我的少年时代是在上个世纪的七十年代度过的，在那个属于极左文革时期的贫穷年代，城市居民的口粮，都是严格定量供应的。尽管如此，每到端午节，母亲都会拿出积攒的几斤糯米，为全家包粽子，还会在家门口挂一把艾草，用艾叶给全家煮个绿色的鸡蛋。那时我也跟母亲学会了包粽子。
那时应该没有赛龙舟活动，农民们饭都吃不饱，哪有力气去划龙舟。各地赛龙舟活动，都是改革开放以后的事。
我很小就知道端午节与屈原的故事，不是父母告诉的，也不是小学课本教的，而是当时我家保存了一本1963年出版的的“年历书”。这本“年历书”封面套红印刷，是右翻竖版的，里面的文字和插图，带有浓郁的五六十年代的简朴与温情，与文革时期和现在出版的书籍风格完全不同。
这本“年历书”介绍了一年四季和二十四节气，介绍了各种民间谚语和农民种植收获的情况，介绍了一年中的各种节日来源和故事。我至今印象最深的，就是介绍了春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节和中秋节这六大节日，介绍了一些有趣生动的民间传说和故事。例如说老百姓听说屈原投江，划着船往江中抛粽子，是希望鱼儿不要吃了屈原；例如介绍七夕牛郎织女相会，说在七夕这一天，一百年中有77年都会下小雨，晚上人们在葡萄架下，那小雨滴的淅淅声，就是牛郎织女相会时的私语和眼泪……那时的晴朗夏夜，长长的银河星系清晰可见，每到七夕这一天，我都盼着下雨。
这本“年历书”应该算是我的一本最早的启蒙书，我读小学时，每年都会翻看一遍。可惜多年后搬家，就没有保存下来。
【评点】
关于端午节划龙舟吃粽子与屈原投汨罗江，自然有许多不同的历史传说和民间故事。两千年来，端午节就与屈原紧密联系在一起。
中国的老百姓为什么始终没有忘记屈原，我认为在屈原身上，寄托着中国老百姓的四个精神要素: “爱国主义”、“不屈勇气”和“求索精神”，还有就是浓厚的“爱民情怀”。
屈原为我们留下《天问》和《离骚》等名篇，留下不朽的名句:
路漫漫其修远兮，
吾将上下而求索。
亦余心之所善兮，
虽九死其犹未悔。
诚既勇兮又以武，
终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，
魂魄毅兮为鬼雄。
长太息以掩涕兮，
哀民生之多艰。
举世皆浊我独清，
众人皆醉我独醒。
正是屈原身上展现的爱国主义、不屈勇气、求索精神和爱民情怀，让中国人民至今深深怀念他、纪念他。
#国风好时节#
