与蛐蛐的那些个往事
“童趣的记忆总是充满着美好，尽管个中蕴含着心酸。”
出生在六十年代的我，童趣大概在七十年代。
那时候贫乏的物质生活使孩子童趣也满眼单调乏味。那时候男孩子玩弹溜溜球、滚铁环、抗拐、扇烟花、打弹弓盛行。有一个好处，这些游戏基本没有成本或成本很低，更不讲究门第，大家凑一块就能嗨。因为游戏中充满对抗还有输赢刺激，所以孩子们沉醉其间，到也乐此不疲。
这其中还有一种游戏，不过分季节。一般在仲秋到冬初时节，这游戏就是斗蛐蛐（蟋蟀）。这属于相对“高级”点的游戏了。
首先蛐蛐（蟋蟀）得养。养蛐蛐就得有蛐蛐罐。这就有讲了。蛐蛐罐所有容器都可以做。你用金子做的也无所谓。但是偏偏蛐蛐罐最好的是泥烧成的陶土罐！据说，清末从宫廷那些遗少手里流出来的蛐蛐罐档次最高。在天津、北京能找到。蛐蛐罐分工也很明确，有给蛐蛐洗澡的，有蛐蛐发情期的专用交配罐，还有专门饲养的。新蛐蛐罐也不能马上就用，得用水泡……
解决了蛐蛐的住、养问题，就该到捕捉细节了。蛐蛐讲究全须全叉，缺一点，再好的蛐蛐也是遗憾。玩蛐蛐讲究的玩家一般都准备一个蛐蛐罩，上尖下圆，宝塔状。捉蛐蛐既方便也不容易伤到蛐蛐。
我有两个同窗，一个姓倪，一个姓王。其倪姓同窗和我同住一个大院。倪姓同窗的童年可谓快乐。快乐的源泉来自于父爱。印象里，那简直不叫父爱，叫溺爱！什么也随着他。倪同窗想玩蛐蛐，他爸爸竟然夜半三更在砖头瓦砾垃杂草拉圾中翻找。终于功夫不负有心人，那晚上终于穴摸到一只体格硕大的蛐蛐，我们权且叫它“大个子”。虽然“大个子”蛐蛐的须叉短缺的惨不忍睹，印证着抓捕者除了外行生手不懂以外，那晚上捕捉过程的惨烈也略见一斑。
但就是这样一条几近残废的蛐蛐，却打遍全院无敌手。最后惜败于一条“袖珍”蛐蛐中。
那天，作为旁观者有幸观看了整个过程。对方是一名京剧武生世家的演员，斗蛐蛐属于家传。房间里养的蛐蛐林林总总不下二十罐。
拿出一个略大的斗罐，从布袋子里取出我们称之为“蛐蛐胡”的茅草，这种斗蛐蛐草，
妙在一个“逗”字上，以老鼠胡须为最佳。只见蛐蛐胡往蛐蛐的脑袋或嘴巴上轻轻一扫，性情刚烈的蛐蛐马上迎头而去，自己的须和对方一搭上，头和身体马上就绞在一起。不分出胜败决不罢休。
那天，欺我们小孩不懂，对方施展“车轮战术”，所有蛐蛐轮番下场。但是几乎所有蛐蛐都没有一合之战，下来一个，一口撅出罐子。“嘟嘟”两声宣誓主权，在等待下一个，毫不威风！
对方无奈之下，最后从角落里拿出一个罐子，打开一看，一只“袖珍”蛐蛐映入眼帘。只见“袖珍”浑身漆黑乌亮，头占据着整个身体的几乎二分之一大。“本来看着好玩，想养着自己看。”结果，这只小“袖珍”一下场，就兴冲冲发起挑战。结果被大个子一口撅出罐子。大个子正欲引颈鸣唱，低头一看，“小袖珍”又跳进斗罐再次与大个子绞斗一起。一口，被撅出罐子，再跳进罐子，又一口，撅出罐，再进去，再出来……
终于， 大个子不玩了。“小袖珍”再找他，大个子也不跟他接口了。
那时候，没现在这么多讲究。“大个子”就这样惜败了。从而也失去了它存在的价值。
另一个同窗和我名字中间差一字。命运与倪姓同窗相反，从小父亲就因故去世，没有父爱。
王同窗从小就内向，喜静更喜欢阅读。尤其是历史类的。他同时也有一个爱好，就是喜欢斗蛐蛐。
王同窗喜欢养蛐蛐那是喜欢出花样来，早已上升到理论与实践高度。他四处寻找有关介绍蛐蛐的文章；在蛐蛐的盛产地宁阳包地养蛐蛐；他还在泰安磁窑承包窑厂做蛐蛐罐。他甚至给“油胡鲁子”（一种近似于蛐蛐，但是体积比蛐蛐大的多，也能撕咬）做手术，将其“改造”成蛐蛐。
有一年我在济南古旧书店找到一本线装小册《促织经》转赠与他。作者我还记得，名曰“兰陵笑笑生”（据考证有可能是蒲松龄）。内容有选择蛐蛐产地：内有宁阳、乐陵、宁津等，“选择蛐蛐：“头大为王，牙大为帅”；还有怎么给蛐蛐治病的偏方：用晨露勾兑童便洗澡等等。后来这本书遗失了，有点可惜。
现如今斗蛐蛐的规矩多了，还区分“量级”，得称重，差一钱一毫也不行。个别地区用斗蛐蛐赌博，这就偏离斗蛐蛐的本源远去了，为律法所不容。也失去了斗蛐蛐本来的乐趣。
斗蛐蛐为我单调的童年增添了一抹色彩，也为那些年添加了一个注脚。
