几天前说了“唐僧”玄奘并非第一个到西天取经的人，顶多只能排第三，今天说说“唐僧”结拜大哥作死的故事。
电视剧《西游记》中，有唐僧与唐太宗结拜，李世民资助唐僧前往西天取经的情节，其实是瞎说。首先，玄奘去印度取经没有经过官方批准，是偷渡越境；其次，李世民没有和玄奘结拜。不过，玄奘在去印度取经路上，倒真结拜了一个大哥并得到其资助，而且这个结拜大哥身份不一般——高昌国王麴文泰。后来，高昌被大唐给灭了。
影视剧中的唐僧与麴文泰
高昌国是汉族在西域建立的佛教国家，位于今新疆吐鲁番东南名为哈喇和卓的地方，是古代西域交通枢纽。高昌地处丝绸之路天山南路的北道沿线，为东西交通往来要冲，古代新疆政治、经济、文化的中心地之一。
据《大唐大慈恩寺三藏法师传卷第一》记载：唐贞观元年（627年），唐玄奘为求取“普度众生”的大乘佛教真经，历尽艰辛、跋涉万里，从长安前往佛教发源地天竺（印度）。高昌国国王麴文泰信仰佛教，听说玄奘即将到达伊吾（今哈密），立即派人前往迎接。唐贞观三年（629年）玄奘到达高昌城后，受到麴文泰热情款待，并通过各种方式挽留，但玄奘表示自己不会改变西行求法的决心。麴文泰见留人不住，退而求其次，与玄奘一起到佛祖面前去礼佛，结拜为兄弟。
玄奘离开高昌之前，麴文泰为他准备了大量财物和仆从，并写了24封书信给玄奘西行路途中要经过的24个国家的国王（相当于电视剧中的“通关文牒”），使玄奘顺利地通过西域各国。
玄奘从印度取经归来到达于阗时，听说高昌国已灭，麴文泰去世。他带着忧伤向东返回长安，写下取经历程，即《大唐西域记》。
高昌国故地——交河故城遗址
那么，高昌国是怎么灭亡的呢？
玄奘西去后的第二年，麴文泰亲至长安，觐见唐太宗。临回国时，唐太宗赠给很多珍宝，并应其妻宇文氏(即隋朝华容公主)请求，赐姓李氏，封常乐公主。此时，唐与高昌的友好关系达到顶峰。后来，随着西突厥势力扩张，加之麴文泰来长安时，亲眼看到秦、陇（今甘肃、陕西西部）一带“城邑萧条”，产生了轻视唐朝的心理，后来竟发展到同西突厥结成反唐同盟，对东西来往各国使者横加阻拦甚至扣留，严重阻塞了中西交通。
其实，唐太宗早有统一西域诸国打算，十分关注那里的局势。他清醒地认识到，统一西域的关键是分裂西突厥的势力。高昌国地处丝绸之路中道，倒向西突厥，助桀为虐，成为统一西域大业中的首要障碍。太宗数次派使者向麴文泰陈述利害关系，“冀其悔过”，与唐朝重建友好。麴文泰不但不听劝阻，还变本加厉，挑拨西域另一个大国薛延陀与唐朝的关系。唐太宗见麴文泰一心作死，非要跟唐朝作对，决定出兵平定高昌。
在出兵高昌问题上，一向从谏如流的唐太宗不顾朝臣反对，毫不动摇自己的主张和统一西域的决心。当时，麴文泰的倒行逆施已引起高昌人民不满，民间童谣曰：“高昌兵马如霜雪，汉家兵马如日月，日月照霜雪，回首自消灭”(《旧唐书·高昌》卷)。
影视作品中的侯君集
贞观十三年(639年)十二月，唐太宗颁发《讨高昌王麴文泰诏》，敕兵部尚书侯君集和左屯卫大将军薛万均为交河道正、副大总管(《唐会要》记副总管为牛进达)，调集突厥、契苾数万步、骑兵讨伐高昌。麴文泰原以为唐朝离高昌有七千里路程，其中沙漠涸地约二千多里，诺大的沙漠，无水无草，冬寒凛冽，夏热流火，大批军队没法通过。因此，他并不把唐朝这次出兵放在心上。当侯君集率领的大军忽然出现在临近高昌的碛口，麴文泰惊恐万状。原来，与麴文泰有盟约的西突厥欲谷设先向西退了一千多里。麴文泰又急又气，一口气没上来，狗屁着凉，死了……
侯君集率领的大军向西逼近，很快攻下田地城(在今鄯善附近)，并包围了高昌都城。麴文泰死后，其子麴智勇继位，立即给侯君集写信，陈述先王过错，求放过。侯君集答复说：“如果你想追悔祸乱，就该把自己绑着到军营来请罪。”麴智勇犹豫不决，侯君集命令军队用闯车（攻城车）攻城，用抛石机向城内抛石头。麴智勇无法抵挡，只好打开城门投降，麴氏在高昌地区144年的统治到此结束(《唐会要》)。
贞观十四年（640年）十二月，高昌王麴智勇被侯君集送到长安。唐太宗赦免了麴文泰父子死罪，并封麴智勇为左武卫将军，金城郡公。后来，唐朝在高昌地区设置西州，一度把安西都护府设于此地，也就是今天新疆的著名古迹交河故城。
高昌王鞠智勇石像座
“及太宗崩，刊石像智盛之形，列于昭陵玄阙之下”(《旧唐书·高昌》)。李世民死后，把鞠智勇塑像在自己墓前，为自己守陵。
参考资料：
1.唐玄奘等：《大唐西域记》，上海人民出版社，1977年
2.刘昫等：《旧唐书》，中华书局，1975年
3.王溥：《唐会要》，中华书局，1955
