聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。英雄，是民族的脊梁，是推动历史前进的强大力量。青年，是国家的未来和希望。新时代，我们需要英雄，需要英雄精神。我们要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们，我们要崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，践行英雄精神。
哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。英雄，是民族最闪亮的坐标，是国家继往开来的旗帜。党的十八大以来，缅怀英雄，祭英烈成为社会风尚，“英雄精神”正逐渐融入民族精神。其一，国家相继出台了英雄烈士保护法、规范烈士安葬标准、公祭程序等各项法律法规和制度，为捍卫烈士织密了法律保障网。其二，从中央到地方，各地在清明节、国庆节或者重要纪念日期间，纷纷组织公祭活动、敬献花篮仪式，祭奠英烈更具仪式感。其三，人民在传诵，清明节期间，全国各地各地诵读经典、追忆英烈的活动越来越多，烈士陵园献花的人越来越多，祭奠英烈更具参与感。
家是最小的国，国是千万家，每个人的生命体验都与家国紧相连。家国情怀在增强民族凝聚力、建设幸福家庭、提高公民意识等方面都有重要的时代价值。
史书万卷，字里行间皆可见“家国”。无论是“修身、齐家、治国、平天下”的人文理想，还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当；无论是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠诚执着，还是“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈誓言……家国情怀早已沉淀为中华儿女的内在品格，成为中华优秀传统文化的宝贵财富。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰、饱尝艰辛而不屈；近代以来，实现民族复兴之所以成为中华民族最伟大的梦想，根植于民族文化血脉深处的家国情怀居功至伟。
家国情怀，其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下；既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。
模拟金题
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
①8月31日，十二届全国人大常委会第十次会议表决通过，将9月30日设立为烈士纪念日，提醒人们铭记那些为了民族独立、人民自由幸福、国家繁荣富强献出生命的英雄。
②雷锋被说成是造假，黄继光堵枪眼、董存瑞炸碉堡被认为是假的，邱少云烈士、狼牙山五壮士的事迹也被质疑，刘胡兰被恶意中伤成 “红军连长的小三”，江姐被人说成是出卖色相的风流女性……
③天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字。不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。——山西大学马克思主义学院教师姬文刚
以上文字引发了你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）； ②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
写作指导
英雄精神就是民族精神，如何评价英雄，如何看待英烈，反映的是核心价值观，体现的是时代的精气神。对光辉历史的铭记、对英烈的怀念和崇敬，是我们砥砺前行中强有力的鼓舞、鞭策和激励，也是我们义不容辞的责任和使命。
题目给了三则材料，三则材料层次感强，角度多元。第一则正面告诉我们要铭记英雄，致敬英雄；第二则指向现实问题，呈现一些肆意攻击诋毁英雄，抹黑英雄的现象；第三则提醒我们，不要窄化英雄，只要足够努力，人人皆可为英雄，意在提醒我们要保有英雄主义的豪情，向英雄学习。三则材料的核心是：如何看待（对待）英雄、英雄精神？
写作上，可以从以下角度展开：
第一，从是什么的角度思考：什么人算英雄？英雄精神的内涵是什么？
国难当头挺身而出；见义勇为舍己救人；为弱者发声；艰苦奋斗攻克科技难题；精益求精铸造大国重器；坚守平凡岗位几十年如一日；冲锋在前杀敌报国马革裹尸；坚守正道宁死不屈；忧国忧民心系天下；扶贫济困声援弱者，……这些都是英雄。
英雄精神是“精忠报国”的爱国精神；是“砍头不要紧，只要主义真”的精神信仰；是“死在戈壁滩、埋在青山头”的奉献精神；是“卧薪尝胆”的奋斗精神；是精益求精追求卓越的工匠精神；是挺身而出见义勇为的无畏精神；是舍我其谁义不容辞的担当精神；是赤诚专一不忘初心的实干精神……
第二，从为什么的角度思考：我们为什么需要英雄？（英雄精神的价值与意义）
比如：榜样的力量；模范的引领；个人成长的需要；家国发展的需要……特别要写作现实的针对性。针对现实中的“丧文化”“佛系青年”“宅”“娘”“历史虚无主义”“娱乐化”“精致的利己主义”“功利浮躁”等。中国正处于社会转型时期，一些人的精神世界会出现迷茫，一些道德滑坡、价值失范现象可能凸显，一些青少年对审美、对精神气质的追求可能偏离正轨。越是这样的时候，越需要我们营造好、弘扬好英雄精神。对个人来说，以英雄为偶像，是思想净化、精神补钙的过程。对一个社会来说，以英雄为偶像，是激浊扬清、净化风尚的需要。对于一个国家来说，以英雄为偶像，是战胜险阻、实现梦想的动力。
第三，从怎么办的角度思考：如何看待英雄，如何评价英雄？
一个有希望的民族，不能没有英雄。一个有前途的国家，不能没有先锋。在新的时代，我们要崇尚英雄，传承英雄精神；致敬英雄，为英雄正名；追随英雄，让英雄情怀成为时代的主旋律；尊重英雄，铭记英雄，不能让英雄流血有流泪。
佳作示范
让英雄情怀激荡精神力量
高三（6）班 冯芷扬
陆游曾吟：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”文天祥也叹：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青 。”可见在中国几千年绵延发展的历史长河中诞生了无数的爱国英雄，他们用自己的理想信念践行了爱国主义，铸成了英雄情怀。
英雄情怀之所以成为情怀，正在于有千千万万中国人认同它，追随它。英雄情怀本质是源于爱国主义，其体现的是中国人共同所秉承的一种“报国行赴难，古来皆共然。”的理想信念。回望历史长河，中国从来就不是一个缺少英雄的国家，古有岳飞杨家将精忠报国，近有八路军“狼牙山五壮士”邱少云为国抛头颅、洒热血，这些英雄就是中国人不畏强暴、以身殉国的杰出代表。对于英雄的认可和追随本身就是对中华民族精神的追随。
英雄情怀是个体奋斗的助推力和指明灯。“少年强则国强，少年弱则国弱。”对于青少年而言，英雄情怀、家国情怀、爱国主义的培养尤为重要。“为中华之崛起而读书”周恩来总理在少年时就已意识到了大国与小我的关系。周恩来总理的一生都是“以天下为己任”，英雄情怀在其少年时代成为他前进的助推力与指明灯，从而成就了他具有英雄色彩的一生，更可见青少年正处于人生成长的关键时刻，扣好其人生的第一颗纽扣的重要性。
