今天和大家聊聊道教的特点。
（一）道教以道和德为信仰的总原则
道教将《道德经》作为宗教经典，《道德经》有言：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不遵道而贵德。”道教在长期发展中形成的主要教义是：尊道贵德，崇神敬仙；生道合一，长生不老；性命双修，形神相守；功德成神，功行两全。道即宇宙的本体和自然规律，是最高存在，而德就是得道，二者处于一个整体，是一个事物的两个方面。“道”是天地万物的根源，因而作为 “道”的化身的太上老君，也就成为“ 混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之帝君”。[1]太上老君一气化三清，于是就有了道教的三清尊神。
（二）道教以成仙为最高追求目标
道教把得道升仙作为修行的最高追求，注重现世利益，这一点和西方宗教追求来世幸福有很大不同。道教更关注今生生命的无限延续，这十分符合中国人对实用性的追求。方术是成仙的重要手段，可大体分为占卜吉凶之术、祈福禳灾之术、气功炼养之术、变化飞升之术。道教方术大多难以在实践中验证，并有夸张和迷信的成分，但其中或多或少存在一些科学成分，其背后可能蕴藏着尚未发现的科学奥秘，尤其是一些事物之间的特殊关系。
（三）道教不等于道家
道教虽然和道家学说有极其紧密的联系，但二者并不完全等同。道教与道家的联系主要表现在两个方面，其一是老子即是道家学派的创始人，又被道教尊其为始祖。但道教尊崇老子大多是假借其名来扩大在民众中的影响力，方便传教。其二是道教吸收了很多道家哲学的理论成分，特别是道家富有神秘玄虚和绝对主义色彩的思想，道家经典之作《道德经》和《庄子》被道教奉若经典。道教和道家的区别在于类别不同，道家是哲学派别，有自己的系统而完整的哲学理论体系，而道教则是宗教派别，有自己的宗教信仰、组织、禁忌。
（四）道教具有兼收并蓄和层次性特征
道教兼收并蓄，涉及史学、神学、伦理学、哲学、自然科学、文学艺术等多方面内容，同时具备很多民间信仰和古代巫术。道教在结构上具有明显的层次性，首先是道教内部有众多的派别，这些派别在宗教信仰上既有共同之处，也有各自的特点。其次，道教在教团组织和布道活动上一般也分为上层神仙道教和下层民间道教两个较大的层次，[2]上层道士大多研究老庄经典，炼制丹药来修炼成仙，与统治阶级联系密切。下层道士往往散落于民间，为下层百姓治病去灾，驱鬼除妖，与贫苦百姓联系密切。这种层次性适应了中国封建社会统治阶级与普通百姓对立的社会历史状态。
道教可谓包罗万象，还有很多东西值得我们去探索。
