《三国演义》让一句话广为流传:天下三分,曹操占天时,孙权得地利,刘备有人和。
从此,天时地利人和的分析方法,就成为中国式的博弈论。
天时、地利、人和,只要占据其一,就能有所作为。
并且,强化了一条鄙视链:
人和 > 地利 > 天时
翻译一下,就是:天时不如地利,地利不如人和。
说是强化,而不是创新,是因为这句话是孟子说的(《孟子·公孙丑下》),到《三国演义》诞生的年代(1370年左右),已经过了快1700年。
这一千多年里,这句话并不流行。正是《三国演义》让其成为流行语。
我们知道,流行的并不一定是正确的。
其实,认真起来,曹操最大的本钱是人和,孙权则是占了天时,刘备才是得了地利。
先看看天时。
《三国演义》开篇就说:天下大势,分久必合,合久必分。
东汉末年,天下大势是什么?就是分裂。
天下大势就是天时!天时,就是预示着即将走向大分裂时代,谁有能力据守一方,谁就跟上了大趋势。
可以说在三国舞台上亮相的,大大小小的牛人们,都在这条趋势线上跳舞。曹操,孙权,刘备,是其中的顶级大牛而已。
但孙权有特殊性。
如果我们把时间拉长,历史尺度放到三国两晋南北朝,放到这四百多年间,你没发现孙权是第一个开启南北朝时代的吗?
三分天下,如果把孙刘联盟算着一方,曹操算着一方,岂不是地地道道的“南北朝模式”!
孙权划江而治,引领分裂时代,开启南北朝模式,岂不是占天时吗?
中国历史发展到东汉末年,社会、经济、文化、人口等诸多因素都在酝酿着大动乱、大分裂的动向(有机会另文分享),其中一条主线就是长江中下游地域的发展,已经可以和中原地带分庭抗礼。
长江超过黄河,这是中国历史的大势所趋,这就是天时,孙权正好顺了这个大势。
并且,如果长江经济带不与黄河经济带紧密联系起来,中国历史就是南北对峙。幸亏隋炀帝举全国之力开挖运河,打通南北,这是千秋伟业,可惜把国家搞垮了。这是后话。
所以,站在历史长河中,我们就能发现,原来孙权才是真正的占了天时!
再说地利。
都说刘备有人和,那是罗贯中先生“尊刘抑曹”,一定要把刘备塑造成正统才行。
其实,刘备哪来的人和啊?他有的是人望!我们都误解了人和与人望。
人和,就是愿意追随,愿意接受你的统治。
而人望,通俗点说,就是有好名声!
有好名声,就意味着我们要追随他吗?好像不能划等号吧。
追随是利益攸关、性命攸关的,追随才是人和!
所以,尽管刘备有好名声,但真正追随他的人不多,他是人望而非人和。
真正让他鼎足而立的,是地利,是占据四川的地利。在冷兵器时代,蜀道难于上青天!
最后说人和。
不管演义还是正史,都有一个共识,就是曹操手下谋士众多,战将如云,兵多粮广,这不是地地道道的人和吗?人才多,人气望,是天时?是地利?还是人和?
南宋陈亮《龙川集》说曹操:“公奋身徒歩之中,举义兵、破黄巾、走奉先、辅帝室、深据根本,号令诸将。于是降张绣、擒吕布、毙袁氏、破乌桓、兵锋所加,敌人授首,盖举无遗策而北方略平矣。”
这些功绩,没有”人和“恐怕是做不到的。
(于和伟饰演的曹操)
所以,三分天下,说曹操占天时,孙权得地利,刘备有人和,此话当了真,你就输了。
(图片来自网络,感谢原作者)
关注(历史是最好的醒酒汤),分享“历史就是新鲜事”。