大家好，我是国学大观园。今天带领大家来看一看乾卦的九二爻，这个爻辞说的是见龙在田，那么龙为什么要现身于田呢，经过潜龙的养精蓄锐，到了这个阶段龙该怎么作为呢？通过此卦的学习，我们又悟出哪些人生的大智慧，对我们的一生有何种启发呢？
此爻的体用关系
乾卦五行，上下卦皆为金
乾卦九二爻辞解读：（九二爻）
九二：见龙在田，利见大人《象》日：见龙在田，德施普也。见龙在田，见就是现。指龙出现在田野上。初九经过不断的积累，阳气越来越旺，所以龙从龙潭深渊中离水而起，出现在了田野上自如行动，就要施展自己的才华了。
见龙在田，德施普也
从爻位上讲，每卦的六爻包括天、地、人三才之道，下面两个爻象征地，中间两爻象征人，上两爻象征天。九一爻象征地下，九二在“地”的上面，所以象征地上，龙才出现在田野上。
龙现于田，说明有所行动
利见大人：利是利于，见有出现和见到的意思。九二阳爻居下卦之中，居中，龙出现在地上，利于去见大人物。因为这个时候，虽然有了一些能力但很有限，此时见到大人，即有道行的人，就能辅佐自己，指点迷津，还可以得到磨炼和提高，这个大人就是自己的贵人。
文言
据传说，刘备三顾茅庐的例子，对于诸葛亮来说，正是应了乾卦九二中见龙在田的爻辞。诸葛亮高卧隆中，潜心研读，可谓是一只潜龙，当刘备数次相邀的时候，为了汉室江山，千秋大业，决定下山辅佐刘备以成霸业，刘备对诸葛亮来说，就是大人。
三顾茅庐配图
还有一个传说的例子，说舜以耕田打渔为生，因其勤劳智慧，孝名远播，深受当地人民爱戴。尧帝听说后，对他很钦佩，很赏识他。便让他主管百官，代替自己管理天下。舜就是“利见大人”。
九二开始崭露头角，见大人就要求师问道了，从古至今，“重师者王”，虽然讲君道、辰道、师道，但真正创建大业的，还是靠师道。古时周文王为治理天下，招贤纳士。有一天周文王出门打猎前占卜了一卦，说今天出去有大的收获，不是熊也不是其它动物，周文王想到底能有什么收获呢？
姜子牙
周文王在渭水边看到一个老者坐着钓鱼，可鱼钩子是直的，还离水三尺，文王很奇怪，这能钓上鱼来吗？这老者就是姜子牙。文王就问你的鱼钩是直的，又没下到水里，鱼怎么会上钩呢？姜子牙说“愿者上钩”，文王一听此人出语不凡，便与他交谈。谈到建国大事，两人越来越投机，周文王说“太公曾经说，将来有圣人出现，来辅佐周国，您不就是我太公盼望的人吗！”所以姜子牙又称“太公望”。
渭水垂钓
周文王恳请姜子牙帮助治理国家。姜子牙就考验周文王，说，“你用什么代表你的诚意啊？”周文王说“请您坐上我的车子，我推着您到周国去。”姜子牙就真的坐到车里，周文王就推着车子往前走，使出洪荒之力才推了八百步，车子就停下了，就再也推不动了。姜子牙就说“好，你推我八百步，我辅佐你周朝八百年江山！”周文王说“太少了，我再多推你几百步吧。”姜子牙说“不能贪，再推就不灵了。”姜子牙果然辅佐周朝八百年。这就是著名的“姜太公钓鱼，愿者上钩”的传说。
姜子牙下山
利见大人，大人物必定德才兼备，具备高尚的品德。所以当一个人有机会“见龙在田”的时候，就需要有高人来辅佐你，“利见大人”才能少走弯路，成就一番事业！
如果从人的一生来看，九二这一阶段相当于人在青年时代，大约25至35岁左右，表明在经过一定时期的勤奋学习，潜心准备，掌握了的专业知识和技能，工作经验的不断积累，具备了一定的能力和德行，到了该一展身手的时候。若是有贵人帮助、提携，会发展得更好。
九二：见龙在田，利见大人
九二从底层到第二层，就象在单位到了下层主管的位置。说明你已经度过了艰难的隐忍阶段，但要想继续进取，自己要更加谨言慎行，审时度势，刻苦的学习技术，不断提高自己的能力，这样才能有大人赏识你，帮助你。
见龙在田配图
还有，人不能什么知识都会，你有志向要干一件大事，但你的能力还是不够，就可以借用他人的智慧为我所用，有高人助力，事业有成。即才为我用，我亦为才。
占得九二爻诀：得意宜逢贵，如龙已出渊。风云将际会，千载遇明良。
九二的爻辞，大家还有哪些独到的观点，欢迎在下方留言区留言，小编会对大家的评论做出解答。下一篇我们会讲到乾卦的九三爻辞所蕴含的人生哲学，如果您喜欢国学易经，请加关注点赞。期待各位在学习易经的道路上，我们始终能够一路前行，让中华五千年的瑰宝发扬光大，让更多人找到迷失的方向和人生的智慧！
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