你是傻子吗？你哪只猪耳朵听到的，难道不是你狮吹野爸故意说的吗？//@我住你家隔壁我姓吴：不是说老虎可以对付狮群了//@Chosen1：3打1//@最怕雾霾天：都怪人说狮子打不过老虎，狮子不服气了
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1402年6月12日夜里，朱棣率军包围了南京，建文帝的近臣解缙、胡广、王艮等，在翰林院的宿舍里商讨起了自己和国家的未来。
这些聚在吴溥家中的才子们都各有来头，胡广是建文二年科举考试的第一名，王艮是第二名，李贯是第三名。
事实上，王艮才应该是第一名，当年考试的时候第一名是王艮，第二名是胡广，第三名是李贯。
然而，建文帝在进行最后审核的时候，觉得王艮的长相太丑，有失朝气，所以将他贬到了第二。
胡广相貌堂堂，才华也不逊于王艮，因此被建文帝提拔为状元，王艮就这样错失了状元的宝座。
后来朱棣起兵造反，王艮思考了整整好几个晚上最终写下了《平燕十策》，献给建文帝，但建文帝并没有采纳，结果可想而知。
如今朱棣的大军兵临城下，王艮即便遭遇建文帝的冷落，心中依旧想着国家大义。
而解缙19岁就考中了进士，才华横溢，就连明太祖朱元璋都对他十分赞赏，经常当面夸赞他。
朱元璋曾经对解缙说道：“说心底话，我很看重你的本事，对待你像对待我的儿子一样。希望将来你不要辜负我的期望，成为国家的顶梁柱。”
解缙深得朱元璋的信任，对他忠心耿耿，知无不言，对建文帝朱允炆这个继任者也是忠心耿耿。
此时解缙第一个站了出来，大声指责燕王是叛徒，并表示要为建文帝赴汤蹈火。胡广和李贯连忙附和，表示誓死支持建文帝，以身殉国。
这几人聚在一起，看似义愤填膺的表达自己的爱国之心，实则各怀鬼胎。
吴溥观察了一下这几人的表现，缓缓地说道：“陛下对你们恩重如山，你们自然是要提前做好准备。我只是一个普通的臣子，想必朱棣也不会把我怎么样，只能静观其变！”
随后众人小酌了几杯，又谈论了一会，就都各自回家了。聚会结束之后，吴溥之子吴与弼问父亲：“胡叔愿意为国而死，实是一件幸事。”
吴溥可不这么认为，反而是教育儿子：“你还是太年轻了，你胡叔可没那么傻，倒是你王叔才肯为国而死。”
胡广和吴薄是邻居，一墙之隔。吴溥话音未落，就听见隔壁胡广对着下人喊道：“外面很吵，你看着点猪。”
吴薄听着胡广的声音，忍不住轻蔑地说道：“你看，一个连一只猪都舍不得的人，怎么可能会死？”
胡广让家人照顾好猪，便倒头呼呼大睡。
画面来到王艮的家里，与胡广不同，回到家后的王艮依旧十分伤心，还对自己的母亲说：“解缙和胡广一定会义无反顾的以身殉国，我也想这么做，但我舍不得母亲您。”母亲回答道：“在这生死关头，君臣之事才是最重要的！”
王艮闻言，当夜就以身殉国了。第二天，朱棣率兵入南京，谢缙马上前往朝觐，得到了朱棣的高度赞扬。
第二天，朱棣召来胡广，他当即登门向朱棣道谢，李贯见解缙和胡广都投靠了朱棣，连忙进宫朝觐。
有建文帝的近臣在前面带路，其他一众文臣也都争先前来朝觐，生怕自己来晚了惹得朱棣不愉快。
朝廷之上，朱棣突然心血来潮，命人带来了建文帝时期的上千份奏章，说到：：“想必你们之前也写过不少要诛杀我的奏折吧？”
此时台下的解缙和胡广惊惶失措，不敢回答，因为他们的确写过这样的奏折。唯独李贯跪了下来，说道：“微臣没有这么做。”
朱棣听闻此言，不喜反怒说：“你觉得自己很了不起？拿着朝廷的俸禄却不做为人臣子该做的事情。”
朱棣走下台，居高临下地俯视着吓得趴在地上的李贯：
“建文帝重用你，你却连一句忠告都没有。今天你居然还想着用这件事来讨好我，在我看来你才是最不忠的人了！依我看，朝廷之上的忠义之人唯有死去的王艮。”
