显然,材料最后一句:“‘你要是敢生二胎,我就敢死’伤了谁的心?”具有启示意义,到底伤了谁的心呢?首先伤了孩子的心,更伤了父母的心。从父母的角度来看,明显是平时家庭教育不当,关于爱的教育不够,没有教会孩子要懂得分享爱,爱不能独占。平时只顾把爱施与孩子,并没有对其进行合理的引导和教育。在要二胎之前并没有对孩子进行恰当的教育,没有让孩子认识到“爱不会因为多了一个人就会减半,而是会翻倍增加”,导致孩子对未来弟弟妹妹的到来完全没有理性认识,说出了自私自利的话。
从孩子的角度说,孩子有自私的一面。材料“这小男孩是说真的”“孩子有这么痛的领悟”,说明孩子内心就是认为父母理所应当将全部的爱给自己,完全以自我为中心,并没有思考过将来的弟弟妹妹给自己带来的好处,体现了孩子的自私的一面。
从社会角度来说,当前社会存在着不择手段追逐私利的不良社会风气,网络媒体发达,孩子容易受到不良影响。
参考拟题
爱的危机,责由谁担
用爱的教育教官“独苗”
以爱之名,温暖生命
二胎潮下看空洞
绑架人生怎能以爱之名
开头与结尾
好的开头
⑴丰子恺 曾言:“孩子的眼光是直线的,不会拐弯。”近日一男孩因阻止妈妈生二胎不惜“以死相逼”的举动令众人哭笑不得,戏谑之余,我们亦应反思:我们队孩子的爱和教育 到底是哪里出了问题?
⑵曾经的独生子女时代已向人 们挥手告别,在二孩政策全面放开之际,男孩一句“你要敢生二胎,我就敢死”刺痛了多少父母的心。这么痛的领悟,可改出自一个孩童之口?
⑶随着二孩政策的全面放开,我们看到的好像不是添子之喜,反而是一个接一个“一孩”寻死觅活的抗议。闹剧之下,不禁深思:二胎潮折射了多少的空洞,多少的欠缺?
好的结尾
⑴爱与生命不可怠慢,以爱之名,温暖生命,让孩子率直的严重映出一个青青世界,朗朗乾坤。
⑵谢廷说:“有了爱,我们无所畏惧。”请以爱,以耐心去填补这背后的空洞。不要伤害,不要伤痛。愿每个孩子纯真快乐,每个家庭幸福美满。
⑶给独苗多施些爱的养料,让孤独的心灵不再彷徨,让新生充满温馨与美丽的希望。
范文
摒弃私心,体味亲情
苏轼曾要《贺欧阳少师致仕启》中说道“大智如愚,大巧若拙,大音希声,大象无形。”而如今政策无疑给孩子们体味大爱无疆的机会,那何不摒弃私心,体味亲情的浓厚呢?
林徽因在儿子出生后曾言:“你是风,你是暖,你是窗边燕子的呢喃,你是人间四月天。”所谓将爱更多分给弟弟妹妹,不过是孩子的私心,未经考虑的幼稚之语。若将来多了一个人爱他,亲情的浓厚犹如蜜糖,怕他也不会这么想了吧。正如这人所说,“爱绝非占有”心理学试验中曾有这样一段结论:那些真正被当做公主养大的女孩是不会有公主病的。而那些所谓的公主病,不过是幼年缺乏关爱,渴望被关注的任性和不健全的人格。
正如结论所得,当亲情与爱遭遇滑铁卢,我们不应该去关注孩子的亲情观念,而是应该反省自己教育的缺失和自私的成因。对于父母而言,是否过多关注物质需求而忽视了孩子的人生观、价值观的树立。更应该从痛的领悟中体会到什么是真正有价值的。
塞尔缪曾言:“自私是自私者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”对于现代社会而言,有白芳礼老人数十年如一日的资助贫困学子,有特蕾莎修女于乱世战火救济各国人民,那么他们尚非亲情,仍可书写人间大爱,我们又当如何?若是人人都可心怀爱意,摒弃私心,又怎么会出现男孩的以死相胁?
