经过两个多小时的颠簸路程，我终于到了山西省长治市平顺县北社乡北社村。下车后，首先映入眼帘的是沟壑遍布的黄土墙和坑坑洼洼的土路。这儿的房子有一排排整齐的小楼房，但更多的是土坯房。听当地的人说是先用没有经过烧制的土砖砌墙，然后会填充部分加筋材料，比如狗尾草、稻草秸秆、木纤维等等，这些都是当地易得的材料。据当地人讲，这样的房子既保暖、保湿，又具有经济意义。往采访的人家走，大门是双开门，木制的，上面的锁也是古老的锁，有岁月留下的斑驳的铁锈痕迹。进入院子里，最吸引人的是高大的梨树和葡萄藤架子。这棵梨树可不简单，是嫁接而成的。既可以吃到香甜可口、软绵沙甜的葫芦梨，又可以吃到清脆可口的硬梨。在葡萄藤旁边，还有一口井，这口井早在他们老祖宗时就有了。他们家里有一口大缸，通过水桶从井里打出水来，再用扁担运到屋子的大缸里。另外，他们住的是窑洞，冬暖夏凉，还生养出了当地人民温顺的性情。
进去家中，老人家的物件摆设很是整齐，木制的凳子看着很有年代感。正面对的是毛主席的肖像，家里有很多箱子都是木质带铜锁，想必是放着衣物和被子。老奶奶热情地招呼我坐下，给我端水喝。碗上有斑驳的长痕，明显是打碎过，但不知是用什么方法将它黏在一起，我不禁感叹，劳动人民真是富有智慧。在听到我要采访时，老奶奶赶紧拒绝，说自己不会讲这些事情。但在我的沟通下，老奶奶才逐渐敞开心扉。
听老奶奶讲，北社乡土地肥沃，是平顺县的主要产粮区。这里气候温和，主要农作物有玉米、谷子、高粱、小麦等，主要特产有苹果、核桃、大枣等。最近应上级政府的要求，以旱地西红柿为主的反季节蔬菜种植近万亩，取得了不错的收益。而关于当地的姓氏，最早来这里定居的是曹姓，这个姓曹的是从西社迁过来的。直到现今，北社的曹氏家族每年还有到西社叩拜家谱上老坟的情况。目前这儿的大姓是曹、原、王。
闲聊了一会儿，老奶奶说要去摘豆角，我就跟了过去，顺便了解一下当地的情况。到了地里，发现豆角的长势惊人，又粗又长。盘绕的豆角藤也超过了枝干，错综复杂。老奶奶提着一个小篮子，在回去的路上，要上一个大坡，大坡的旁边就是垂直陡峭的崖壁，下面似乎还有人家住，另外，很多的地里长势喜人。一路上，老奶奶跟我说当地的人家，现在只剩年纪大一点的人住了，我不禁感慨万千。在少有人走动的午后，听着不知从哪个院子传来大黄狗有气无力的吠叫声，一股神秘的气息笼罩着我，挟裹着我回到那段峥嵘岁月。
下午去村内走了走，便见到许多国家级非物质文化遗产及著名景点。远远地，看见一个玻璃橱窗，贴上身仔细一看，是两辆四景车。四景车高13米，通体用彩色丝绸扎制，由车棚、盆、车楼、桅杆组成，车前套有两头梢牛。“四景”并非车身有四处景观，而是指车内巧妙的设计和独特的工艺。据说是定型于明代，其活动——独辕四景车赛会，是山西平顺县的汉族民俗活动。是该县东峪沟九天圣母庙一年一度的盛大庙会“大赛会”上的主要社火之一。听当地的老人说这项活动的名气可真不小，中央电视台《一年又一年》、《走遍中国》、《农广天地》、《中国影像方志》等都进行过进行拍摄播出。
接下来是北社三嵕庙，当地人们也不太清楚是什么年代创建的，但它的结构却是与清代类似。此庙坐北朝南，进院，有山门、献殿、大殿、东西廊房、耳殿。而其中的倒座戏台则很有考究，其壁上有祥花瑞草、供案鲜果等图案。
沿着路往前走，就是大禹庙了。大禹庙在北社村西北，老奶奶也不知其建设年代。但老奶奶了解其中的传说：当年大禹途经此地，见百姓吃水困难，便停下来帮助寻找泉脉，打出了一口泉井，当地百姓将其称作“大禹泉”，并在泉井旁建起大禹庙以志纪念。听了这个传说，不禁感慨当地历史文化之深厚。当地还有观音堂，供奉着观音菩萨，在地势较高的坡上，走进有空灵幽深之感。
对北社的调研就这样结束了，我舍不得的，是老奶奶的善良热情和当地令人眷恋的风土人情。惟愿时光走得再慢一点。愿时光不会带走一切古老的印记，在我疲倦的时候，还能够回来，亲吻那些嬉戏于山野不知忧愁为何物的孩童的脸，如同邂逅当初的自己。老奶奶，有时间我一定过来看您。
作 者 简 介
牛林静，山西师范大学汉语言文学1801班学生。