想当初在京城即将被攻破的前夜，解缙和胡广等人是如何的豪情万丈，如何的讲义气，最后却选择了苟且偷生！
而一言不发，面容难看的王艮，用他的行动证明了他才是一个真正的忠诚之人！
参考素材：《明史》
作者：Pluto
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一两针
吴是著名的兽医。兽医吴用针给牲畜治病。不管猪牛马有病，吴兽医看对了，只一针下去。往往牲畜还没反应过来，针就拔了，没有第二针了。正因为如此，它才被称为武。
转眼间，吴当了30年兽医。恐怕这30年他也说不清给了多少动物。谁知年近五十，成了吴人生的转折点，他开始给人打针。
这个人是他的情人。如果你的爱人患有糖尿病，你应该每天早晚注射胰岛素。起初，吴用自己的车载着爱人去医院打针；后来，当她的情人嫌麻烦时，她让吴给她打电话。吴听了，连连摆手，叫道:“这不是害你吗？你是人，不是动物。我给你打什么针？”
爱人接过话:“人和动物是共通的，都是血肉之躯。什么不能打？”吴对很无奈。他第一次拿起了注射针。他虽然害怕，但手还是有点重，爱人疼得龇牙咧嘴。
“你们平日就是这样给牲畜打针的？”爱问他。
吴摇头笑道:“给他们打成这样，我还是吴吗？”
知道了这些，爱人说:“你以后怎么给我打针？”家畜也是一种生命，就像人一样。都说医生是善良的，你不也有个医学词吗？"
渐渐地，吴通过了爱人的鉴定，爱人夸他赶上护士的手了。有时候，吴也要出去一趟。早上，他等不及爱人醒来，只好小心翼翼地揭开被子和衣服。更不用说，打了几次针，爱人还是睡得很香。
这一打就是十年五个月零八天，共计3810天，乘以27620针。
吴终究没有留住他的爱人，他的手变成了专业兽医的手。然而，在某些人眼里，吴越来越不会打针了，而吴的疗法也悄然发生了变化。
其实这些变化都是因为他的爱人。
给爱人打了一针后，吴又给牲畜打了一针，所以手明显轻了，推药的速度也慢了下来。就这样，他需要主人的帮助才能先控制住牲畜。有的主人家不愿意帮领导，就对吴说:“你以前怎么会打架？”
吴摇摇头，说道，“人和动物都是共通的。他们都是血肉之躯。如果手重，药推得快，也会痛。”
我爱人走了，但我爱人说的“人和动物一般”，吴记住了。而且也是因为他爱人民，所以把一针分成两针。他想到了自己平时被爱人早晚各打一针给牲畜注射的剂量，甚至意识到是自己剂量过大导致了一些牲畜的死亡。于是，吴也改变了过去对猪和牛阉割不消毒、不缝针的做法，大大降低了牲畜术后感染的风险。县畜牧局领导称赞他是人道主义兽医，号召同行向他学习。
医生是善良的，吴继续用自己的行为纪念他的爱人。
一年后，吴退休了，有些朋友怕他寂寞，就打算把妻子介绍给他。吴经不住朋友的再三劝说，同意与该女子见面。几次接触后，双方都觉得很满意，有进一步发展的想法。
然而，这时我的好朋友来找我，一个劲儿地向吴道歉，说他不知道。吴忙问“爱”是什么，直到这时他的朋友才说出了实情，那个女人的血糖很高。
吴整天皱着眉头，犹豫不决，但刚一回头，他就看到了相框里的爱人，于是他站了起来，整了整衣服，又对着镜子笑了笑，然后义无反顾地走进了女方家。
“你真的不嫌弃我？”女人闪着泪光问道。
“人老了，人人都有小病。我为什么要嫌弃你？”
“你知道，这种病很麻烦……”
“不麻烦，大不了早晚打两针。你忘了我是医生吗？”
“哪能呢？都说你是个好医生……”
老婆结婚不久，口服药物效果不理想，需要注射胰岛素。吴第一枪打得很熟练，他的妻子形容说像蚂蚁爬过来一样痒。
从那以后，吴坚持每天早晚按时给妻子打针。有时候，他赶上别人带他去养猪场看动物或者去城里看宠物。如果回来的路太长，他就带着妻子。因为那份爱，村里人都改了名字，叫他“吴良珍”...