“我将仇恨写在冰上,然后期待太阳的生气。”加西亚•马尔克斯说。既然仇恨都可随冰雪消融,更何况血浓于水的至亲之间的隔阂。为人子女,做不到承欢膝下,至少也应为家庭和睦尽心尽力不是吗?若男孩能摒弃私心,体味亲情之浓厚,并将收获爱的惊喜。
被誉为“北大最帅双胞胎”的苑子文、苑子豪(诗诗应该看不到这篇文章,但这是她最爱的偶像啊)兄弟合著《愿我的世界总有你的二分之一》,书中亲情的流露让多少人为之艳羡。他们摒弃私心,体味亲情,也难怪张晓峰呢喃“山在,水在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样一个更好的世界?”
摒弃私心,体味亲情,用爱意织就霓裳,勿让爱你之人心伤。
“二孩”窥出“家教伤”
曾经的独生子女时代已向人们挥手告别,在二孩政策全面放开之际,男孩一句“你要敢生二胎,我就敢死。”刺痛了多少父母的心。这么痛的领悟,可该出自一个孩童之口?
“你们把爱分给弟弟妹妹更多,就不爱我了……”孩子口中的“爱”是偏袒与保护,是有限的、不可分割的。但其中流露出的自私与偏执,却也是显而易见的。然而,童言无忌。面对如此扭曲的亲情观,我们更需反思的,是父母的一言一行对孩子幼小心灵产生的影响。
任何现象的产生都不是偶然的。想前几年“计划生育”实 行得热火朝天之际,哪一位家长不是对家里最珍贵的独苗加倍爱护?“衣来伸手、饭来张口”的生活无疑给幼小的孩子传达一个信息——我是家里最重要的,爸妈理应满足我的一切要求。在父母不顾一切对他们的小树苗遮风挡雨、甚至“俯首甘为孺子牛”之际,却也在不知不觉中在孩子们心中埋下了一颗“定时炸弹”。
在孩子成长过程中,父母引领、教育孩子的 责任感沉到“呵护宝贝”的大海中,消逝的无影无踪。孩子对父母“敢生二胎就敢死”的威胁,从根本上看还应是“家教”上出了问题。
无独有偶,上海一家人也因为“二孩”问题而凌乱。面对儿子“有了弟弟就有人和我争房子”之论,父母真 是哭笑不得。可见,太多的物质化早已侵蚀孩子们纯真的世界,当孩子们的灵魂被自私的物欲充斥,我们又去哪里寻找丰子恺先生所说的,孩子的心事离天堂最近的地方。
2
作文材料
阅读下 面的文字,根据要求作文。
夜晚,组孙二人倚窗远眺。
“瞧,万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美。”男孩说,“要是没有电,没有现代科技,没有高楼林立,上哪儿看去?”老人颔首,又沉思摇头:“可惜满天繁星没有了,沧海桑田转眼之间啊!当年那些祖先在山洞边点燃篝火,看月亮初升星汉灿烂,他们欣赏的也许才是美景。”
对于这则材料,你有何感受、联 想和思考?写一篇不少于800字的文章。要求:①选好角度,确定立意,自拟题目;②明确文体,自拟标题;③不得脱离材料内容及含意的范围作文;④不要套作,不得抄袭。
立意指导
祖孙二人。孩子认为,“万家灯火”“霓虹闪耀”是美景,但这美景的创设没有“现代科技”是不行的。爷爷认为,“满天繁星”“星汉灿烂”是美景,而那时的人类是身居陋洞就可以仰目而及的。又是涉及到“现代科技的利与弊”,又是涉及到“古代文明”与“现代文明”孰是孰非的问题。问题的关键是,我们当然希望在发展现代科技的同时仍能保持原始自然的田园风光,可是几百年来,这一愿望却始终没能实现。那么传统与现代、科技与自然到底是不是无法解决的矛盾呢?我们在享受现代科技带来的文明的同时一定是要以丧失传统、丧失自然之美为代价吗?几百年累,这个问题一直在现实中没有得到很好的求证。所以,这个材料可以从现实的角度着眼,就“可持续发展”“城镇化建设”等具体问题展开论述,也可以以哲学的角度,从“科技的利与弊”“发展的得与失”等角度展开论述,还可以以人文的角度,从“传统文明与现代文明”“心灵自然的回归”等角度展开论述。
