流行于西方的诺亚方舟的故事，记载了一场史前大洪水：“诺亚活到600岁那一年（公元前2370年）2月17日那一天，浩瀚深渊的泉源尽都裂开，天上的水闸都打开了。洪水淹没大地150天……7月17日方舟停在阿勒山上……诺亚601岁那一年，见地面已经干了……”
关于公元前2370年的这场大洪水，现代人更习惯称其为“史前大洪水”。对于这场大洪水的传说，在东西方很多国家里，均有相关民间故事、史料典籍进行了记载。众所周知的是，中国对于这场史前大洪水，则有大禹治水的记载。
巧合的是，西方所说的诺亚600岁的公元前2370年，大体正处于尧舜禹时期，也正是华夏大地浊浪滔天的时期。果真是一次时间的巧合吗？其实问题并不这么简单。
诺亚方舟
1、《史记》如何记载大禹治水
《史记》中是这样记载大禹治水的：当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧……”在尧帝时，滔滔的大洪水，浩浩荡荡包围了高山，淹没了丘陵，平民百姓生活在忧苦之中。尧帝寻找治水之人，群臣推荐了鲧。
但用时9年，鲧没有平息水患，被放逐羽山而死。舜选用了鲧的儿子禹继续治水。禹治水，三过家门而不入，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。”最终大禹导九山、导九川、四海会同，定九州而安天下。
2、大禹治水是神话传说吗
现代人常说，西方人把神话当历史，东方人把历史当神话。直到现在还有很多人认为，大禹治水是一个神话传说。但是，关于大禹治水的故事历代史书都有记载，留存于世的禹王庙、禹王亭、禹王山等遗迹更是不一而足。
大禹治水成功的关键是改“堵”为“疏”，凿九山、通九江，从而治水成功，后世留下“大禹善治水，君子善导人”之说。根据记载，“大禹生于东夷”，夏启承大禹之德建立了夏朝。
大禹治水
3、史前大洪水是怎么发生的
关于史前大洪水的发生，西方的史籍将其归结为，上天发现人世间充满邪恶行为，想用大洪水消灭恶人……东方则讲述了一个《共工怒触不周山》的故事：“昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
——过去，共工与颛顼帝争夺天帝的位子，共工惨败，愤怒之下头撞不周山，撑天柱折断，系地绳也断了。天空向西北方倾斜，所以日月星辰向西北方向移动；大地的东南角崩塌，所以江水、泥沙向东南方奔流。
4、共工故事的真相是什么
共工怒撞不周山的故事，被古人用来解释日月星辰的移动、大河向东流的自然现象。那么，这个故事的真相是什么？对此，较有共识的解释是：共工是上古时期临水而居的氏族，因善于治水而得名。为了争夺部落的话语权与颛顼开战，结果战败了。
共工带领族人导水入野，淹没了颛顼族的居住地。本来想用“水战”的方式打败颛顼，但大洪水最终完全失控，使中原地区一片汪洋……很多人认为，共工故事的真相就来自远古时期两大氏族部落的战争。
《共工怒触不周山》
5、与上古大洪水相关的记载
大禹治水、共工撞不周山的故事其实不能单一来看。翻看众多古籍，上古时期的几个人物、事件特别引人注目：
之一：女丑之尸，生而十日炙杀之。
之二：尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。
之三：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火焱而不灭，水浩洋而不息……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州。
上述所说的是上古时期，天空出现10个太阳，人间炙烤无雨，有女巫求雨失败被活活烤死。于是尧命后羿射日，射落9个太阳，只留1个。而关于女祸补天的故事中，史籍说明原因是“四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火焱而不灭，水浩洋而不息”。
这说明，史前地球发生过一次惊天动地变化，烈日当空，犹如有10个太阳同时出现，随后大地又洪水滔天，人们流离失所。最终，以女祸为代表的英雄挺身而出，救人类于水火之中……
6、关于史前大洪水的解读
是否真的有过史前大洪水？这个问题应该有明确答案了。对于这场大洪水的发生原因，目前有各种解读：
关于史前大洪水的解读
解读一：史前，地球板块发生大漂移。原本一个整体的陆地，因地震、火山喷发、海啸等原因分裂，形成了现在的大陆板块格局。在这个过程中，发生了史前大洪水。
解读二：史前，因为一次地外行星的撞击，导致地理大变化，引发大洪水并导致恐龙等生物大灭绝，甚至导致了史前文明的毁灭。
之三：史前，两个地外文明，为争夺地球统治权，在地球上空发生一场核战。两个地外文明两败俱伤，导致地球发生超自然的现象，比如大洪水，比如被误认为是10个太阳的太空飞船等等。
总之，由史前大洪水引发的对史料、故事、传说的各种解读层出不穷。当然，每个人都有每个人的解读方式，正如一千个人心目中，就有一千个诺亚方舟的样子，就有一千个大禹治水的样子……那么，你是怎么解读这场史前大洪水的？
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