每个时代都有英雄，他们以他们独特的的方式书写下最动人的青春故事。中山大学博士生韦慧晓投身军旅，成为我国海军首位女副舰长，在万里海疆书写无悔青春。其实不管是参军的大学生还是扎根基层的青年村官，他们都是英雄。英雄来源于生活，不同时代有其不同英雄情怀。但其核心爱国主义却是不变与一代代传承下来的。
近年来，虚无的历史态度、诋毁英雄的谣言、矮化精神的观点，种种不良思想、奇谈怪论沉渣泛起，这应引起我们的警示，当代英雄情怀要从少年儿童抓起，培养情怀绝不是形式上走走样子口头上说说而已。诚如一位教师所言“孩子这个年纪，不只需要童话，还需要英雄。”习近平总书记在参加学生少先队主题队日活动时谈到其母亲小时候给他讲“精忠报国、岳母刺字”的故事，从此精忠报国成为他一生的目标，足以见英雄情怀对人影响之大与深远。
于青少年自身而言，我们不仅要主动培养英雄情怀，更要心中有国家、脚下有远方，向英雄学习。时势造就英雄，但同处于时势之下，为何只有少数人成了英雄？与其说是时代选择了他们，不如说是他们让时代认同了他们。倘若你胸无大志，时代怎能认出你？若你的意志不堪一击，时代又怎敢将命运交托给你？卡斯特罗为了心中的正义，敢于反对一切势力，包括他的父母。他有英雄的觉悟和自律，所以最终成为时代传奇。
让英雄情怀激荡精神力量，传承中华民族精神。
致敬英雄
高三（6）班 温柏怡
8月31日，人大表决通过将9月30日设立为烈士纪念日的决定。在当今这个和平年代，英雄事迹更应被传颂，英雄精神更应被传承，我们应该缅怀英雄，致敬英雄。
致敬英雄，需要我们崇尚英雄。中华民族是一个崇尚英雄，成就英雄，英雄辈出的民族。古有岳飞“精忠报国”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，近有林则徐虎门销烟，八路军五战士勇跃狼牙山，鲁迅弃医从文拿笔唤醒中国人，钱学森放弃美国高薪聘请毅然回国，屠呦呦潜心钻研终成硕果。饮水思泉，不忘来路，在我们享受着和平的安逸的同时，更应铭记英雄，致敬英雄，崇尚英雄。
致敬英雄，需要我们捍卫英雄。英雄是民族的脊梁，一个有希望的民族需要英雄，一个先进的国家需要先锋。现如今，雷锋被说成是造假，黄继光堵抢眼、董存瑞炸碉堡被认为是假的，狼牙山五壮士的事迹也被人质疑......种种不尊重英雄的言论被发表出来。对此我认为，任何亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的言论及行为都应被谴责、被严惩，我们绝不能让英雄流泪又流血。一个时代对英雄的看法，折射出一个时代的核心价值观。英雄是用来歌颂的，不是用来诋毁的。英雄，作为一个时代的杰出人物，有着崇高理想和价值追求。中华民族要实现奋斗目标需要英雄，需要英雄精神。为此，我们都应致敬英雄，捍卫英雄。
致敬英雄，需要我们学习英雄。英雄，是一个民族最闪亮的坐标，是人们强大的精神目标。对英雄，最崇高的敬意，最深沉的思念，是追随，是传承。见贤思齐，我们要学习英雄“精忠报国”的爱国精神，利于国者爱之，害于国者恶之；学习英雄“卧薪尝胆”的奋斗精神，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明著《左传》，孙子膑脚修《兵法》......历代英雄宁折不屈的奋斗精神值得我们传承；我们还应学习英雄“春蚕到死丝方尽”的奉献精神，即使做不到“死在戈壁滩，埋在青山头”，也应有“天下兴亡，匹夫有责”的担当。致敬英雄，学习英雄，是一个时代的主题。
正所谓“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。英雄是民族的脊梁，时代的引领者。作为英雄的后辈，我们应该崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，致敬英雄！
猜想二：乡村振兴、精准扶贫与全面小康
领袖语录
1.重农固本是安民之基、治国之要。——习近平
2.中国要强，农业必须强；中国要美，农村必须美；中国要富，农民必须富。——习近平
3.任何时候都不能忽视农业、不能忘记农民、不能淡漠农村。——习近平
4.小康不小康，关键看老乡。——习近平
5.留得住青山绿水，记得住乡愁。——习近平
猜想解析
近年来，三农问题一直是党和政府工作的重中之重。11月，习近平到湖南湘西考察时首次作出了“ 实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫 ”的重要指示。1月，中办详细规制了精准扶贫工作模式的顶层设计，推动了“精准扶贫”思想落地。党的十九大首次提出“乡村振兴”战略，乡村发展被摆放到一个更高的高度。9月26日中共中央 国务院 印发《乡村振兴战略规划（—）》，这是我国出台的第一个全面推进乡村振兴战略的五年规划，是统筹谋划和科学推进乡村振兴战略这篇大文章的行动纲领。，我国将每年的农历秋分设立为“中国农民丰收节”，这是第一个在国家层面为农民设立的节日。意在进一步彰显“三农”工作的重要地位，营造重农强农的浓厚氛围，凝聚爱农支农的强大力量，推动乡村振兴战略实施，促进农业农村加快发展。
全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国，最艰巨最繁重的任务在农村，最广泛最深厚的基础在农村，最大的潜力和后劲也在农村。实施乡村振兴战略，是解决新时代我国社会主要矛盾、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的必然要求，具有重大现实意义和深远历史意义。按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，统筹推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，加快推进乡村治理体系和治理能力现代化，加快推进农业农村现代化，走中国特色社会主义乡村振兴道路，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
猜想金题
阅读下面的文字，按要求作文。
①，“乡村振兴”“精准扶贫”“中国农民丰收节”“全面小康”“农村电商”“中国美丽休闲乡村”“农业品牌推进年”“农业文化遗产”“乡风文明”等成为中央农村政策的关键词。
②习近平在多个场合寄语广大青年：到基层去、到西部去、到祖国最需要的地方去，扎根人民，奉献国家。如今，越来越多的大学生返乡创业，在故乡的沃土上施展才华、挥洒汗水；越来越多的青年志愿者上山下乡，服务乡亲、无怨无悔。有280多万驻村干部、第一书记奋战在脱贫一线。
③习近平总书记不到16岁插队到梁家河，与乡亲们一起摸爬滚打、同吃同住同劳动，结下了深厚情谊。他曾坦诚地说，在他的一生中，对他帮助最大的“一是革命老前辈，一是我那陕北的老乡们”。
作为新时代的青年，以上文字给你怎样的思考与感悟？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，不脱离材料内容及含意的范围；②自拟标题，文体不限（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
