端 午 节 杂 谈
--风行于上、俗成于下，千年流传
文：光明人家 -06-25
今日，适逢农历（阴历）五月初五为端午节。五之数为阳，五月属午，又名端午，月逢五，日又逢五，古时称为重五，与九月九日称重九的意思相同。是我国民间传统三大节日之一。
端午是传统防疫日
端者，首也，“端” 是开始的意思。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。农历的正月为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”。
古人常把“五日”写成“午日”，所以，“端五”可以写成“端午”。到了唐代，因为唐玄宗是八月五日出生，为避“五”字讳，由当时的宰相宋璟提议，将“端五”正式改为“端午”。
因为古时人们又常把“午时”当作“阳辰”，于是，端午又可称“端阳”。明人陈献章有端阳后一日，里人送角黍詩一首「荷叶童子问誰家，老妇簷前驻纺车，角黍喚回端午梦，还从艾琖得松花」。在这一天人们有吃粽子、挂艾草、划龙舟、点雄黄酒、拴五彩绳等习俗。
历史上，中国是个大一统国家，各地风俗自有异同，古语道：“十里不同风，百里不同俗”，但端午节是南北方均过。民间认为五月为毒月，特别是五月初五被视为“毒月毒日”,正是春夏之交五毒横行、疫病多发之时，所以，端午节的饮食有一定的“防疫祛病”原则，以扶助正气、提高免疫力为主。
关于端午节的起源，有许多说法，如起源于屈原，起源于伍子胥，起源于曹娥，起源于介子推。各地起源传说不同，节日活动也有一定差异，但祛灾求福却是共同的。端午节是我国民间重要的传统習俗中大節日之一。具有民族意识，传统观念。端午节被列为国家法定节日，更是让它被更广泛的重视。
平阳端午风俗旧忆
在温州地区，端午节是个重大的节日，它和春节、中秋、冬至并称“四节”。按老传统，这一天晚辈要准备好礼物上门拜望长辈，温州方言叫做“望节”。端午节的龙舟竞渡，在南宋时的盛行由此可见一斑了，到明清时期就更加流行了。
平阳过端午基本上与温州相差不大，据明、隆庆《平阳县志》风俗载：“平阳古属东瓯……自汉始归版图，晋太康城邑其地逐渐靡声化，礼乐文物至宋大盛……其俗淳厚……端午，户悬蒲艾、饮菖蒲、雄黄酒，包角黍，童子以五丝线系臂，箸避兵符，各乡集龙舟竞渡，争胜闻殴淹溺，官府每预禁止。”
民俗具有顽强的生命力，这些传统风俗基本上地方上都还在传承。个人记忆最深的还是小南垟的龙舟竞渡，过去，在鳌江小南平原的鸽巢河上，这里水域坡深，湖面宽广，每年都有群龙会齐，争先竞渡，场面相当壮观。
一般每只龙船都有三十六人，坐在龙船两旁划浆，坐在头尾第一把浆的都是比较身强力壮，经验丰富的选手，除了划船外，还有打鼓的两人，打旗的一人，敲锣的一人，还有头尾驾艄的两人，有些地方还有一人专门挈泥塑或木雕的儿童像，叫“香官爷儿”，以呐喊助威。这样算起来，一只龙船总共有43人。
记忆中大概有一二十艘，其中比较出名的是西桥、陈家殿、塘边的龙舟。很是热闹，划龙舟活动其实是成年人的游戏，提倡的是一种合作尚武的精神，这个其实与鳌江传统划大龙的意义是一样的。也可谓是老少皆宜的民间体育项目。
当时没有正式的组织龙舟比赛，但龙舟在一起就会在众人的呐喊中不由自主竞渡起来，如果风格不好，或者那个村人比较霸道，输赢之后确实是容易出事，打架斗殴也是常事，当然如果组织好是不会出事的，而基本上这些年地方都禁止了，龙舟竞渡也成了记忆中的往事。
旧时，平阳民间流行着一首《重五谣》
吃爻重五粽，破衣慢慢送。
吃爻雄黄酒，毒蛇远远游。
重五草头汤，疤瘰洗卵光。
重五吃麦麦，字眼学起快。
吃爻重五卵，做个生员人。
重五吃大蒜，读书做高官。
另外还有吃重午粽、煮大蒜、卷薄饼、悬蒲挂艾、饮雄黄酒、草头汤沐浴、吃午时茶、炒作重五盐（这是个好东西）、佩挂香囊、系长命缕、送节（端午这天，在温州地区，对丈人家、外婆家都需要送粽子和鱼肉等物品，叫做“送节”，也叫“望节”，是拜望的意思）。，平阳端午节俗列入县非物质文化遗产保护名录。
今年庚子，适逢全球性大疫，国内也打满全场，那些“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”人们更是如此。今逢端午，随写一篇。最后顺祝各位，端午安康！
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