参考拟题
科技的得与失
缺少诗意的时代
自然之美仍是最美
回望星空
慢慢走,欣赏啊
开头与结尾
好的开头
⑴我一直信奉有得必有失的哲学观点。科技的发展也不能逃离其外。传统与现代、科技与自然一定是一对无法解决的矛盾,我们在享受现代科技带来文明的同时也一定是要以丧失传统、丧失自然之美为代价的。因为科技能给人类带来“利”,但永远带不开来“善”。科技发展的目的在于“得”,有“得”必定会有“失”。
⑵狄金森曾说:“美不应该造作,它自风间而生,由自然碰触人类的心灵。”所以,自然的美才是可以触碰人类心灵的美,才是最美的美。
⑶有位诗人说,我们现在生活在一个缺少诗意的年代,因为能够引发我们产生诗意的东西越来越少了。仰望长空,北区南非的雁阵没有了,代之而起的是漫天的沙尘;静观山林,千啼百啭的飞鸟少见了,代之而起的是轰鸣的飞机;放舟江河,穿波调皮的鱼儿远去了,代之而起的是钢铁的巨轮。我们的情感正在随着美丽的大自然的消逝而被物化为一片片荒凉的戈壁、干枯的河床、寂寥的秃山。
⑷在这个科技跳跃式发展的时代,人们在疯狂追寻远方万丈霓虹的同时,也在渐渐远离儿时那片深邃的夜空。在这个人们与时间赛跑的时代,我却愿做一个落后于时代的人,回望旧时的那片星空。
⑸高耸的大厦披着霓虹灯的肩章,行道树华美的外衣闪烁着眼睛,一束束探照灯追赶着行人的脚步,城市的夜无眠。漫步于宽敞的街道,沉醉于现代科技带给我们灯红酒绿的生活的同时,是否有人追忆着当年那萤火点点、繁星漫天、踮起脚尖就能勾到月亮尾巴的日子?
好的结尾
⑴慢慢走,欣赏啊,去看那蝶舞之愉、螳螂之负,去与清风相伴,叹明月可掇。须知,世界上俗事纷纷扰扰,唯有爱与美景不可辜负。
⑵在霓虹闪烁的现代之美中,不要忘记留住自然的美,生活虽快,自然犹在,因为那才是最真切的美!
⑶布莱希特说过:“科学的唯一目的,在于减轻人类生存的艰辛。”请不要让机器的咆哮声吞没了悦耳的虫鸣鸟语、风吟雨唱;请不要让高楼大厦更接近天空的同时,让我们再也接触不到漫天的繁星。我希望在这个科技支配的高速发展的世界里,我仍可以找到一个角落,点燃一簇篝火,安然枕星光入眠。
⑷可惜的是,在这个熙熙为利、攘攘为名的时代,我们争相吹捧的是能为我们带来利益最大化的科技。为此,以伤害自然为代价。殊不知,这个由万千霓虹交错成的纷乱的科技光网在包裹住你的同时,也在渐渐将无知的你拉离生命的自然之洋。我愿做一个落后于时代的人,来回望旧时那片星空,那片宁静,那片自然。
范文
莫黯淡了满天繁星
每当读到“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”时,我便忍不住为流淌在诗行间的灿烂星光所迷醉;每当念出“危楼高百尺,手可摘星辰”时,我便忍不住想推开窗户,去触碰、去摘下哪闪烁在夜空的温暖而又璀璨的星辰。可当我真正睁开眼睛,推开窗户,眼睛却被彻夜闪烁的迷乱灯彩灼痛,手指可触及的仅是空气中霓虹灯管散发出的阵阵燥热。而转眼看向那被灯光染上艳丽颜色的天空,早已不见了梦中的那满天繁星……
诚然如男孩所言,正是 日新月异的现代科技将许多的不可能变成可能:飞机让人如苍鹰般翱翔天空,手机让人与人之间的距离从千里之遥瞬间变成近在咫尺,而城市的霓虹灯火让黑夜永不降临……人们在习惯了现代科技带来的便捷与舒适的同时,却忽视了那渐渐黯淡于灯彩之中的满天繁星,忽视了那慢慢逝去的属于自然的一份静谧。人们在得到更多的同时,也逝去了更多。我不禁开始羡慕老人口中的那“星汉灿烂”的美丽。
当林立的高楼遮挡住了我们看向天空的目光,将天空划分为整齐却零散的碎片,你可曾会想念那曾经一望无际而又沁人心脾的满目湛蓝?当钢铁构架的汽车在柏油路上飞驰而过,扬起阵阵尘土时,你可曾会怀念踩在松软泥土上的那温柔触觉?当你坐在家中,透过一方小小的荧光屏就可将世界美景尽收眼底,但你可会好奇大马士革的玫瑰是怎样的芬芳,圣托里尼的海风是如何的清新? 科技拓宽了我们的视野,却缩小了我们的世界。
