看的。毕竟离得近，疫情原因又不能随便出市。希望能有惊喜。
清明前后，陕西黄陵、河南新郑、浙江缙云、甘肃正宁、河北涿鹿（未举行祭奠）五地同祭轩辕黄帝，有必要吗？
“黄帝崩，葬桥山”，《史记》里六个字，引起后人对轩辕黄帝故里的争论。
甘肃和陕西认为桥山就是现在横跨甘肃庆阳和陕西延安的子午岭山脉，因此庆阳正宁和陕西黄陵都认为黄帝葬在自己境内。
而河北通过《黄帝与中华文明一书第二十章《桥山考辨》及河北省《涿鹿县志》考证认为桥山位于今涿鹿城东南20公里处。
战国《竹书纪年》说黄帝“居有熊”，有熊也就是现在的河南新郑，这也是河南新郑祭奠黄帝的源由。
而浙江缙云祭祀轩辕黄帝据说始于西汉初年，数千年来，流存着轩辕氏在仙都鼎湖峰驭龙升天等许多传说和有关黄帝的文献记载，而缙云轩辕祭典已成为地方传统民俗、国家级非物质文化遗产之一。
据说还有河南灵宝、北京平谷也自称黄帝故里，同样每年举行祭祖仪式。
不可否认，祭拜黄帝有助于增进华夏儿女的民族认同感，加强民族的向心力和凝聚力，但是如果连我们的老祖先出生地都搞不明白，拜来拜去不知有何意义，无非商业利益之争而已！
建议还是明确一个地方为黄帝故里，作为华夏儿女共同祭拜先祖的场所，毕竟黄帝只存在于传说，只是个文化符号，不要再争来争去，浪費民力财力了！