写作指导
近年来，高考作文命题越来越注重社会主义核心价值观的培育和优秀传统文化的弘扬，紧扣时代脉搏，不回避时事热点，加强了主流意识形态的渗透，凸显了“立德树人”的命题导向。这道作文题目时代性很强，立意多元，侧重于考查青年学生对国家大政方针政策的了解以及青年人的责任与担当，非常契合了近年来高考作文的命题方向。
角度一：乡村振兴的意义与价值
乡村兴则国家兴，乡村衰则国家衰。全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国，最艰巨最繁重的任务在农村，最广泛最深厚的基础在农村，最大的潜力和后劲也在农村。实施乡村振兴战略，是解决新时代我国社会主要矛盾、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的必然要求，具有重大现实意义和深远历史意义。
中国要强，农业必须强；中国要美，农村必须美；中国要富，农民必须富。全面实施乡村振兴战略，着力做好新时代“三农”工作，是时代的召唤，是解决新时代社会主要矛盾的需要。让亿万农民得到更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活，有更多实实在在的获得感、幸福感、安全感，是全面建设小康社会的题中之义，是建设中国特色社会主义的必然选择。
角度二：青年人的责任与担当
无论哪个社会、哪个年代，青年都是最具有创新活力和富有责任担当的群体。青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。青年兴则国家兴，青年强则国家强。中国特色社会主义进入新时代，新时代青年应肩负起新时期的历史使命担当，树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心，把个人的理想追求同国家的前途命运紧密的联系在一起，到祖国最需要的地方去，到农村、基层去，在中国特色社会主义实践中放飞青春梦、实现中国梦。
新时代乡村振兴的战鼓已经擂响，乡村发展的历史语境已经产生了深刻变化，农业农村如今正是大有作为的广阔天地。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，乡村振兴需要一批有理想、有本领、有担当的时代新青年，回到农村去，奉献青春，发挥光热。回到乡村，参与乡村建设，是回报乡村昔日哺育我们祖祖辈辈的恩情，是“吃水不忘挖井人”的义气，是传承血脉的责任，更是实现自我价值的无悔选择。回到乡村，参与乡村建设，要耐得住寂寞，经得住风雨，在顺境中不骄傲不急躁，在逆境时不消沉不动摇，要矢志不渝，脚踏实地，倾注感情，在中国特色社会主义乡村振兴道路上建功立业、行稳致远。
角度三：乡村振兴的问题与举措
乡村振兴中面临着三大突出问题：一是现代农业发展乏力，城乡二元经济结构转化滞后；二是农村环境问题突出，老龄化、空心化日益严重。三是农业劳动力人力资本水平较低，农民增收难度加大。乡村振兴要立足我国国情农情特点，全面深化改革激发农村发展活力和新动能，尽快补齐农业农村现代化的短板，推动农业农村全面发展和普遍繁荣。具体来说：
产业振兴，形成绿色安全、优质高效的现代乡村产业体系，实现产业兴旺，为农民持续增收提供坚实的产业支撑；人才振兴，让更多人才愿意来、留得住、干得好、能出彩；文化振兴，提高农民精神文明素质，实现乡风文明，满足人民群众日益增长的精神需要；生态振兴，实现农业农村绿色发展，打造山清水秀的田园风光，建设生态宜居的人居环境，让农村更像农村；组织振兴，培养造就一批坚强的农村基层党组织和优秀的农村基层党组织书记，建立一个更加有效、多元共治、充满活力的乡村治理新型机制。
佳作示范
乡村振兴成就美丽中国
东莞中学松山湖学校高三（8）班 蔡宁
随着“乡村振兴”战略的提出和稳步实施，乡村发展被摆放到了一个更高的高度，乡村振兴成就美丽中国。作为新时代的青年，我们应该承担起振兴乡村的重担，助力伟大复兴中国梦的实现。
实施乡村振兴战略，是解决新时代社会主要矛盾、实现“两个一百年”的奋斗目标的必然要求，具有重大现实意义和深远历史意义。农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。“中国，从根本上说，是乡土性的”，一个个兼有文化底蕴和现代文明的美丽乡村才会展现一个最为真实的立体中国。由此看来，乡村兴则国家兴，乡村衰则国家衰。要让中国屹立于世界，乡村振兴刻不容缓。乡村振兴战略是时代的召唤，是建设中国特色社会主义的必然选择。
乡村振兴，关键在人。在这样一个大发展、大繁荣的时代，广大青年应有大作为，大抱负，自觉主动肩负起乡村振兴的重任。习主席曾多次寄语广大青年：“到基层去，到祖国最需要的地方去，扎根人民，奉献国家。”为响应习主席的号召，我国涌现出一批为乡村建设做贡献的积极分子——最美村官秦玥飞放弃了在美国工作的机会，毅然回乡改善村民生活；“骑手”女司机严克美辞去上海工作，在崇山峻岭中骑出一番天地，为乡村振兴献上自己的一份力。
当“青年”遇上“乡村振兴”，可以绕道走，也可以迎难而上。后者的选择让理想有了钙，灵魂有了根，技能有了平台。青年投身大众创业、万众创新的热潮，把理想种到土地上，是最正确的报效祖国的方式。青年强则国家强，身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，我们应把人生梦想汇入时代潮流，让蓬勃青春与家国共振，我们应参与乡村建设，为祖国发展无私奉献。
农业乡村如今是大有作为的广阔天地。越来越多的青年志愿者上山下乡，更有280万驻村干部奋战在脱贫一线。参与乡村建设是青年锤炼坚强意志的过程，是回报祖国的重要途径，也是我们建功立业的最好舞台。我们应把个人理想与国家前途命运紧密联系在一起，在中国特色社会主义实践中放飞青春梦、实现中国梦。
新时代乡村振兴的战鼓已经擂响，乡村振兴、建设美丽中国绝不是一句空口号。作为新时代的青年，我们应肩负起新时代的历史担当，切实为振兴乡村、建设社会主义现代化强国做出自己的贡献。
名师点评
文章开篇点题，指出面对乡村振兴战略，青年人应勇挑重担。第二段重点阐述了乡村振兴的重要意义，第三四段则围绕习主席的寄语举秦玥飞和严克美的例子论证青年人应把个人梦想汇入时代潮流，让蓬勃青春与家国共振，第五段则进一步指出乡村大有可为，是青年人建功立业的最好舞台。文章中心突出，首尾呼应，扣题意识较强。
尽己之力 振兴乡村
东莞中学松山湖学校高三（8）班 周均羲
近年来，“乡村振兴”“精准扶贫”等成为中央农村政策的关键词，乡村的发展和振兴逐渐成为新的时代热点。作为新时代的青年，我们应当顺应时代潮流，以己之力，振兴乡村。
实现乡村振兴需要我们新时代青年作为中坚力量，在乡村振兴的道路上不拘小我成就大我。新时代的青年是时代发展的晴雨表，也是引社会风气之先的社会力量。作为当今时代冉冉升起并在国家政策的领导下逐渐散发光芒的时代新星，我们应肩负起新时代的历史使命和担当。如习近平总书记给广大青年的寄语所言：“到基层去，到西部去，到祖国最需要的地方去，扎根人民，奉献国家。”在习近平不到16岁的青春时期，就与乡亲们一起摸爬滚打、同吃同住同劳动，结下了深厚情谊。乡村振兴改革的落实，需要一批有理想、有本领、有担当的新青年，回到乡村这祖国最需要的地方去奉献青春，尽己之力，发光发热，实现自我价值。
