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明代山西移民的后裔 都是来自洪洞大槐树吗?答案居然藏在脚趾上

时间:2022-11-09 05:58:33

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明代山西移民的后裔 都是来自洪洞大槐树吗?答案居然藏在脚趾上

“问我祖先来何处,山西洪洞大槐树;祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”。这首民谣在我国各大地区流传了六百多年,祖辈相传,妇孺皆知。

洪洞大槐树位于山西省洪洞县城北,这里曾经是明朝初年移民的集散地,如今已经成为了明代迁民遗址了。明朝洪武、永乐年间的移民可以说是中国历史上规模最大、范围最广、时间最长、有组织的大规模移民运动。那么问题来了,这里的人为何要移民呢?

山西洪洞大槐树

我们知道,在元朝末年的时候,河北、山东、河南、陕西及安徽一带,由于连年战乱的原因,人口锐减,土地荒芜。但与此同时的山西却出现了社会安定,经济繁荣,人丁昌盛的景象。在洪武初年的时候,山西地区的人口就高达四百万(四百零三万零四百五十口),比起当年的河南和河北两省人口之和还要多(河南 人口是一百八十九万一千多人,河北人口是一百八十九万三千多人)。山西人口稠密之地当属晋南,而洪洞又是平阳一带人口稠密的县城。

为了巩固中央集权的统治,发展经济,在明朝初年的时候,朝廷便下令在洪洞广济寺设置局驻员,并发放“凭照川资”,进行集中移民。

广济寺位于洪洞城北二华里的贾村西侧,寺院规模宏大,且寺庙旁边有一棵“树身数围,荫遮数亩”的大槐树。而汾河滩上的老鹳在大槐树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。

山西洪洞大槐树移民情景重现

据记载,明朝永乐年间,朝廷“屡迁山西民于滁和、山东、河南、保安等处,树下为荟萃之所”。从明朝洪武元年(1368年)到永乐十五年(14),不到五十年的时间里,明朝政府就组织了十八次大规模的移民运动。而移民的地区更是遍及了山西五十一个县和全国十余个省市,其中河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等省是移民主要聚集地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。

在后来的时候,从山西迁往各地的移民,一部分又转迁入到云贵川和新疆,东北地区。

洪洞大槐树移民情景再现

当然了,明朝政府实行如此大规模的移民运动,其意义是非常之重大的。明朝政府推行“移民垦荒”振兴农业的政策,不仅在一定程度上巩固了明朝的统治,还能在很大程度上缓和社会矛盾,从而也调动了农民的生产积极性,使得农业生产逐步得到恢复。此外,还能很好的巩固明朝边防,维护社会安定。

综上我们可以看出,明代开展的大规模移民运动,事实上并不都是洪洞人。山西洪洞的大槐树所在地,实际上只是移民的聚集地而已。当移民们在临行的时候,凝视着这高大的古槐树,依依惜别故乡。但并非都是由此得迁出的,它只是作为一个心灵上的寄托而已。

那么问题来了,现在很多人都说自己的祖先都是来自洪洞大槐树,那该如何分辨呢?

实际上关于这个问题,在当地就流传着很多传说。比如第一个传说,当年在移民的时候,官兵们用刀在每人的脚趾甲上切一刀作为记号。所以现在一直就流传着:凡是大槐树移民的后裔的脚指甲上都是复形,也就是两瓣。因此在民间还传有“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形”的说法。

还有一个传说,当时官兵们为了防止移民逃跑,于是便将他们纷纷反绑着,然后用一根长长的绳子给连接起来,押解上路。由于这些移民的手臂长时间被绳子捆着,所以移民们大都喜欢背着手走路。因此其后裔也沿袭了这种背着手走路的习惯。

当然了,这些毕竟都只是传说而已,不可全信。

如今,山西洪洞大槐树已经成为了一个文化符号和一个人文地标,成为了移民后代们的情感寄托,每年都会有数以万计的人来到此地寻根祭祀先祖。六百多年过去了,人们对这棵带有独特涵义的大槐树始终情深意切。

参考文献:《明史》;

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