洛带镇素有“东山重镇”之称，历史文化底蕴深厚，这里85%以上的人是客家移民的后裔，明末清初时期的移民运动和“湖广填四川”的历丸，使这些来自于异乡的客家人在洛带繁衍生息，形成了独特的客家风俗和客家文化。现存于街上的“广东会馆”、“湖广会馆”和“江西会馆”等，便是洛带客家文化的标志与见证。
洛带镇位于四川省成都市龙泉驿区，处在龙泉山脉中段的二峨山麓，是一个客家古镇。它原名甑子场，据说是因蜀国后主刘禅不小心把玉带掉入八角井中而得名“洛带”。实际上，洛带是以文化味很浓的会馆而成名的，那些历史传说不过是人们为洛带增添的一分颜色；镇上居民中客家人占全镇人数的9成，故有中国西部客家第一镇之称。
洛带会馆包括广东会馆、湖广会馆、江西会馆、川北会馆。洛带会馆建筑群宏伟壮观，布局考究，既反映移入民原籍的建筑风貌，又结合川派建筑特色，内部构件细腻精巧，各种雕饰图案栩栩如生，技艺精湛。为研究会馆建筑的珍贵资料。，洛带会馆被列为第六批全国重点文物保护单位。
明末清初，四川因战乱、灾荒而人烟稀少。统治者为鼓励移民入川，形成了中国历史上规模最大的一次迁移，持续时间达一百多年。四川是中国大陆客家人数最多的省份之一，入川落籍的客家人以会馆为中心，是客家同乡聚会议事和祭祀的重要中心，是移民们的栖息地。
客家会馆大多以中轴线对称布局，坐北朝南，寓意对故乡的无限思念之情。其中广东会馆位于洛带古镇的上街，始建于清朝乾隆十一年（1746年），会馆占地3000多平方米，由山门、前中后三庭和左右厢房构成，是国内现存最完好、规模最宏大的会馆之一。
江西会馆位于洛带镇中街，又叫万寿宫，坐北向南，建筑面积2000多平方米，由江西籍客家人于清乾隆十八年（1753年）捐资兴建，其主体建筑由大戏台、民居府、牌坊、前中后三殿及一个小戏台构成，复四合院式。
湖广会馆为湖广籍移民于清乾隆八年（1743年）捐资修建，因供奉大禹，又称“禹王宫”，主要建筑有牌坊、戏台、耳楼、中后殿、左右厢房等。
五凤楼，又名凤仪阁，建于三国时期。游玩洛带，除领略客家文化外，还可到此品三国文化，寻蜀汉遗风。老建筑翻新，算是洛带古镇的又一座地标。五凤楼里是个小型的博物馆，展示的都是过去的农具一类的。
很多人去过洛带古镇，或许很少知道在旁边的玉带湖，原住农民很多被集体安置到城镇，或者自己在成都安家了。很多枇杷果园也就无主，可以文明摘取。那里四季景色都很不错，如果赶上早春是一种享受。油菜黄得耀眼，李花如雪，桃花灿若云霞，竹林依依的农家小院恬静幽深别有一番情趣。
由于洛带古镇保存有完整的客家文化，走入其间便能感受到浓郁的客家传统。这里的主要居民是来自广东、湖南、江西、川北等地的客家人，他们保持着各自的传统、语言和习惯，这也使得洛带古镇保存了诸如广东会馆、川北会馆、湖广会馆、江西会馆等许多带有客家人风格的建筑。
除了会馆众多，洛带古镇的客家民居也很有特色。它们虽然没有会馆的规模宏大，但清新素雅，为单四合院式，“二堂屋”结构，门外为晒坝，门内为天井，天井上正中为堂屋。居民的通风和采光都很好，并且冬暖夏凉。门前则大多挖有荷塘，再远处是竹林和菜地。“欢会酌春酒，摘我园中蔬”，这里拥有自得其乐的客家生活，每一处都透露着宁静淡泊的现实生活。
穿梭在洛带古镇人来人往的街道上，偶尔还会听到这些来自异乡却又早已在此生根发芽的客家人，用他们的方言在交谈着，笑声和歌声早已深深地融入这静谧的古镇。