电影《我,机器人》中有这令人心悸的一幕:人类成为机器的奴隶,而机器向人类举起屠刀。反观现实,四十年代初洛杉矶的光化学烟雾致人死亡的事件,不真实科技对人 类赖以生存的自然的吞噬吗?街道上出现的越来越多的“低头族”,不正是在说明人在一步步成为科技的俘虏吗?习惯了尾气烟雾中的阵阵咳嗽却不愿意离开汽车的便捷,习惯了看手机时的眼睛酸痛却不愿意离开荧光屏里的虚拟世界,这不正是科技进步下人类的悲哀吗?适当地使用科技固然可以让生活更美好,但有时我们也应该返璞归真,去找回我们丢失的那片天空。
布莱希特说过:“科学的唯一目的,在于减轻人类生存的艰辛。”请不要让机器的咆哮声吞没了悦耳的虫鸣鸟语、风吟雨唱;请不要让高楼大厦更接近天空的同时,让我们再也接触不到漫天的繁星。我希望在这个科技支配的高速发展的世界里,我仍可以找到一个角落,点燃一簇篝火,安然枕星光入眠。
慢慢走,欣赏啊
高耸的大厦披着霓虹灯的肩章,行道树华美的外衣闪烁着眼睛,一束束探照灯追赶着行人的脚步,城市的夜无眠。漫步于宽敞的街道,沉醉于现代科技带给我们灯红酒绿的生活的同时,是否有人追忆着当年那萤火点点、繁星漫天、踮起 脚尖就能勾到月亮尾巴的日子?
“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”狄更斯说。炎炎夏日窝在二十度空调房的一角谈笑风生,饥肠辘辘时微波炉呈上冒着热气的菜,智能手机微笑着预报着天气,电脑将地球村的一切摊成饼,我们享受着现代科技带来的美好也日益依赖这种舒适的生活方式。然而同时,我们也必须承担与之相伴而来的哪些并不甜蜜的负担——雾霾像野兽一样没日没夜的笼罩着大地,星星躲在云层里不肯出来,大海的一角被填满盖起了楼房——地球病了,艰难地行走着,佝偻着背,拖着沉重的脚步,疲倦地喘息。
曾几何时,我们忘记了“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”的细小感动;忘记了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的醉人画面;忘记了“青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子嗣不宁音”的泛黄书卷;忘记了“江上雪,浦边风,笑著荷衣不叹穷”的美丽时光。正如纪伯伦所说:“我们已经走 得太远以至于忘记了为何出发。”
“慢慢走,欣赏啊”,也许,阿尔卑斯山麓上的温馨提醒是拯救这个时代的一剂灵丹妙药。GDP一路疯长,科技发达同时伴随而来的是不可逆、难解决的各种问题,中国改慢慢走,世界该慢慢行,我们每一个处于这个“最好有最坏”时代的人都该慢下来,手牵着手,拦下现代科技发展的快节奏。正如同沈从文先生,在灯红酒绿的社会中依然用赤子之心去看待周遭环境,将江南小城描绘成一个人杰地灵的世外桃源。
慢慢走,你会驻足去嗅路边小花的独特芳香;慢慢走,你会放下手机拥抱家人,聊起那过去的点点滴滴;慢慢走,你会抬头看阴晴圆缺的明月低头看脚边刚刚破土而出的嫩芽;慢慢走,你会发现你的眼底开始澄澈嘴角越来越上扬,你会看到从未欣赏过的美景。
慢慢走,欣赏啊,去看那蝶舞之愉、螳螂之负,去与清风相伴,叹明月可掇。须知,世界上俗事纷纷扰扰,唯有爱与美景不可辜负。
3
作文材料
阅读下面的文字,根据要求作文。
部分城市里,城管和小商贩有矛盾,城管指责说:小商贩是刁民,不理解不配合城管执法。商贩骂城管:野蛮粗暴,吃着皇粮,不体谅百姓的生计。二者矛盾十分突出,甚至出现流血事件,这一现象引发你怎样的思考?
