这年头玩自媒体的人很多，有两类人尤其常见。
熬鸡汤的劝人对生活保持乐观（比如“不经风雨怎能见彩虹”啥的），对工作抱有热情（比如那三个砌砖墙的人），对别人保留友善（比如“今天你微笑了吗”）。代表人物如大众视野里曾频频出镜的某丹。
打鸡血的对历史、现实、领导都持否定性的评价，似乎长了一双专门挑刺的眼睛，极善于捕捉生活中的阴暗面，朋友圈里永远是那些批判性的文字，比如历史上的屠戮、现实中的倾轧、作秀、妒忌、人性的丑陋乃至丑恶，看得人喘不过气来。这类作者群的图腾是“鲁迅”，以社会良心自许。
鸡汤失之于温吞，鸡血失之于亢奋。
熬鸡汤的往往自身生活优裕，不一定是有钱又有闲，但至少过了生活的爬坡期，衣食无忧，子女不愁，工作压力不大，生活负担不重，所以才会把“知足”挂在嘴边，把“感恩”挂在嘴边——TA已经广受生活之恩了。
他们的宝器是宋朝无门慧开禅师的这首诗：
其实，他们并不见得理解禅师深义，只是把风、花、雪、月四个意象与大众概念中的“风花雪月”作简单勾连，从而误导大众，以为如此便过上了神仙光景。
所以，熬鸡汤的局限是明显着摆在那里的，既难深触哲理，又少“理解之同情”。
你看到清洁工满面愁容地干活儿，就跟人家说“哭也一天，笑也一天，何不怎样怎样”，可你不知道的是，刚刚那个势利的小领导跟她讲了有多难听的话。
你看到护士皱着眉头给你打针，就跟人家说“拿病人到亲人，拿职业当事业”的好处，可你不知道的是，她一天要面对多少病人，“亲人”多了任谁也招架不住啊！
你看到中学老师上自习的时候打盹儿，就跟人家讲职业道德，说什么“教师是太阳底下最光辉的职业”，可你不知道的是她刚刚生了二胎，请不起保姆，只好自己带，夜里喂了两次奶，“母亲”是不是比“教师”这个职业更光辉？
当然你也可能说，孩子嘛，是自己的小棉袄，学生是祖国的花骨朵儿，公与私，要分清。要我说呢，您也别唱高调儿，她这也是为国家做贡献——人口红利即将消失，现在谁生孩子，那就是英雄母亲啊。
若干年后，没准儿今天唱高调儿、熬鸡汤的坐在养老院的轮椅上，天天推你晒太阳的，就是那个二胎孩子！
打鸡血的往往生活有些失意，物质上的不充裕与视野的局限导致关注点偏移于社会的不公、人性的不完美——是啊，物质充裕的人家都去马尔代夫潜水了，谁还在互联网潜水！
“鸡血客”喜欢骂贪官当道——贪官如何鱼肉百姓，养了多少情妇，祸害了多少纳税人的钱，官场上闹了多少无耻的笑话。
可你不知道的是，贪官也曾青年，也曾雄心勃勃，也曾办过不少实事，只是耐不住寂寞，经不得诱惑。当然，换成您自个儿，也未必经受得住。
“鸡血客”喜欢骂“戏子误国”——戏子如何结交权贵，几人嫁入豪门；Anglebaby结个婚，地动山摇；王宝强离个婚，满世界兴奋。这些的确吸引了众多眼球，可错也不在人家自己身上，是浅薄的观众自己要围观的。固然也有明星偷税漏税的不法行为，但那是法律范畴的事情。
你骂戏子误国的时候，恐怕没想过，假如没有这些人泥里摔雨里爬，你周末坐电视机前能看点啥？
你痛骂医疗改革不成功，可是你知道面对13亿人，制定同样的一个政策会有多难？老百姓说“人上一百，形形色色”。那13亿人可就是1300万个“形形色色”。国家设置了医保，可是有多少医院在设法套取利益，又有多少享受医保的人无病呻吟，没事儿也住院，甚至开出药去卖。国民素质如此，这不是医疗所能疗治的吧。
“鸡血客”爱说“一条鱼病了是鱼的事，一池子鱼都病了，就是水的事儿”，可有没有想过，这一池子水变浑，有没有自己的份？你有没有过为个人利益、子女之事去走后门拉关系？对社会丑恶现象，码字的人有责任、有义务去批评，要满怀热情地去建设，而不是消极悲观。
每个人的生活都有不易的地方，也有不为人所知的地方。
所以，待人多一分理解之同情，对贫者勿骄，对富者不谄。
送鸡汤，不假扮作得道高僧；
洒鸡血，也别一泼千里如腥风。
写文章，就事说理，讽谕世人的时候莫要装13。
人非圣贤，孰能完美如神？
公号作者皆是俗人，不过多思乐悟。
熬鸡汤的看到生活的A面，
打鸡血的看到生活的B面，
其实生活还有C面、D面、E面……
揪住一点不顾其余，你是不是盲人摸象？
所以希望年轻人少看鸡汤文、鸡血文（当然也包括本号）。
放下手机，捧起书来。读一些有系统、有深度、有思考乃至有思想的书，如此才能面对纷繁的世界多一分清醒，增一分判断力，避免被人家收了智商税。
我本太安一农夫，承父辈教诲，惯于耕耘，不问收获！
