作为中国古代神魔小说的开创之作,《西游记》的文学魅力是毋庸置疑的。
纵观整部小说,其中经典故事随手拈来,大闹天宫绝对算得上是浓墨重彩的。
孙悟空,剧照
由于吴老先生创作的时代是明代中后期,有观点认为孙猴子大闹天宫的故事情节,其中心反映了农民起义。大闹天宫的发生其实有过两次,我们从原著来看看究竟是怎么回事。
原著第四回,太白金星下界招安,玉帝给孙悟空封了个不入流的弼马温官职,孙悟空发现后,觉得玉帝甚不用贤,看不起自己,一路打出南天门。
猴王闻此,不觉心头火起,咬牙大怒道:“这般渺视老孙!老孙在那花果山称王称祖,怎么哄我来替他养马?养马者,乃后生小辈,下贱之役,岂是待我的?不做他,不做他!我将去也!”唿喇的一声把公案推倒,耳中取出宝贝,幌一幌,碗来粗细,一路解数,直打出御马监,径至南天门。
孙悟空被封弼马温
孙悟空嫌弃弼马温官小,反出去时的表现。这一次仅打了一张办公桌,没有和任何人交手。众天丁知道他受了仙箓,不敢阻拦,让他打出南天门去了。
孙悟空也是一心只想回花果山,并没有将影响扩大,双方没有发生武力冲突。
即使发生冲突,孙悟空打赢了,也算不得什么,因为这些天丁的级别实在太低,不能证明孙悟空有多厉害。
这是第一次大闹天宫。
孙悟空,剧照
孙悟空第二次大闹天宫的起因,是在太白金星二次招安后,在天庭虽然做了齐天大圣,也有了齐天府,可是却没有请他赴蟠桃会。
第五回中,详细描述了孙悟空偷桃、偷酒、偷丹的全部作案过程。
到了第七回,孙悟空被捉拿归案后,押到斩妖台,绑在降妖柱上,大力鬼王刀砍斧剁,不能伤其身,火部众神放火烧,雷部众神以雷劈,也都不能伤。
在太上老君的建议下,孙悟空被推入八卦炉中用文武火烧了七七四十九天。
直到开炉取丹那一日,悟空将身一纵,跳出丹炉,蹬倒八卦炉,那架火、看炉的被他统统放倒,太上老君赶上来一把没抓住,也被捽了个倒栽葱。
大闹天宫的孙悟空
即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四大天王无影无踪。
这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一人可挡,直打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿,他见大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此,切莫猖狂!”这大圣不由分说,举棒就打,那灵官急起相迎。两个在灵霄殿前,厮浑一处。
他两个斗在一处,胜败未分。早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。
这是孙悟空从八卦炉出来后,发的一次狠,这个时候已近似于疯狂,一个人连续与三伙人硬拼。
王灵官是什么人?是佑圣真君的佐使,在灵霄殿外站岗值班的一个小仙。他与三十六雷将仅只能围困孙悟空,并不能捉住,但是孙悟空也攻不进灵霄殿。
发狠的孙悟空
殿外的乱嚷乱斗,早已经惊动了玉帝。玉帝即刻传旨让游奕灵官和翊圣真君,上西方请佛老降妖。
直到如来赶至灵霄殿外,听见杀声震耳,原来是众仙将大圣围在中间打。换句话说,孙悟空一直处于围困中,还没能打进灵霄殿。
这说明什么?说明打了半天,其实孙悟空未必能占得了上风,之前与王灵官厮打时,就不分胜败,说明武艺应该也相差不远。
再往前一点说,在花果山作战的时候,孙悟空的本事和二郎神也就大致持平。
这就是孙悟空所谓的大闹天宫,究竟是怎样闹的,共计如下:
破坏公物一次,盗窃三次,殴打的对象也就是这班子人,都是些上不了台面的人。
我们再看安天大会上,陪如来吃饭的是哪些人,玉帝传旨请:三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都,千真万圣,来此赴会。
玉帝派天兵去围剿花果山的时候,九曜星是排在前面的,而在陪如来吃饭的时候,九曜排到末流了。
所以,不要以为孙悟空大闹了天宫,就以为他有多厉害,其实根本不是这么回事,仅三十六员雷将就把他困住了,他怎么可能反得了?
孙悟空,剧照
不过话又说话来,孙悟空一开始并没有造反的意思,也没有造反的理由,他要当齐天大圣,玉皇大帝也答应了,只怪他自己喝醉了,惹了是非,闯了大祸,连他自己都说:“不好,不好,这场祸,比天还大。”
所以,孙悟空大闹天宫,只能叫闯祸,不能叫造反。
试想,破坏公物、盗窃公款、殴打同事,能叫造反么?若真的想要造反,是肯定不会干这些事的,所以,用闹事非常贴切的。闹,就是搞破坏,搞捣乱。
干这些事,往往不一定需要多大本事,要的是不怕死的勇气。
在西游记中,比孙悟空本事大的神仙、妖怪多的是,但却没有一个敢像他这样胡来的,可见,孙悟空才是最具勇气的一个。
勇气是什么?糊涂胆大,无知者无畏。