要求:①选好角度,自拟标题;自定文体;②不少于800字;③不得套作,不得抄袭。
立意指导
1、围绕和谐、沟通、理解、体谅来谈社会矛盾的问题即可,这类的现象有:政府与拆迁、工商与非法私营企业等。理解、谅解的基础上做好沟通,或者包容的基础上去沟通,,理解可以化解矛盾,而对立只能使矛盾激化。
2、个别学生写包容,退一步等不好,这里双方的做法都是不对的,无法包容。
3、举例子最好是个体与执法、政府之间的关系,其他的例子(廉颇、蔺相如)不好。
参考拟题
1、换位思考 理解共赢
2、城管困境呼吁法理回归
3、理解,休谅,和谐
4、用理解暖阳 融心头坚冰
5、也无互解也无赢
开头与结尾
1、好的开头
(1)不管身在中国的哪个城市,置身商贩聚集点,你总能听到“城管来了”的焦急叫喊,总能看到几个坚持不屈的小贩死死扒住城管要求归还财物的冲突场面。这一带有中国特色的执法现象让人啼笑皆非,而这一尴尬局面,实质是不能换位思考、相互理解的恶性循环。
(2)城管与小商贩,似乎从出现那刻起便存在看似不可调和的矛盾。小商贩为了生存摆摊占道,城 管维持秩序进行管理,看似天经地义,可接连发生的诸如“城管踩头”事件和“小商贩持刀砍伤城管”事件的背后,无不显示二者间深刻的矛盾。
(3)城管与小贩的矛盾冲突愈演愈烈,牵动着整个社会的神经。唯有彼此增强沟通与理解,才能化解城管与小贩的矛盾,促进杜会的和谐发展。
(4 )城管和小商贩的矛盾由来已久,城管野蛮执法、小贩违规占道,此类报道屡见报端。矛盾升级,火药味渐浓时甚至出现流血事件。可是,请我们冷静反思,二者的矛盾真的如此难以调和吗?
(5)近日,城管和小贩之间的矛盾进一步激化,以致引起冲突和流血事件,这一现象引人深思 。其根源在于双方之间缺少互相理解和体谅。
2、好的结尾
(1)抵抗执法、粗暴执法带来的只会是冲突,那就不如换一种方式。相互多一份理解与体谅,促进杜会的和谐,为了建设杜会主义和谐社会而尽自己的一份力量。
(2)多一点体谅之心,少一份争执之意;多一点道德节操,少一份谋利之心,只有这样才能有效化解冲突,实现和谐共存。
(3)当社会的齿轮飞快转动时,我们的社会更是呼吁沟通理解。而城管与小贩的矛盾绝非不可调和。当城管对下层百姓多一些尊重,对其耐心劝导;当小贩能够尊重执法人员的工作,理性表达诉求,我们终能看到城管与人们关系的改善。用沟通化解矛盾,让社会的列车更平稳的行驶在大地上。
(4)冰心说:“爱在左,同情在右”。而我更渴望看到“法理在左,人情在右”。随时播种,随时开花。让法理庇护真情,让人间更温暖。
(5)我们期盼的,是明朝城管商贩的和谐共生;我们追求的,是未来中国执法过程的文明礼让。请换位思考,相互理解,莫让以和为贵的古国风范在一幕幕的争执冲突之中渐行渐远。
范文
用沟通化解矛盾
城管定义小商贩为违法乱纪的刁民,小商贩痛斥城管野蛮粗暴,不近人情。二者的矛盾由来已久,似乎已成为当代城市不可治愈的顽疾。其实,只要学会沟通,换位思考,便能架起城市管理者与普通民众之间的桥梁,实现和谐共生。
城管与商贩之间的矛盾,并非凭空产生,它的背后,是双方换位思考能力的缺失,其本身正是沟通不畅的恶果。商贩经商谋利天经地义,然而,占道经营导致道路交通堵塞,缺斤短两侵害消费者权益等行为屡见不鲜,让人难以对其某些行为保持沉默。与此同时,有些城市管理人员趾高气扬的处罚姿态,简单粗暴的执法方式也确实令人难以恭维。二者的控诉皆有原委,却都仅传达了单方诉求,仅仅关注了自身的利益。只从自己的立场出发,却不从对
方的角度审视自我行为,势必导致冲突、摩擦愈演愈烈,难以收场。
除了确实存在的不良现象,矛盾的升级,恐怕也与戴上有色眼镜审视问题的社会心 态有关。看到涉及城管的字眼,便联想到暴力执法的情景,看到关于商贩的新 闻,便理所当然得打上素质低的标签。因缺乏沟通和理解产生的抵触情绪不断加剧,是否也让彼此的隔阂越积越深,让本可以修补的裂隙失去了缝合的可能?
