小时候过年的时候，家里面一定是要贴几张喜庆的年画的，这些年画有的画着一对儿胖小孩儿，有的画着几条锦鲤，有的画着各路神仙，而现在这些年画几乎已经消失了。
年画是我国民间重要的民俗之一，在年画届素来有“南桃北柳”之说，“南桃”指的是苏州桃花坞年画，而“北柳”说的是天津杨柳青年画。
杨柳青年画，指的就是“杨柳青木版年画”，属于木板印绘制品。木板年画制作时首先要用木板雕刻出画面线纹，然后刷上墨印在年画纸上，然后再用彩笔填上色彩，具有浓郁的民间艺术韵味和独特的中国风味。
元末明初时期，天津杨柳青镇来了一位善于雕刻的民间艺人，这位心灵手巧的艺人过节时会刻一些门神或者灶王爷出卖，逐渐地被镇上的人模仿起来。后来随着运河的开通，南方的纸张和水彩传到了镇上，杨柳青木版年画就此诞生。
清朝中期，杨柳青年画发展到了鼎盛时期，以天津杨柳青镇为中心的方圆范围内，制作年画的工坊数不胜数，那时候就流传着“家家会点染，户户善丹青”的说法。这时候的杨柳青年画也更加趋于精致，风格逐渐多变起来，内容上也更加丰富。
后来到了清末，石印年画冲击了木版年画市场，杨柳青的年画产业开始走向衰落，后来年画也逐渐走向天津市，但是依然没能阻止衰落，到了解放前夕，杨柳青年画一度陷入了艺绝人亡的境地。
解放后，各地艺术得到了大力的发展和扶持，杨柳青年画也借着这股东风重新蓬勃起来，在全国的知名度越来越高，大量的艺人投身到这项传统艺术中，直至现代，任然有很多老艺人甚至年轻人艺人在从事着这项技艺。
在天津河西区佟楼三合里，坐落着以收藏、研究、展示杨柳青年画为主题的杨柳青木版年画博物馆。
博物馆内分主题展示着600余幅杨柳青木版年画，自明代以来的年画就有万余张，甚至还有6400多块珍贵的古版。
“历史流传”“戏曲故事”“古版珍藏”“世俗生活”等不同的展区，根据题材对年画做了很好的分类，让年画的内容更加生动具体，不仅呼应了年画作品的艺术内涵，更是还原了民间民俗民风。
民间艺术是属于我们全民族的艺术财富，理应得到很好的保护和传承，不管时代这么进步，社会如何发展，都掩盖不了像杨柳青木版年画这类民间艺术瑰宝的光芒。
民间艺术永远不会消亡，它们只是在某个角落，静静地等着后人来重新发现和认识它们，民间艺术的光辉，一定会一直闪耀下去！
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