扬名立万之心，古已有之，并不是什么稀罕事。但今昔相比，不同之处在于，如果说过去的人想出名，凭的还是令人叹服的好风骨和真本事，扬的是“美名”，而今有些网红以“搏出位”或“秀下限”而出名，出的是“恶名”、“臭名”。过去，“臭名昭著”还是个彻头彻尾的贬义词，现如今在一些人心里却成了香饽饽。
如今，只要出了名，不管“美名”还是“恶名”、“臭名”，都会有利益不请自来。有句话说得好，低级之所以有市场，跟高级缺乏有关；无节操之所以能走红，跟节操的供给太少有关。究竟是谁为“恶名”、“臭名”之人提供了如此多的机会？是什么让一些网红拥有如此高的身价？是谁在“审丑”文化的滋长过程中起到了推波助澜的作用？这都是值得我们思考的问题。
这些现象的背后是一些人社会心理、道德逻辑、文化操守等基本底线的失守和沦陷。《娱乐至死》中写道，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私，真理被淹没在无聊繁琐的世事中，我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不思考。
中国人看待世界、看待社会、看待人生，有自己独特的价值体系。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。毋庸置疑，文化底气不需要一小撮靠恶俗炒作来博取眼球的网红支撑，那不是孩子们的理想，也不是我们的文化主流，更不能成为我们国家文化前行的动力。 年 巍
