在《西游记》中，最让人欣慰的，无疑要数唐僧师徒修成正果了。
经历过九九八十一难后，唐僧师徒终于到达西天，功德圆满，唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉，连白龙马也被加升汝职正果，封为八部天龙马，皆大欢喜。
不过，在修成正果后，孙悟空和猪八戒的情况却很值得讨论。
在灵山上，孙悟空对唐僧说：“师傅，现在我也成佛了，跟你一样，不过佛都是头上带光环的，哪有带紧箍儿的？师傅是不是也该把我头上的紧箍儿去掉了？”
唐僧说：“当年给你戴上紧箍儿，是因为你太过顽劣，肆意行凶，所以用这个紧箍儿来约束你，现在你已成佛，自然就不需要紧箍儿了，你摸摸头上还在不在？”
悟空用手一摸，果然，头上的紧箍儿不知什么时候早已不见了，喜得不禁手舞足蹈。
读者看到这里的时候，都会为悟空感到高兴：历尽千辛万苦，终于修成正果，那个烦人的紧箍儿终于不再困扰自己了，所有人都会为悟空长出一口气。
但是（这个烦人的但是），我觉得这个紧箍儿摘得太不是时候了，甚至可以说，现在的紧箍儿才是它真正应该发挥作用的时候。
在现实中也经常会见到这样的事情：高中苦读三年，一朝考中，立刻扔掉了课本；基层苦炼数年，一日高升，立刻挺直了腰杆……
在现实中，这些都是值得庆祝的，我们的家长、媒体也都在向学生灌输着这种理念。
但是结果我们也都看到了，上了大学的学生们多半变成了不学无术，而高升的基层领导也很少能再有在基层的成绩……
回到悟空身上，早年的悟空“太过顽劣，肆意行凶”，可等到“修成正果”，他的境界变了吗？没有，现在的悟空仍然是当年的悟空，行起凶来不会比以前差，更有可能的是，现在有了“佛”的身份，教训起别人来更加理直气壮了。
而让人更加不寒而栗的是，惟一能约束他的紧箍儿却不见了。
再来看猪八戒的情况。
唐僧师徒取完经后，回来路过陈家庄，庄主陈澄、陈清把他们接到家中，让全家人都出来拜谢圣僧救儿女的大恩大德。
到了傍晚，陈清特地从城里请来一位做素斋的高手，为唐僧师徒准备了一桌丰盛的晚宴。因知道猪八戒胃口好，食量大，还特地为他准备了一大锅米饭。
陈清请唐僧师徒一一就坐，可劝了好几次都不见他们动过几次筷子，连一向来者不拒的猪八戒都只吃了几口就放下了碗筷。
悟空问：“呆子也不吃了？”
八戒道：“不知怎么，脾胃一时就弱了。”
原来，四人自从享用了佛祖的仙品、仙肴，又脱了凡胎，成了正果，再也不思凡间的饮食，所以虽然走了一天的路，面对满桌子丰盛的佳肴也提不起多少食欲。
请注意，猪八戒修成正果后，被佛祖封为净坛使者，天下四大部洲所有的佛事都由他来“净坛”，也就是说桌子上剩下的好酒好菜，全都是他的。对猪八戒来说，这无疑是一个最好的差事，但是，现在佛祖却硬生生地把他“好吃”的欲望给掐断了。
听起来，这似乎也是佛祖约束八戒的一个手段，从根子上杜绝了腐败。但是仔细想想，却让人不寒而栗。
一个人好吃，就断了他的食欲；那一个人好色呢？就断了他的命根子？人的欲望是多种多样的，是否为了杜绝腐败，就都应该断掉？
说到底，佛祖的这种方法就是一种最简单的方法，也是最不人道的方法。