追寻前辈们在祖国最需要的地方所留下的印记，并向之学习致敬，是新时代青年在乡村振兴道路上的精神寄托与支柱。越来越多大学生返乡创业，青年志愿者上山下乡服务乡亲，有280多万驻村干部、第一书记奋战在脱贫一线；在这里不得不提到苦干实干的人民好公仆廖俊波同志，他念念为民，与人民群众走得最近，将言语落实在振兴乡村的实际行动上，“脚下有泥土，心间有真情”。前辈们在乡村振兴的道路上挥洒下如此之多的汗水孕育着乡村这颗种子，我们新时代青年更应以前人为榜样，用自身的辛勤与努力将这种子培育为参天大树，努力在祖国最需要的地方实现乡村振兴梦，无悔于责任与担当。
处于新时代的我们，无论是坚守在国内还是留学于国外，青年们都应心怀祖国，心系人民，将乡村振兴落到实处。当今选择出国深造的人逐渐增多，但无论身在何方，只有争取更多的学习机会充盈自己，才能为建设更完善的中国特色社会主义的乡村道路，作出更大贡献。“乡村振兴”是国家实现精准扶贫、全面建成小康社会和社会主义强国的首要任务，具有深远的历史意义。我们应当响应时代的召唤，运用自身的满腹学识，循序渐进地让乡村变得兴、富、强，使亿万的基层农民的生活水平得到提高，拥有更多实实在在的获得感、幸福感、安全感。真正实现中华民族伟大复兴的中国梦。
乡村振兴需要我们新时代青年到祖国最需要的地方去挥洒汗水，并在实现乡村振兴之梦的道路上脚踏实地，矢志不渝地稳步前行，尽己之力，振兴乡村。
名师点评
文章开头简洁，快速入题，围绕“乡村振兴”提出当代青年的责任与担当。接着第二段重点分析青年人的优势和习近平总书记的寄语和引领，第三段则指出要追寻前辈的步伐，比如廖俊波，念念为民，奋战在乡村一线，第四段则联系现实，更有针对性的思考青年人投身乡村的意义，最后总结全文，发出号召。文章结构完整，内容充实，符合题意。
猜想三：乡土情怀、田园气息、底层突围与全民狂欢
领袖语录
1.上山下乡的经历对我们影晌是相当深的，形成了一种情结叫“黄土情结”。——习近平
2.无论我走到那里，永远是黄土地的儿子。——习近平
3.农村基层是一个锻炼人的平台，这种锻炼是人生中宝贵的一笔财富。——习近平
猜想解析
土味视频最早在“快手”APP 上兴盛，与“快手”的受众定位和环境有关，但是“土味”一词却是在微博上最先出现的。 年 3 月，微博出现账号“土味挖掘机” “土味老爹”等土味两字开头的账号，这些账号批量搬运着“快手”上的“土味视频”。截止到 3 月， “土味挖掘机”账号已有356 万用户关注，一条关于土味视频的集合转发数通常能达到 2 万左右。而几乎同时也出现了“中华土味系列” “土味七点档”等标签，在这些标签下，网友们纷纷上传图片和文字，在一段时间内掀起了吐槽“土味文化”的浪潮。
事实上，“土味”一开始在大众的口碑并不算太好。一些像吃蛇、自残、恶搞类的视频，占领了流量，虽然很多时候是网友骂出来的流量。还有一些“三俗”的东西借“土味”之名传播，夸张妆容、雷人雷语，或者打暴力色情擦边球，似乎带上“土味”就可以理所当然地不雅。很多东西不仅违背了公序良俗，有些已经都逾越了法律边界。今年以来，相关部门进行了一系列整治规范，有效改变了短视频领域泥沙俱下的局面，那些包装策划的出位视频逐渐退场，而普通人展现真实生活的“土味视频”，在用户选择中渐渐浮了上来。
时代透视
从直播喊麦，到土嗨社会摇，再到各式各样的情景短剧、乡土视频。土味文化正由农村向城市扩散，将十多年前的葬爱文化重新升级、组合，入侵着精神世界。味文化在互联网中的流行可以说让人猝不及防。在网络社交平台向来流行从衣食住行到文化素养各方面晒出高大上的样子（哪怕是装出来的），以展示自己的品味，然而土味文化打破了这种虚假的光环。
土味文化何以能在互联网上风靡？其背后的原因是多维度的。
第一，平台与推手造就了土味文化的风靡。
在这些土味网红火起来的过程中，平台和推手是功不可没。快手可以说是成就了最多土味博主和土味视频的平台，因此快手也被许多人打上了“土、low”的标签。但即便如此，快手APP下载次数达19亿，用户达七亿则为1000多万，日活1.2亿。在4月短视频平台活跃用户数排行榜TOP10中，快手以活跃用户数21252.01万人，位居榜首。
第二，土味文化之所以爆红，人们的各种心理因素不可忽视。
现代社会中，人们承受着越来越大的压力。而互联网上日渐造作妆容浓腻的网红让人厌倦，土味文化的真实不做作则缓解了用户的疲劳感。比起白莲花般的心机网红而言，土味内容的野生真实打破了虚假。尤其是当前日渐成为互联网主流用户的年轻人对真实的渴求更甚，相比一千种的化妆方式和“照骗”，华农兄弟的花式吃竹鼠更加接地气并具备吸引力。
第三，中国文化中固有的乡土气息。
在中国传统文化中，“土味”充满着对农耕文明的赞美。在小农经济的时代下，百姓靠种地谋生，与泥土息息相关，甚至依赖于土地，土地文化自然备受追捧。然而在时代变迁的过程中，城市化成为趋势，人们在乡土社会中所养成的生活方式产生了流弊，陌生人构成的现代社会无法以乡土社会的习俗加以适应，所以“土气”成了贬义词。而当下，我们从工业社会过渡到信息社会，蕴藏在文化根基中的“土味”又呈现出回归的势头。
第四，广大农村农民的觉醒与表达的强烈诉求。
一直以来，中国的互联网文化消费氛围始终集中在一二线城市，但如今中国农村人口超出7亿，占比超过全国总人口的50%。在城市互联网市场增长空间饱和的状态下，农村成为互联网可以开拓的新市场。
大众传媒时代土味文化多处于缺席与失语状态，网络平台的发展给“草根阶级”提供了展示自己的舞台，给土味文化的茁壮成长提供了肥沃的土壤。单纯率真接地气的土味文化使逐渐迟钝麻木的现代人找到了新的宣泄方式，也使互联网进一步下沉到数量庞大的乡镇人口中，给他们提供了表达诉求的机会，实现流量变现以及自我价值，同时为互联网获取更多三四线城市及广大乡镇地区的用户提供了契机。
总之，以互联网为核心推动力的土味文化，与当前的主流文化形成鲜明对比，反映了中国经济、文化等层面出现的新状况，为互联网的发展提供了更多的机会。然而，由于土味文化自身的局限性以及扭曲性，如果只是无底线地博取眼球，可能最终会沦为一场盛大却悲哀的全民狂欢。
猜想真题
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
随着智能手机的日益普及，一种直接、短小、搞笑而贴近生活的“土味视频”逐渐兴起。其创作背景多是农村、乡镇和一些小城市，内容多呈现各种奇葩见闻、搞笑段子以及小人物的喜怒哀乐、平凡生活。“土味视频”广受追捧，风靡网络的同时，也引起广泛的争议和质疑。
有人认为，“土味视频”过于低俗、浮夸，影响了青少年的健康成长；有人认为，“土味视频”是农村青年自我表达的方式，折射出他们展示自我的强烈欲望；也有人认为，“土味视频”是大众审美甚至是大众文化的倒退；还有人认为，大俗即大雅，高雅的文化都是由通俗的文化发展而来的，“土味文化”需要鼓励与引导。