面对矛盾,多数人将批判的目光投向城管,要求城管改善执法的呼声不绝于耳。同情弱势群体本来无可厚非,但一味要求城管的宽容却并非良策。社会的运转离不开严格的司法和执法,情再大,也不能凌驾于法律之上,感性的潮水再汹涌,也不能冲垮理智的堤坝。我们需要的是加强双方的理解和沟通,而不是一味放宽管理的标准,用软弱妥协作让步换一时的安宁。
欲真正化解社会矛盾,还需学会换位思考,考虑对方的诉求。小商贩应体谅城管严正执法的责任,自觉规范行为,提高个人素质;城管也该尝试理解商贩们谋生的不易,用引导代替喝斥,用礼貌有序代替暴力野蛮。矛盾的平息需要双向出击,携手并进的努力,需要换位思考的勇气和胸怀,需要城管和商贩同时迈出相互沟通,加深理解的一步,推动和谐社会的实现。
若不想让小商贩们像歌词里所唱的那样成为“迷路在街角的违章动物”,就必须学会沟通,相互理解,用换位思考的智慧融化坚冰,消弭分歧。
矛盾下的是是非非
城管和小商贩矛盾重重,互相指责,互不退让,流血事件屡屡发生。反观愈演愈烈的矛盾冲突,透视矛盾下的是是非非,我们着实需要深刻的反思。
与传统“民告官”现象类似,城管和小商贩的矛盾反映了政府与人民利益间的矛盾,政府费尽心思履行自己职责保全自己的官位,人民则要为了满足生活所需与城管“斗智斗勇”。然而利益冲突背后则是更为严重的机制问题和素养问题。政府审查工作机制不够完善,仅以表面文章作为判定工作优劣的标准;而民众素养普遍不够高,在个人利益与集休利益发生冲突时,不能以道德为底线或以法律为标准规范自身行为。双向的问题互相交织,错综复杂,山此造成了城管与小商贩冲突屡现的结局。
然而实际上,官民利益同为一体,根本上并不对立;只是现实因素的不和谐碰撞造成了两者关系的对立。古有“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的智慧忠告,如今,亦是如此,只要双方让步,便能合理有效地解决此类问题。
政府工作人员谋求自身职位的稳定本无可非议,但要把人民根本利益作为出发点,以人性化执法,理性合理执法等方式处理这一棘手问题。同时必须健全政府工作审查机制,以人民利益作为工作的指向标, 只有牢牢地把握人民所需,满足人民所想,才能有更高的政绩和更稳定的官位。
小商贩作为这一问题的主要涉及方,应更加理性地看待这些矛盾和冲突。违法占用公共用地摆摊经营,扰乱正常秩序已是一大错误,更不应该对城管部门横加指贵,评头论足。小商贩要加强自身修养,增强对法律的了解,增强对政府工作部门的理解与信任。他们可以寻求政府的帮助,依靠政府的力量解决自己的问题。
官民和谐其实并不困难,只要双方加深理解增强信任,了解对 方的苦衷与难处,一切问题都会迎刃而解。和谐的官民关系是社会和谐的重要基础,官民关系如鱼水关系,鱼水相依才能和谐共生。
愿每一政府都能服务百姓,造福民生,愿每一家庭都能留住生存发展的希望寄托,愿官民之亲如鱼水之情,愿官民共利,和谐相依!
小尾
今天就到这里了,大家中午好不要忘了点歌~
编辑丨作文君
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