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《赛德克·巴莱》台湾史诗级电影!豆瓣评分高达8.7分

时间:2020-09-24 07:35:26

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《赛德克·巴莱》台湾史诗级电影!豆瓣评分高达8.7分

华影“代言人”:电影收割者

华语电影第十五趴:德赛克巴莱()

华语百强电影:虽然中国电影在国际影坛的位置并不如人所愿,但在它漫长的一百多年历史中,亦曾产生许多可以令我们国人自豪的电影。让我们来回顾一下,那些曾经触动心灵的电影,那些曾经让人回味悠长的电影,那些曾经得到世界影坛赞誉的电影。(排名不分先后)

电影收割者奉行:电影是场人生的旅行,愿你的人生,一路风景。

豆瓣评分:8.7

经典指数:真正的史诗级电影。真正的人,即使输掉身体也一定要赢得灵魂《赛德克巴莱 ()》历时十二年,台湾影史上最大制作 最高票房是如果文明要我们卑躬屈膝,那我就叫你们看见野蛮的骄傲。

本片讲述:

导读:从来没有一部电影,内地上映首周票房只有300万元人民币,我们却愿意用三个大版面来描述它。这部电影,叫《赛德克·巴莱》,意思是“真正的人”。而这部电影,也是一部“真正的史诗级

《赛德克·巴莱》改编自雾社事件,同样描述这个事件的还有电视剧《风中绯樱》。在接触到这部电影之前,我从不知道这个事,一个属于台湾岛的抗争。有人说:《赛德克·巴莱》太过于血腥和暴力,从开始的族群混战到后面屠杀妇孺,都让人感觉到不舒服。如果文明是要我们卑躬屈膝,那我就叫你们看见野蛮的骄傲。导演叙述很直白,没有美化和掩盖赛德克人的残暴,他们屠杀妇孺毫不犹豫,屠杀自己的同胞也毫不犹豫,也没有掩饰日本人对岛民的轻蔑和奴隶性质的对待。

影片《赛德克·巴莱》分为两集:

上集:太阳旗

下集:彩虹桥

象征:一个信仰太阳的民族与一个信仰彩虹的民族的文化碰撞;文明与野蛮的冲突。

电影《赛德克·巴莱》通篇以主人公 莫那·鲁道 的一生(青年到中年)为时间线,给观众展现的是一个英勇的部落首领的故事,也展现赛德克族人反抗外来侵略者(日本)英勇无畏的事迹。

为了增强影片的真实感,导演特地从台湾原住民中挑选演员,其中还有赛德克族的后代 泰雅族 人。如电影主角莫那·鲁道青年扮演者 游大庆 与中年扮演者 林庆台都是泰雅族人。

莫那·鲁道青年扮演者:游大庆

莫那·鲁道中年扮演者:林庆台

青年的莫那·鲁道是豪放不羁、英勇顽强的,是部落有名的勇士。

中年的莫那·鲁道是藏匿在黑夜里,蓄势待发的野兽。看着同族人被日本侵略者剥削与压榨,他学会了隐忍,等待时机。

为了“救赎”赛德克族人的灵魂,尽管明知失败,莫那·鲁道也要坚定地带领族人走上属于勇士的彩虹桥。

日本人比森林的树叶还繁密,比浊水溪的石头还多。可是我反抗的决心比奇莱山还要坚定!

——《赛德克·巴莱》

优秀的猎人懂得“蛰伏”,会等待最好的进攻时机。面对日本军队的大炮、飞机、坦克,莫那·鲁道为保全族人选择了忍耐,他一直在等待最好的反抗时机。

如果文明是要我们卑躬屈膝,那我就让你们看见野蛮的骄傲!真正的赛德克…

——《赛德克·巴莱》

只有正真的勇士才能走上彩虹桥,彩虹那端是赛德克族祖先的英灵。赛德克族人,有着原始的血性,他们不畏生死、不惧敌人,怕的就是不能走上属于勇士的彩虹桥。

这世界绝非我们想象中的那么友善、那么体贴善良,相反的,没有力量的人如果不试图从考验中站起来的话,那么现实的无情总有一天会像盘旋的秃鹰一样,等著啃食我们因软弱而坏死的部分。

——《赛德克·巴莱》

赛德克族发起的反抗失败了,败在了日本军队的大炮、坦克、飞机,以及背叛者(赛德克族的其他部落)的手上。

我们先去彩虹的另一端等着你们!

——《赛德克·巴莱》赛德克族女人

赛德克族的抗日事件,导致赛德克族几乎“绝种”,尤其是赛德克族的女人、孩子在赛德克族男人与强大的日本军队战斗时,毅然决然上吊自杀的场面,这一幕深深地震撼到了小编的心灵。

这并不是盲目的寻死,他们(赛德克族)的“野蛮”并不是无知,这是他们的信仰。就如同日本“切腹自尽”的文化一样,这种行为会让许多人深感不解,“留得青山在不愁没柴烧”,为何非得走上“死”路?

赛德克巴莱可以输去身体,但一定要赢得灵魂。

——《赛德克·巴莱》

赛德克族的勇士们用鲜血来维护赛德克族的尊严,坚守赛德克族的信仰。

祖先的英灵在彩虹那端等着归来的勇士……

小编虽然不赞同这种“野蛮”的做法,但是赛德克族的这种民族(精神)信仰确实值得学习。

现在的大多数人,生活在虚华、浮躁的世界,缺少了一种“忠心不渝”、“大无畏”的信仰。

我们失去了最纯真的“初心”!?

依稀记得一段对话,族中的少年问莫那:头目,被日本人统治不好吗?我们现在过着文明的生活,有学校,有邮局,不必再像从前一样得靠野蛮的猎杀才能生存。被日本人统治不好吗?莫那说:被日本人统治好吗?男人被迫弯腰搬木头,女人被迫跪着帮佣陪酒。该领的钱全部进了日本警察的口袋。我这个当头目的除了每天喝醉酒假装看不见、听不见,还能怎样?最后少年说:我们能再忍二十年吗?莫那鲁道沉默了,最后才说:再二十年就不是赛德克了!就没有猎场,孩子全是日本人了。

赛德克族的妇女们为了不拖累在前方战场上的战斗的男人,纷纷自愿吊死在树下,用鲜血祭祀祖灵。电影用了一个长镜头描绘这个场面,让我感到悲哀,想哭却又哭不出来。最后的战争,赛德克人战败了并且被驱逐至今也没回到故乡,但我却没了那种悲伤,虽然败了,但是赛德克人还在,精神还在。

“ 三百名战士抵抗几千大军,非战死即自尽,为何我在这遥远的台湾山地见到我们已经消失百年的武士精神?是因为这里的樱花开得太红艳了吗? ”

我们总是用“文明”的外衣驱赶内心的“野蛮”。

这是一段不可遗忘的历史,是我们中华儿女的血泪史。观众朋友们值得一看哦~

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