乡音未改（十五）
一一鲁西南方言考
狗将的
在鲁西南，这是一句骂人话，意思是狗生的。
将，jiang，一声，在汉语里有十几个意思，其中有一个意思，畜类生崽。
在鲁西南，母羊生了小羊羔，就叫羊将了。
诸如此类，母牛生了小牛犊，就叫牛将了；
母猪生了小猪，就叫猪将了。
当然，母狗生了小狗，也叫狗将了。
母鸡孵出小鸡，叫抱小鸡，不叫鸡将了，因为鸡是禽类，不是畜类。
在鲁西南方言里，形容某个人又害怕事情办不成又怕花了冤枉钱，常常会说他，又怕日死牛，又怕牛不将。
将，本来是中性词，但有时候也用个贬义词。
邻居相问，二大娘，你家的猫将了没？要是将了，就寄给我一个。
这是中性词，单纯的表示畜类生崽。
用作贬义词，都是用来骂人话里。
骂人话，带有强烈的情感色彩，不是议论，不是描写，不是叙述，不是说明，只是抒情。
甲乙相骂，气愤之极，会说，你个狗将的！
在这里，首先不是事实，狗不会生人。所以不是陈述，也不是议论，只是为了贬低对方。
骂人是一种抒情方式，核心是把对方贬低，如何贬低？
方法不外乎有以下几种：
一，对方是动物；比如说王八蛋，狗日的，驴将的。
二，对方是未成熟的人，比如说小人，竖子。
三，对方是地位低下的人，比如说奴才。
四，对方是品质不好的人，比如说流氓，无赖，奸贼。
五，跟对方的家人或亲人性交，比如说日他祖奶奶。
其中，从古到今，好像一直都在用狗骂人。
吴将语彤令降，彤骂曰：吴狗，岂有汉将军降者！
《初学记》记录着这件事，这是汉代故事，可见，在那个时候，就用狗来骂人，觉得人比狗强，如果要贬低一个人，就把他说成狗，或者和狗有关系。
这种骂人的方法一直延续到今天，而且又光大发扬，狗崽子，狗奴才，狗日的，狗娘养的，哈巴狗，丧家犬。
古代有两个和尚，曾经对用狗来骂人这件事做过讨论，一天晚上，两个和尚在明月之下讨论，常常用狗骂人，真的是狗不如人吗？
仔细琢磨一下，人还不如狗。
第一，人比狗势利。狗不嫌家贫，家里再穷，狗也老老实实忠于这个家，开门守户，不会改换门庭。人不行，人的嘴是两张皮，心比嘴变得还快，官场行走，一会跟这个，一会儿跟那个，不仅如此，还会落井下石。
主人再是贫寒落难，那看家犬也不离不弃，哪个人能做到这一点？
第二，狗能时刻在意主人的存在。所以狗仗人势，那是他感觉到了主人的强大，主人在，它有底气。
第三，狗改不了吃屎，那是一个生活习惯，按佛教的说法，无垢无净，哪个人肚里没有屎？咽喉以下，不过一尺，还不都是屎，肚里有屎的，岂止是狗？退而言之，狗还有那种我不入地狱，谁入地狱的精神。
第四，至于说狗屁不通，人屁通吗？狗屁和人气相差无几，庶几同道矣。
据说是，两个和尚讨论了半夜，发现人处处不如狗，用狗骂人，是对狗的侮辱。
和尚是高僧，他们不入俗世，在俗世里，依然流行用狗骂人，这是人的自大自高。
在鲁西南，狗将的，还是骂人话，而且那个＂的＂，要读成＂嘞“才有气势，抒情色彩才更浓。丨
人怕出名猪怕壮，吴先生活的好好的，已经有盗版书商在操心他的毕生经验了…
他自己恐怕都不知道自己的毕生经验被总结了，被汇讲了…
哈哈哈，别上当啊…
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兵器肖宁军事媒体人
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