小时候过年的时候,家里面一定是要贴几张喜庆的年画的,这些年画有的画着一对儿胖小孩儿,有的画着几条锦鲤,有的画着各路神仙,而现在这些年画几乎已经消失了。
年画是我国民间重要的民俗之一,在年画届素来有“南桃北柳”之说,“南桃”指的是苏州桃花坞年画,而“北柳”说的是天津杨柳青年画。
杨柳青年画,指的就是“杨柳青木版年画”,属于木板印绘制品。木板年画制作时首先要用木板雕刻出画面线纹,然后刷上墨印在年画纸上,然后再用彩笔填上色彩,具有浓郁的民间艺术韵味和独特的中国风味。
元末明初时期,天津杨柳青镇来了一位善于雕刻的民间艺人,这位心灵手巧的艺人过节时会刻一些门神或者灶王爷出卖,逐渐地被镇上的人模仿起来。后来随着运河的开通,南方的纸张和水彩传到了镇上,杨柳青木版年画就此诞生。
清朝中期,杨柳青年画发展到了鼎盛时期,以天津杨柳青镇为中心的方圆范围内,制作年画的工坊数不胜数,那时候就流传着“家家会点染,户户善丹青”的说法。这时候的杨柳青年画也更加趋于精致,风格逐渐多变起来,内容上也更加丰富。
后来到了清末,石印年画冲击了木版年画市场,杨柳青的年画产业开始走向衰落,后来年画也逐渐走向天津市,但是依然没能阻止衰落,到了解放前夕,杨柳青年画一度陷入了艺绝人亡的境地。
解放后,各地艺术得到了大力的发展和扶持,杨柳青年画也借着这股东风重新蓬勃起来,在全国的知名度越来越高,大量的艺人投身到这项传统艺术中,直至现代,任然有很多老艺人甚至年轻人艺人在从事着这项技艺。
在天津河西区佟楼三合里,坐落着以收藏、研究、展示杨柳青年画为主题的杨柳青木版年画博物馆。
博物馆内分主题展示着600余幅杨柳青木版年画,自明代以来的年画就有万余张,甚至还有6400多块珍贵的古版。
“历史流传”“戏曲故事”“古版珍藏”“世俗生活”等不同的展区,根据题材对年画做了很好的分类,让年画的内容更加生动具体,不仅呼应了年画作品的艺术内涵,更是还原了民间民俗民风。
民间艺术是属于我们全民族的艺术财富,理应得到很好的保护和传承,不管时代这么进步,社会如何发展,都掩盖不了像杨柳青木版年画这类民间艺术瑰宝的光芒。
民间艺术永远不会消亡,它们只是在某个角落,静静地等着后人来重新发现和认识它们,民间艺术的光辉,一定会一直闪耀下去!
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