走进贵州，在苍茫的大山深处，回荡着阵阵动听悠扬的歌谣，歌声时而如山间流水潺潺，时而如林间风声簌簌;这些让外人深醉其中又觉晦涩难懂的歌儿，是传唱了千年的苗族古歌。
苗族古歌是一部流动的民族史诗，它分为四个部分：《开天辟地》、《枫木歌》、《洪水滔天》和《跋山涉水》，讲述的内容包括宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、初民时期的滔天洪水，到苗族的大迁徙、苗族的古代社会制度和日常生产生活等等。
“还有枫树干，还有枫树心，树干生妹榜，树心生妹留，古时老妈妈;”这句歌词来源于《枫木歌》，歌中讲述了一个有关于苗族起源的神话故事。
蚩尤是苗族的祖先，据《山海经·大荒南经》中记载：“有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是为枫木。”《云籍七签》卷一百《轩辕本纪》说：“黄帝杀蚩尤于黎山之丘，掷戒于大荒之中，宋山之上，后化为枫木之林。”
传说，在蚩尤被黄帝以枫木做成的“桎梏”囚束之后，便就地化作了一棵枫树，伫立于黎山之巅，不知道过了几百年后的一日，上古女神妞香砍倒了枫树，砍倒后的枫树树根变成了布谷鸟和黄鹂，树梢变成了吉宇鸟，树叶变成了燕子，树疤变成了蝉儿，木片变成了虱子，树桩变成了铜鼓，树心变成了蝴蝶。
最初，蝴蝶和吉宇鸟这对兄妹过着无忧无虑的生活，有一日，邪恶的飓风出现，抢走了蝴蝶，吉宇鸟也被飓风重伤了;蝴蝶在和飓风的抗争中不幸受伤，幸好，羸弱的蝴蝶被善良的水泡救起。
蝴蝶和水泡在相处的过程中彼此渐生情愫，不久后，蝴蝶生下了十二个蛋，谁知道竟被邪恶的飓风夺取，失去孩子的蝴蝶伤心欲绝;此时，一路追寻蝴蝶的吉宇鸟正好赶来，便与蝴蝶勇敢的闯入飓风的巢穴，救出了十二个蛋。
蝴蝶和吉宇鸟又经历了种种艰难险阻，孵养了姜央、雷公、龙、虎、蛇、象、牛等12个兄弟，其中的姜央就是苗人的祖先，而蝴蝶也就是苗人的妈妈了!
《蝴蝶妈妈》是由苗族古歌衍生出来的神话故事，它记载着苗族先民们乐观的生存状态，其中蕴含着中华民族坚韧、隐忍、乐观的优秀品质;它代表着苗族人民心中的信仰和美好憧憬，也传承着世世代代敬畏自然、与自然和谐相处的民族精神，表达了对生命的礼赞，对自然万物的敬畏、尊崇。
为了更好的保护和传承民族文化，由贵州雷山多彩文化旅游演艺有限公司倾力打造的大型原创苗族歌舞——《蝴蝶妈妈》于见面。
该剧在众多专家和知名导演的大力挖掘、深度追溯之下，以原有故事情节为基础，加以合理地延伸艺术想象，用现代艺术手法表现古老的故事，经过多次的打磨、改造，展现了这部剧在“民族文化、现代解读、国际表达”上独有的审美特点。
《蝴蝶妈妈》于1月在贵阳大剧院成功首演，并于9月受第四届丝绸之路国际艺术节组委会的邀请，参加了“第四届丝绸之路国际艺术节”，赢得了国内外各界的赞誉。
5月1日，这部记叙着苗族历史的大型原创舞剧将于雷山大剧院进行常态化演出，届时，欢迎广大朋友前往雷山大剧院，与我们一同欣赏这场演绎苗族民族文化的饕餮盛宴，听蝴蝶妈妈慢慢向你讲述那些古老神秘的故事。