对此，你怎么看？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）； ②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
写作指导
这是一道现象类的材料作文，审题时我们首先要从整体上理解材料，概括材料。这则材料一共两段，第一段是对“土味视频”的介绍，第二段是对“土味视频”的不同态度。立意时我们要透过“土味视频”的现象看到背后的本质内涵。具体来说：
立意角度1：最是真实能动人
马尔克斯说，生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子。什么会被记住？不是矫揉造作，而是洗尽铅华。“土味视频”之所以会吸引我们并且逐渐兴盛，是因为它来源于生活，真实记录了生活本身，其真诚自然与卖力，在这个时代显得可贵而难得。有人下了夜班，看到地铁站外台阶上整齐排列着的咖啡罐，感悟着城市夜归人的活力；有人直播农村收秋，金黄的颜色染遍乡间小院，炖煮新粮的大柴锅热气腾腾，一粥一饭都特有滋味；有人直播乌苏里江捕鱼的辛劳与收获，“我在好好干，你们不管干啥工作的，也好好干！”这样的记录，去除了虚火与邪火，才有更加持久的吸引力。
立意角度2：土味背后的努力与抗争
“土味视频”表达的是长期封闭在文化底层的乡村青年的努力与反抗，他们渴望挣脱传统的的农耕审美，靠近心目中的“大城市范儿。虽然因为眼界、思维、技能等局限，常常表达跑偏严重，有浓烈的错位感和滑稽感，向往很美好，形式很粗糙，但却为人们带来了简单又无穷的快乐。在审美由城市主导、伪文艺开始崩塌的时代，滋生于民间的土味文化，反而展示了一种热烈的真诚。他们很少抱怨，生命力与生活贴得那么近，能为搬一天砖得到的一百块钱而满足，为钓到了江里的一条大鱼而雀跃，为每个生活中的小惊喜感动。从亿万普通人分享的多彩生活中，你能清晰感受到一种顽强的生命力——那种发自内心的对生活的热情，令人感动。
立意角度3：低俗浮夸，格调不高
不可否认，有些“土味视频”滑稽搞怪，对舒缓人们心情中发挥着作用，或许也能博得一时眼球，满足观众的优越感和猎奇的心理，让观众追求到了精神刺激。但本质上看，“土味视频”大多低俗浮夸，格调不高，其创作者大多都是较为边缘的群体，文化水平相对偏低，创作背景大多是农村、乡镇和一些小城市，内容以演员浮夸的表演和老套过时的段子为主，夸张妆容、雷人雷语，剑走偏锋，极个别打起了暴力色情的擦边球，违背了短视频制作的初衷，一些甚至逾越了法律的边界。毫无营养又浪费时间，徒增网络的浮躁与喧嚣。
佳作示范
保留一份生活的本色
东莞中学松山湖学校高三（8）班 周均羲
正如美国作家林肯所言：“我对人生的全部了解仅在于活着是十分有趣的。”近日在各大短视频平台走红的“土味视频”便准确诠释了这句话，“土味”的背后展现的是一份生活的本色与执着。
最是真实能动人，“土味视频”记录着真实的生活，在不经意间触动着我们的心弦。日常生活中一件件人们习以为常的事，却能在浮躁的世态中让人的心灵找到栖息之所。有人下了夜班，看到地铁站外台阶上整齐排列着的咖啡罐，感悟着城市夜归人的活力；有人睁开发现生活之美的双眼，将四季的变换呈现在纵使相隔万里的友人眼前；又或是记录着幼时肉嘟嘟的小脸，是如何在岁月的长河中逐渐被刀削似的线条所替代，棱角分明。这些诸如此类的真诚与自然，都在不辞劳苦地保留着那份生活的本色，在这个快节奏的社会中显得难能而可贵，真实而动人。
除了真实，“土味”更展现出人们所追求着的生活态度：热情而执着。周国平曾在作品中说道：“每个追求者都渴望成功，然而，比成功更宝贵的东西，是追求本身。”在“土味视频”所掀起的浪潮中，人们所追求的是记录生活的过程中，那些种种令自己、令他人欣喜的事物。生活本是平凡的，但能在平凡中坚守生活本色的人，总能找到不凡的价值，并为之不断前行。“土味视频”为何能收获众多人的喜爱？也许不仅是因为在甘苦自知的生活中，传递着当代人缺乏着的那种发自内心的对生活的热情，更是因为这种追求使个体生命与生活贴得那么近，保留着那份亿万普通人所追求着的生活本色。
“土味视频”在网络平台日益追求流量的过程中，不免沾染世俗浮夸，违背公序良俗，相关部门也进行了整治规范，这更警醒着我们不忘初心，保留生活的本色。路遥说过：“真正万古长青的是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活本身。”“土味视频”中所表现出的向上的心态，便引领着我们不在这股湍流中失去平衡，也不被汹涌的世俗慢慢吞没。生活不是矫揉造作，而是洗尽铅华。愿“土味”能出淤泥而不染，使我们带着生活的本色存活。
生活本来的样子，有真实，有追求，更有生活本身。如果可能，便做生活的主人，不屈服；如果不能，就做生活的朋友，不计较。在这段漫漫长路上，别忘了保留一份生活的本色。
名师点评
本文亮点有三：其一，透过现象看到本质，从“土味视频”中提炼出本色、真实的主题；其二，逻辑清晰，层层深入，从真实到热情执着再到联系现实，警醒人们不要被汹涌的世俗吞没，要保有本色的心态。其三，首尾呼应，开头亮明观点，结束再次点题，强化观点。
扎根生活的“土味文化”更具生命力
赵明昊
进入新年，一段时长3分钟的“乡村版迪迦奥特曼”短视频在中日两国社交媒体上“火”了起来。这条短视频由5名“90后”青年费时半个月拍摄，不仅收获了网友大量转发支持，甚至还得到原版设计者丸山浩的点赞。满屏“渣道具”和“五毛特效”，乍看起来相当刺目，却难掩创作团队诚意满满的付出，“百万演技”“童年泪目”“国产良心大作”“镜头运用超二流导演”……这些网友留言看似诙谐戏谑，不过却是欣赏远大于猎奇。
近年来，此类“土味文化”异军突起，已经成为网络上一股重要的文化风潮。有舆论认为，这些来自乡间的、具有浓厚乡土味道和典型乡土元素的文化产品，是一场成功的跨圈层文化传播。“土味文化”的生产者在这场盛宴中实现了个体的自我表达和群体的身份认同，而都市受众则通过这种对“他者文化”的追捧满足了娱乐目的和猎奇心理，两者在交流中实现了精神上的“握手言和”。
客观地讲，与一切文化现象兴衰规律相同，凡是趣味低下、搞怪猎奇、内容浮浅的感官刺激之作都必然会昙花一现。“乡村版迪迦奥特曼”的跨国大热，以及去年华农兄弟“竹鼠系列”视频的全民火爆，都与过往的“土味文化”有着巨大区别。这些创作者更加“接地气”，更加擅长用优质的创作表达真实的生活，这也代表着“土味文化”开始走向成熟，以乡土元素为给养，与诞生于城市的互联网文化创作者站在了同一高度。
我们乐见这种乡村文化的繁盛。曾经有知名导演感叹道：“八十年代全民在谈文化，哪像今天全民在谈票房！”在市场经济高度发达、文化产业商业化气息浓厚的当下，许多创作团队以票房、流量为导向，通过取悦大众获利。但随着社会生产力的进一步提升、技术更广泛地覆盖从城市到乡村的各个角落之后，我们正在进入全民文化时代，人人都可以参与文化创作、都可以表达自我、展示其对世界的感知。
事实上，文化产品的创作从来不在于“炳炳烺烺，务采色，夸声音而以为能”，而是要做到特定时代的“社群生活的表达”。回顾以往，二十世纪西方出现的众多艺术流派，与曾经的艺术表现形式也常常大相径庭。但事实上，这些创作源于传统艺术面对新世界的不适应，需要艺术家们探索新的感知世界的方式方法。
扎根时代、扎根生活，这是文化产品创作的不二法门。而今，创作者、作品、受众高度融合，全民文化时代正在徐徐拉开大幕，更多更优秀的“土味文化”无疑将是其中重要的角色。
