我们都知道唐僧师徒四人（加上白龙马师徒五人），在前往西天拜佛求进中有一难是真假孙悟空。最后还是在如来佛祖的帮助下，才过了这一关的。有很多人说，死的那个是孙悟空，还有人说六耳猕猴是孙大圣的心魔。那么死的那个到底是不是孙悟空呢？六耳猕猴它到底是不是孙悟空的心魔呢？其实吴承恩的原著里早就说的明明白白了。
首先我们来简单的回顾一下原文。话说孙悟空打死了几个强盗，被唐僧念了紧箍咒后赶走了，孙悟空一直在观音菩萨落伽山待着，后来假悟空出现了，打了唐僧抢走了包袱回到了花果山，沙僧来到了花果山想要回行李，不成，跑到落伽山向观音菩萨告状，却看见了孙悟空也在这，他以为是花果山那个假悟空，准备开打被菩萨制止了，道明前因后果之后，和孙悟空一起回到了花果山，两个美猴王就开撕了，从花果山打到了落伽山、天庭、唐僧跟前，又打到了地府，在地藏王菩萨的指引下来到了灵山，最后在如来佛祖的助力下，此难才算结束。
那么这六耳猕猴到底是不是孙悟空的心魔呢？死的到底是六耳猕猴还是孙悟空呢？
且看他俩来到灵山后如来佛祖是怎么说的。如来佛祖对众菩萨罗汉等道：汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。这什么意思？说明菩萨罗汉等已经修成正果了，去掉了心魔，只有一颗向善的心。由此看来这假悟空还真是大圣的心魔。
那么这六耳猕猴又是怎么回事呢？佛祖是这么介绍：有四猴混世，不入十类之种。分别是第一灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死诞生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间知名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，烦人说话，亦能知之，故此善聆听，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。
佛祖在这里把六耳猕猴介绍得很清楚了。由此看来这六耳猕猴不太可能是孙悟空的心魔。其实啊我们注意一下佛祖介绍他们的最后一句话，与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。比如说《西游记后传》中的无天佛祖，他就是心魔，是紧那罗菩萨的心魔；再比如说奎刚是玉皇大帝的心魔一样。心魔都会换一个名字的，因为讨厌本尊嘛，所以这六耳猕猴就是孙悟空的心魔。
那么最后死的孙悟空还是心魔六耳猕猴呢？其实原文中已经交代得很清楚了，当六耳猕猴闻得如来佛祖说出他的本象后变作一只蜜蜂，被如来佛祖的金钵盂给扣住了，揭开钵盂他的本象六耳猕猴的真身就出来了，被孙大圣打死。这里清清楚楚写的是六耳猕猴被打死，为什么那么多人都说是孙悟空被打死呢？你们想想如果是孙悟空被打死，揭开钵盂的时候那本象就不是六耳猕猴，而是灵明石猴了。
文中还有两处说明死的是六耳猕猴。第一处，当他们历经磨难来到灵山后，如来佛祖这么对悟空说的：你因为大闹天宫，我用甚深法力把你压在五行山下，幸天灾满了，被释放出来，我喜欢你隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，封你为斗战胜佛。如来佛祖说的很明确了，这句话有两点证明最后成佛的是孙悟空。第一点就是你大闹天宫被我用甚深法力给制服了；第二点就是你一路上隐恶扬善，降妖除魔，至始至终。幻想一下，如果成佛的是六耳猕猴，佛祖怎么可能用至始至终这个词呢
第二处就是假悟空打唐僧那里和他们的武器。原文在真假美猴王一难中就说了两位美猴王武器的名字，一个是如意金箍棒，一个是随心铁杆兵。既然两把武器名字不一样，为什么长得却是一模一样呢？我们看看六耳猕猴武器的名字——随心铁杆兵。从名字上就可以看出，它可以随心变化，所以变作和孙悟空的如意金箍棒一模一样也就不奇怪了。而我上一篇文章已经介绍了金箍棒了，它挽着些就死，磕着些就亡，挨挨皮就破，擦擦筋就伤。你想想如果两把武器的威力一样，那六耳猕猴的那一棒作为一个还是凡人的唐僧不就死了吗？怎么可能还有后文呢？其次就是六耳猕猴被如来佛祖的金钵盂盖住后现出本象，被孙大圣的金箍棒劈头一下打死。
你们会说，被打的一个是背，一个是头，不能证明什么。
我们来看看，大圣大闹天宫时吃了那么多王母娘娘蟠桃和太上老君的仙丹，早已练成了铜头铁臂，金刚不坏之身。刚才也说了，六耳猕猴的随心铁杆兵没有金箍棒的威力大，不然唐僧已经死了。就连一个凡人打一棒都死不了，怎么可能一棒就把金刚不坏之身的孙大圣打死呢？再说了就连天上那么多神仙都杀不死孙悟空，六耳猕猴能一棒就解决掉孙悟空吗？开什么国际玩笑。
由此看来，得出结论：真假美猴王中的六耳猕猴就是孙悟空的心魔，被打死的就是心魔六耳猕猴了，最后成佛的就是孙悟空本圣了。
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