“诗仙”李白自古至今给我们的印象便是一位不惧强权的伟大诗人,诗词豪放,这点从李白的诗中可以看出来,像李白曾在《梦游天姥吟留别》中写道:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”在《忆旧游寄谯郡元参军》中写出“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。”这些的诗句都能体现出李白的性格。
有人问,李白是豪放不畏权贵的浪漫主义诗人,又为何会写下吹捧杨玉环美貌的《清平调》呢?等等,问题来了,李白写《清平调》到底是不是吹捧杨贵妃?事实真是如此吗?我们不妨来分析一下。
其实《清平调》并不一定只是表面上的吹捧,也可能是在讥讽唐玄宗,为什么这么说呢?我们来解读一下《清平调》的三首诗便知道了。
历史上李白创作《清平调》是被唐玄宗叫去写作的,并非李白自愿为杨玉环所写。一日,唐玄宗与杨玉环在宫中观赏牡丹花,伶人们表演助兴的歌舞,唐玄宗却以“赏名花,对妃子,岂能用旧辞”一说,急召当时的翰林学士李白来为杨玉环写新的乐章。李白奉诏进宫,作《清平调》三首。
《清平调》的写作水平以及文学价值都是毋庸置疑的,构思巧妙,辞藻华丽,更是将古代典故融入其中来赞美杨玉环,但问题就在于这个典故的理解,诗中李白将杨玉环与赵飞燕进行对比,赵飞燕是谁?赵飞燕确实是古代的著名美女,但也是红颜祸水,汉成帝极其宠幸赵飞燕及其妹妹赵合德,以至于荒废朝政,那么李白是否是想接此来讽刺唐玄宗沉迷美色,不理朝政呢?
元代时一位诗评家萧士赟在《分类补注李太白诗》中提到“神女刺明皇之聚麀,飞燕讥贵妃之微贱”的观点,聚麀一词的意思是父子共占一个女子,杨玉环曾是唐玄宗的儿媳,讽刺两人不伦的关系。清朝刘文蔚所编撰的《唐诗合选详解》中记载着“巫山妖梦、昭阳祸水,微文隐意,风人之旨”。意思也是在说这两个典故一是讽刺两人的伦理关系,二是讽刺唐玄宗沉迷美色,不理朝政的意思。
但如果李白当初写作时真有讥讽之意,为何当时没有人指出来呢?唐玄宗的诗词虽不及李白,但仍有深厚的诗词造诣,难道他看不出来么?就算他真的没有看出来,唐代那么多诗人都没有人能理解么?这不合逻辑,况且李白虽不畏权贵,性格豪放,但他是个有学识修养,有格调的人,不可能会做出当面讥讽他人的事。
清代诗评家王琦则认为人们对《清平调》过分的解读了,而且这两个典故在唐诗中引用的也很多,李白当时正值自己的官职巅峰时期,没有任何缘由去讽刺唐玄宗跟杨玉环,这对他一点好处也没有,反而可能给自己招来横祸。李白不是一个愚蠢狂妄的人,不会做出这种事的。
以普通人的角度来看,李白如果是真心实意的赞美杨玉环,难免有些过头了,让人看着感觉有谄媚的意思。当时身为翰林学士的李白,在长安也是名声大噪,他的诗已经传遍坊间里巷。达官贵人们也都知晓他,其中不乏有一些赏识他的人,李白若是想升官加爵,大可不必通过向杨玉环谄媚这种事。就算是唐玄宗要求写的,他大可以用华丽的辞藻来几首制式诗来应付一下,翰林院的人就是做这个的。他完全没有必要惹出事端来害自己。
但后来李白被赐金还乡离开长安之后写的一首《雪谗诗赠友人》中说到:“彼妇人之猖狂, 不如鹊之强强; 彼妇人之淫昏, 不如鹑之奔奔。”这个彼妇人说的就是杨玉环。从诗中可以看出李白对其是厌恶的,那为何之前又写出《清平调》这种佳作来赞美她呢?实在是让人难以理解,可能李白一介布衣能得到唐玄宗的赏识坐上翰林学士的位子,赞美杨玉环只是想报答唐玄宗对他的知遇之恩吧。
不管李白在《清平调》中是吹捧杨贵妃还是讥讽唐玄宗和杨玉环,相隔一千多年的我们都无从验证了,历史上的评论家们为此也在不停地进行撕扯,但这并不影响他在我们心中“诗仙”的地位。