猜想四：我国主要矛盾的变化与度假休闲方式的选择以及优秀传统文化的创新发展
领袖语录
1.人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。——习近平
2.深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。——习近平
3.不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。——习近平
4.中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我们要在继续推动发展的基础上，着力解决好发展不平衡不充分问题，大力提升发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步。
猜想解析
10月18日，习近平总书记在党的十九大报告中指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我国稳定解决了十几亿人的温饱问题，总体上实现小康，不久将全面建成小康社会，人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。人民期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。同时，我国社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列，更加突出的问题是发展不平衡不充分，这已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素。
新时代我国社会主要矛盾的变化具有非同寻常的意义，标志着中国特色社会主义取得重大历史性成就，科学社会主义在21世纪中国焕发出强大生机活力。社会主要矛盾变化标志着中国特色社会主义进入新时代；社会主要矛盾变化标志着人民需要的拓展提升、经济社会发展的前进上升；社会主要矛盾变化标志着全面建成小康社会成功在望、全面建设社会主义现代化国家乘势而上；社会主要矛盾变化标志着解决矛盾的方向、重点、途径、机制等都有了新的内涵和要求。
中华优秀传统文化是中华民族伟大复兴的坚实支撑，中华民族伟大复兴内在要求着中华优秀传统文化的复兴，而中华优秀传统文化的复兴必将深刻影响中国发展的高度、深度与广度。中华优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力。传承发展中华优秀传统文化，要求我们必须讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，只有如此，我们才能从文化自觉走向文化认同、文化自信，我们才能在世界文化的激荡中凝聚力量、站稳脚跟。“创造性转化、创新性发展”是我们正确对待中华优秀传统文化的科学指南。坚持辩证地、发展地、全面地看待中华优秀传统文化，努力推动中华优秀传统文化的健康发展。
近年来，传统文化类节目以其精良的制作，精深的内涵，创新的形式，观众喜闻乐见的趣味性，展现出中华文化的独特魅力，满足了人们日益增长的文化需要，激发了中国观众的文化自信，增强了观众的文化凝聚力和文化向心力，充分发挥了文艺作品“文以化人”的重要功能。
《汉字风云会》《国学小名士》《诗书中华》，《中国诗词大会》《伶人王中王》等文化综艺节目中，文化名人作为点评人或解读人，旁征博引、深入浅出地对节目中出现的汉字、诗词的背景渊源进行讲解，极大满足了观众对传统文化的求知渴望，使观众能够享受求知的乐趣，从而增加节目的吸引力。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”作为中华文化的深耕者与传播者，传统文化类综艺节目必将在传承与创新中牢记使命，以自信和包容迎接多元文化的新时代。
猜想金题
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
①微信数据显示，十一黄金周期间，共有2100万微信用户宅在家里，每一天微信步数少于100步。有人宅着点外卖，有的宅着读书，有的宅着工作……
②文化和旅游部公布的数据显示，十一黄金周期间，全国出游人次达到7.26亿，超过90%的游客参加了文化活动，超过40%的游客参加了两项文化体验活动，前往博物馆、美术馆、图书馆和科技馆的游客超过40%。
③国庆假期，共享民宿、网络购物、网上订餐、定制旅游、乡村旅游、红色旅游等新消费模式持续火热。
以上文字引发了你怎样的思考？你会选择怎样的度假休闲方式？为什么？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题； ②确定立意，明确文体；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露个人信息。
写作指导
改革开放四十年来，我国发生了翻天覆地的变化，各方面都取得了长足进步，人民的生活水平不断提高，闲暇时间不断增多，对美好生活的需要与追求也与日俱增。我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，休闲、娱乐、健康、消费、文化、精神成为了生活的必需，人民追求的主要方面。
这道作文题目模仿自全国新课标1卷作文，属于任务驱动型材料作文，只是与以往的任务驱动型材料作文有些差别：采用的是非连续性文本的形式呈现材料的，材料之间的关联性需要写作者自行寻找和挖掘。符合现代“交际语境写作”理念，有明确的任务指令：材料引发了什么样的思考，进而聚焦“你”（写作者自身）要选择什么样的度假休闲方式，侧重于对原因进行深入思考。这一明确的任务指令让学时有话可说、有情可抒、有理可议。
三则材料呈现的是十一黄金周期间不同的度假休闲方式。第一则侧重于“在家里”。“宅”也有不同的方式，写作者要注意辨析，不能一概而论。“宅”，若从文化的角度来理解，它是专注精神追求不拘泥于形式的新文化，注重保护私人空间，是经济发展到一定水平才会出现的新文化。第二则侧重于“走出去”。而且这一材料重点指向“文化活动”，这考查的是写作者透过现象看本质的能力。第三则与上述两则材料既有交叉又有关联，侧重于对度假休闲多样化的呈现，为学生理解以上两则材料提供帮助。为写作者提供更多的写作方向，扩大写作空间。
写作时，考生要透过现象看清本质，明白国庆假期的火热以及人们度假方式的改变，背后的本质是人们在物质条件极大丰富后，对高品质生活，对精神、文化等方面的的需要不断增加。在这样的宏大时代背景下，考生可以从材料的整体出发，围绕人们的精神文化需求，消费度假方式的转变，国家的发展进步与积极健康的生活方式等宏观层面展开写作。
也可以从微观层面入手，回到自身，书写自己个性化的度假方式，并阐明理由。比如：①避开拥挤的人流，选择安静的图书馆，享受阅读的快乐，给自己充充电。②去博物馆、美术馆，触摸历史的脉动，感受艺术的魅力。③乡村旅游看美景、品美食、赏民俗。④红色旅游缅怀先烈，接受爱国主义教育。⑤宅在家里并不意味着慵懒，可以多陪陪父母、孩子，享受家庭的乐趣。……
