本文为“史家之韵”原创，首发企鹅；欢迎关注：史家之韵。
我国五岳之一的泰山雄伟壮丽，风光名胜蔚为壮观，历史文化悠久，历代帝王又纷纷来泰山封禅告祭，因而就被誉为“五岳独尊”，“天下名山第一”，千百年来成为世人向往的胜地。本文简要叙述一下秦始皇与汉武帝封禅泰山的故事。
历代帝王封禅泰山的历史，至少有近四千年了。所谓“封”，即到泰山上筑坛以祭天；所谓“禅”，即在泰山下的小山梁莆扫除以祭地。封和禅是一种礼仪的两个步骤，其目的不外乎是宣扬历代帝王“受命于天”、“功德卓著”，以巩固他们的统治而已。
据《史记-封禅书》载，自无怀氏起到西周时代止，就有七十二君相继来到泰山祭天，举行封禅大典。到了封建社会，封禅泰山更是一种旷代大典。如果哪一个皇帝不封禅，似乎就说明他的事业还没有成功。而且，就连在朝的官员也把封禅泰山看作是一种极高的荣誉。
把封禅泰山正式列入史籍记载的正是从秦始皇开始的。秦始皇建立统一大业以后，思考注视着关东六国，特别是齐国贵族的叛乱。为了炫耀他的丰功伟绩，巩固自己的统治，秦始皇在他称帝的第三年（公元前2）就决定封禅泰山，并选定日期，乘坐銮驾，由邹峄山直上泰山。不巧中途遇到暴雨，只好到松树下休息，于是封此树为“五大夫”（五大夫为秦爵第九级）。
待秦始皇登上岱顶以后，便设坛祭祀，仪式非常隆重。秦始皇又颁布诏书，命丞相李斯篆书刻石，立于岱顶玉女池旁，以纪其功德。封祀之后又自泰山小道而下，禅于梁莆山。公元前209年，秦二世相继东巡，封禅泰山，又命丞相李斯篆书诏文，立于始皇所立石侧，这就是著名的泰山石刻。现在仅存真迹残字10个，成为稀世之宝。
汉武帝即位后，汉朝进入强盛时期，为了炫耀他的文治武功，于元封元年（公元前1）四月来到泰山封禅时，因泰山草木未生，乃令人在泰山之巅立石纪念。汉武帝自以为功德卓绝，难以用任何语言表达，因此不用一字，即今岱顶无字碑。汉武帝在岱顶，大祀昊天上帝。之后又下山禅于泰山东北的肃然山。为了纪念这次东封大祭，汉武帝把年号改为“元封”，并免去当地人民的田租、赋税，赐给七十岁以上孤寡老人每人帛二匹，第二年秋又在泰山东修建明堂。
汉武帝又分别于元封五年（公元前106年）三月，泰初元年（公元前104年）十月，泰初三年（公元前102年）四月，泰始四年（公元前93年）三月，征和四年（公元前89年）三月，多次到泰山封禅。汉武帝如此频繁地封禅泰山，对后世的封建帝王们产生了重大影响。
之后的东汉光武帝刘秀即位后，于建武三十二年（公元56年）搞了一场盛大的封禅活动，整个活动前后持续一个月之久。唐麒德二年（公元665年）十月，唐高宗与武后则天，从东都洛阳出发，亲赴泰山封禅，随从文武及仪仗相继百里。于第二年正月，正式登泰山以封“昊天上帝”。唐玄宗李隆基与开元十三年（公元725年）十月前往泰山封禅。之后宋真宗赵恒、明太祖朱元璋均举行了盛大的泰山封禅。清乾隆帝先后十一次到泰山致祭，其中六次登上岱顶，祭祀碧霞元君，留下了许多碑石和题诗。
历代帝王如此频繁的的前往泰山朝拜，并尊称泰山为“岱宗”，因而泰山千百年来受到文人墨客的推崇，相应地产生了许多与泰山有关的文化轶事。本文作者“史家之韵”会在以后的文章中叙述和泰山有关的故事。
史家之韵——借中华文化之源远流长，品五千年文明史之韵味！