佳作示范
于乡间“寻”回本心
东莞中学松山湖学校高三（4）班 王傲月
面对红色旅游、定制旅游、文化旅游等多种休闲度假方式，我们不免眼花缭乱，难以抉择，但不妨考虑乡村旅游，于乡间“寻”回本心。
因何旅游？私以为多出于减压减负的目的，以达到扫除疲倦，继续前行之需要。随着时代的发展，人们的生活压力逐渐加大，不止出于单纯的吃饱穿暖，更出于更高的精神需求。正是因为如此，人们大多疲于奔命，往返于城市的各个个角落，风尘仆仆却又无法停驻，满脸倦容却仍然不断前行。日复一日的高强度和快节奏，人们滋生了厌倦，迷失于车水马龙之间。而这时，与假期之间进行一场乡村旅游便显十分必要了。
厌倦于灯红酒绿，金迷纸醉的城市生活，简单质朴，宁静质朴的乡村生活便会给你一个停歇喘息的机会，给你一个忘却压力，放开自我的机会。你可以于各色乡间中听林间鸟鸣的惬意，览山间夜雨的诗意，看陌上花开的画意，将未做完的工作，未达到的指标暂且搁置在一旁，让流年的风划过季节的枝头，只享受片刻的欢愉。心灵放空之后，身体上的疲惫也将减轻，再度上路时，你才能充满活力，直面生活。于此，乡间与城市迥然不同的环境有助于人们释放压力，排解压抑，重拾再度上路的精力与勇气。
奔波往来于城市的各个角落，迷失于车水马龙之间，沉湎于浮华的物质生活时，你也需要给心灵来一场旅游，于乡间“寻”回本心。
于乡间“寻”回本心，即指洗净浮躁，重拾质朴。为什么现代交通越来越发达，人们却越来越少出门？人们大多被工作学习绊住了脚，被电视手机绊住了心，更愿意徜徉在物质生活的浮华中，而他们的精神渐渐萎缩，他们中的大多数人不知悠然见南山的逍遥，只知追剧追番的安逸，也不知汗滴禾下土的踏实，只知衣来伸手饭来张口的舒适 。越来越多的人被物质生活迷了眼，渴求着更多更高的物质条件。他们不知什么才是真正的生活，却只名利、权势的重要。于此，于乡间“寻”回本心便是我们洗去浮华的关键，于乡间你可以在点滴纯朴中体会幸福，你可以在平静中摒弃浮华，寻求内心的桃花源，重拾启程时的踏实质朴。
乡村旅游，不仅是放松心情，排解压力之需，更是我们“寻”回本心之旅，摒弃浮躁，再度启程时你便会事倍功半，在度假中来一场乡村旅游回归质朴，重拾力量。
文游山水，笔走四方
东莞中学松山湖学校高三（4）班 廖嘉
当今随着社会经济的发展，度假休闲方式也日益丰富多样。一些人选择宅在家里上网追剧，在互联网中游历世界；另一些人行装出门，以真切的文化体验充实自身，丰盈文化储备；而我认为既有趣又不失意义的方式便是先阅读后出游，携着文化游历山水，归来挟几篇沉淀的游记。
旅游的意义是什么？它在于把游览的经历与往日的学识相调和，两者相互构造编织成带有个人印记的文化碎片。若没有学识的积累与配对，出游成了空荡荡的玩乐、轻飘飘的观光，它便只存在记忆中的“快乐”中，而不能上升到心灵上的“愉悦”。
作家余秋雨就是将学问和游历融在一起的人，他怀着一腔考古求证的热血，不顾他人的劝阻与路途的艰难，勤勤恳恳沿途考察，为西亚文明的考究带来真实而珍贵的资料，为后世对异域文明的整理树立新的里程碑。带着文化出游就是带着对学识的渴望与探求，对书中所描绘、心中所向往的那一方文化有急切的亲历之情，而踏上一条亲身求索的道路。在途中我们重现书中描绘的情景，也迸发出一些散落的灵感，使自身的情感和心灵在不断地阅览和欣喜中升腾和重塑。当我们是把文化紧紧握在手里，携同出游时，我们的思想才会不断丰富而饱满，对这个世界也会更加新鲜而充满希望。
带着纸笔出行是一种更高层次的游历，它意味着人不仅是在体验，更是在思考。游记固然是描述度假的经历，它的特别之处在于落笔之间，注入了你的体悟和感受。与宅在家中不同，书写游记会有一种执笔的主动感，在无形间人对假期所经历的事情把握的积极性陡然上升；也不需要思考多深刻，只是当过去的事成为笔尖下的材料时，人会更主动地编排与反思，而这，是规划人生宏大工程的一小部分。或者记下红红火火的海上日出，或者写下清清凉凉的江南古镇，再或者绘出洋洋洒洒的大漠边疆……当眼里是祖国的大好河山，脚下是奔赴不止的前路，笔下是壮阔的游历人生，此时还有什么更让人惬意畅快呢？
度假方式多样化的如今，我们需要更加注重对精神层面的追求、生活品质的追求，但愿我们能文游山水，笔走四方，让世界在笔下新意盎然！
猜想五：人类个体的局限与奋斗、实干、追梦
领袖语录
1.奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。——习近平
2.青春是用来奋斗的。新时代是奋斗者的时代。幸福是奋斗出来的。——习近平
3.必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。——习近平
4.空谈误国，实干兴邦。——习近平
5.伟大梦想不是等得来喊得来的 而是拼出来干出来的。——习近平
6.我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。——习近平
猜想解析
个体生命是有限的，个体力量是渺小的，人类个体像芦苇一样脆弱，像天地间的尘埃一样细微，宇宙间的任何东西都能置人于死地。但人类有思想、有梦想，有高贵的灵魂，人类可以通过奋斗、实干、创新，通过不懈的坚持，集体的努力，通过合作共赢战胜局限，走向超越与胜利。
伟大奋斗精神深深根植于博大精深的中华文明，勃发于火热的社会实践，升华凝结于中国人民日新月异的创新创造，是中华民族立于世界民族之林、引领时代潮流、实现民族复兴的强大精神支撑。奋斗是为一个目标去战胜各种困难的过程。一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都是在继往开来中奋力推进的。奋斗是个人成长的阶梯，奋斗是时代前进的动力，奋斗是立党立国之基，奋斗是中华文明兴盛之源，奋斗是“两个伟大革命”之魂。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须大力弘扬伟大奋斗精神，以实际行动建功新时代，以不懈奋斗创造美好生活。
实干是中华民族的优秀品格。凭着实干，我们不畏艰难，奋发进取，克服了种种困难，铸造了发展的一个又一个辉煌。面对新的起点，更需要用我们扎实工作的态度践行和弘扬实干精神，开拓新的事业。实干是一个人成长的途径，是事业发展的需要，它承载着我们的理想与追求、荣誉和价值。实干是顺应时代需要的一种工作态度，是我们不断发展的致胜法宝。实干要有“想为”之境界，系好“扣子”积极干。实干要有“敢为”之担当，甩开“膀子”大胆干。实干要有“善为”之能力，养好“脑子”带头干。
不驰于空想，不鹜于虚声，不管是谋事、创业还是做人，都要讲一个“实”字。“实干”是干好工作的前提，也是发展进步的重要保证，没有实干，再好的蓝图也只是镜中花、水中月。面对纷繁复杂、日新月异的社会现象，要大力营造“真抓实干”的浓厚氛围，坚持踏石留印、抓铁有痕，在新时代、新任务下弘扬实干精神，拿出拼劲、闯劲、钻劲、韧劲，做到“想为、敢为”，鼓足干劲，把各项工作做扎实。
每个人都有自己的梦想，每个国家都有自己的梦想。有梦想就有目标，有希冀才会奋斗。无论国家、社会还是个人，梦想都是保持生机、激发活力的源泉。梦想照亮前程，梦想带来希望。改革开放40年，历史告诉我们：梦若在，心就在，未来就在！只要有梦想，就会有力量。只要有梦想，则时光不弃，未来可期。
怀梦想、奋力追梦，才能体悟奋斗价值，凝聚同心筑梦的精神力量。心怀梦想、奋力追梦，才能砥砺坚韧意志，激发接续奋斗的责任担当。追梦路上，最美的姿态是奔跑；奔跑途中，最持久的力量是意志。追梦路上，我们必须政治坚定，头脑清醒，永不懈怠，永不停顿，永不跑偏。必须方向坚定，目标明确，任凭风浪起，稳坐钓鱼台，不为指标波动所慌乱、不为短期变化所干扰、不为困难增多所畏惧、不为外界议论所困惑，始终坚定不移朝着目标前行，向着目标冲刺。追梦路上的奔跑者，还应该是有情怀、有追求的奔跑者。
猜想金题
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
小猫感慨地对老猫说：“猫喜欢吃鱼，却不会游泳，很难抓到鱼；鱼喜欢吃蚯蚓，却上不了岸，很难吃到蚯蚓。上天给我们安排了很多诱惑，却总是让我们求之不得。老爸您说，这种难题有解吗？”
老猫沉思片刻，对小猫说：“想办法，就有办法。我们不会游泳，不必去深水区冒险但可以在浅滩池塘沟渠有所作为。我们没本事抓大鱼，但可以抓些小鱼小虾。”
小猫听了，若有所思。
以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题； ②确定立意，明确文体；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露个人信息。
写作指导
这是一道寓言类的材料作文题目。寓言是一种用比喻性故事来寄托意味深长的道理，给人以启示或教训的文体，言简义丰，具有隐喻性、多义性和哲理性特点。审题时，我们首先要整体把握寓言材料，提取揭示寓言的关键语句，从整体上把握寓言的主旨。其次，由浅入深，透过现象看本质，再次，围绕寓意，适当拓展，最后，多角度思考，筛选最佳寓意。具体来说：
这则寓言围绕小猫与老猫的对话展开，“上天给我们安排了很多诱惑，却总是让我们求之不得。”意在点出人类个体的局限性，追求美好事物而不得的无力感与失落感。而老猫的回答，“想办法，就有办法”则总体上指出了后天的可为空间，也点出了努力的价值，奋斗的意义以及思考创新的重要性。“我们不会游泳，不必去深水区冒险，但可以在浅滩池塘沟渠有所作为。我们没本事抓大鱼，但可以抓些小鱼小虾。”则具体地指出了后天的可为空间是承认局限的前提下，找到自己定位，在能力的范围内做好自己的事情，一样可以有所作为。“小猫若有所思”则是开放式的结局，既可能接受，也可能质疑，还可以有新的思考。而接受还是质疑也恰恰是我们写作的切入点。
立意上，我们可以从个体出发，思考努力的意义与价值：超越个体局限。可以史铁生、海伦凯勒等的为例；也可以站在整个人类的角度，指出人类的一些弱点与不足，思考战胜的方法与事例，比如勤能补拙，俭以养廉，静以修身等，可以愚公移山为例；或从反面出发，思考不足与缺陷，逆境与困厄，正是我们抗争、发展、进步的源头；还可以从勇于思考、探究的角度立意。也可以抓住“我们没本事抓大鱼，但可以抓些小鱼小虾。”这句，从寻找适合自己的方式，从小事做起立意。具体来说：
立意一：小猫接受了老猫的话。可从正视自身局限，寻找适合自己的方式，从小事做起立意。书写努力的价值，拼搏的意义，以及奋斗与创新的时代要求，可以写得很励志。
立意二：小猫质疑老猫的话。可从超越个体局限，追寻自己的汪洋大海，无限接近梦想；不足与缺陷，逆境与困厄，正是我们抗争、发展、进步的源头等角度立意；可以联系改革进入深水区，剩下的都是硬骨头，我们不能满足于眼前取得的成绩，不能停留在舒适区原地踏步，要迎难而上，突破局限于不足，以壮士断腕的勇气、凤凰涅槃的决心，以“踏石留印，抓铁有痕”的干劲，敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀，敢于触及深层次利益关系和矛盾，把改革进行到底。这样可以写得很开阔。
佳作示范
永不知足，方成大器
东莞中学松山湖学校高三（4）班 饶诗睿
“我们没本事抓大鱼，但可以抓些小鱼小虾”，爱吃鱼却不会游泳的老猫对自己的开解，是不少人面对“求不得”的人生无奈时所采取的态度。然而，正是这样的处世之道，将人们的理想扼杀在了名为“能力范围”的舒适圈内，唯有永不知足，方能成就人生大器。
老猫力求“在浅滩和沟渠有所作为”，看似是认清现实的成熟与明智，实际上则是对现状的妥协。猫爱吃鱼，却轻易在“不会游泳”的铁壁前回到原点，说服自己在捕获小鱼小虾的安稳中度过余生。人们又何曾没有过远大的志向，可他们也总在客观差距前举起白旗，在“算了，这样也不错”中沦为现实的俘虏。永不知足，不仅是用勇气来挑战一切不可能的气概，更是对自己的理想与人生负起责任的一种人生态度。
抓起眼前的石头是轻松、舒适的，可但凡实现人生志向，推动社会向上的，总是那些永远怀着热望，企图去摘取星星的人。鲁迅怎么不知道在封建社会的重压下，个人的声音是多么微弱？可他依旧以笔为剑，用自己的辛辣警醒一代又一代人；路德怎么不知道罗马教廷的绝罚是多么可怕？可他还是选择用论纲敲响宗教改革的钟声；哥伦布和麦哲伦又怎么不知道茫茫大西洋上风高浪急、前途未卜？可他们照样扬起了风帆，向新世界进发……相比之下，在吃人的礼教面前缄口不言的人，心甘情愿购买赎罪券的人，在旧大陆的角落依赖着异域神话打发时间的人……甘于原地踏步，只能一天天地消磨自己的灵魂。只有敢于突破现实的界限，不满足于舒适圈内的小小甜头，才能真正触碰到自己内心深处隐秘的童话，征服人生的百般无常。
事实告诉我们，每一次“求而不得的诱惑”，都潜在地构成了对理想的拷问。当人的勇气和觉悟不足以支撑这理想，它便会在重重困难所带来的痛楚下屈服，甚至会帮着现实一同逼着你一次次降低期望，直到将你逼入暗无天日的沟渠，彻底忘记广阔的大海和斑斓的鱼群为止。
可难道我们就非得拥抱一切缥缈的镜花水月，直到彻底溺死在湖水中为止？这又何尝不是一种悲哀？不——正所谓，“法乎其上，得其中；法乎其中，得其下。”结果从来不能决定意义，我们永不知足，是因为我们心存理想并愿意为之奋斗，重要的从来就不是在目的地插下旗帜，而是在那人迹罕至的路上所留下的每一个足迹，是走出自我的囚牢一步步成就自己。永远不安于现状，永远向往着更高的梦想——这才是人的可爱之处。满足于浅滩的小鱼小虾，便只能在小世界中苟活，若尝试着踏足大海，尽管结果未必如愿，一段佳话也必将长存于浪潮中。
永不知足，不在现实前退让，方能摘下梦想的星星。正如诗人密茨凯维奇所言：“不要用力量去衡量愿望，而要用愿望去衡量力量。”
点评：文章紧紧围绕小猫与老猫的对话展开，立意深刻，切合题意。行文自然流畅，结构清晰，首先由材料出发，反面切入，质疑老猫的处世之道，亮明观点：唯有永不知足，方能成就人生大器。接着具体阐述，指出老猫的问题是看似认清现实的成熟与明智，实际上是对现状的妥协。第三段则从正面举例论证推动社会进步的正是那些敢于突破现实的界限，不满足于舒适圈的人。第四五段则联系现实与自身，再次提醒我们要不安于现状，尝试踏足大海。最后用名言结尾，既是点题又余味悠长。文章整体上视野开阔，内容充实，论证充分，同时语言清新优美，饱含深情，还能紧扣材料展开分析，是一篇难得的考场佳作。
小尾
编辑丨作文君
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