一直以来，战台烽对侗族大歌都充满着崇敬之情，曾经在北京一睹侗族大歌的动人风采，或浅吟低唱，或山呼海啸，或空灵飘渺，多声部的绝美和声，连绵起伏的叠唱，震耳发聩，余音绕梁。
本以为电影《侗族大歌》是一部纪录片式的作品，没想到，故事在舒缓的开场后，由两男一女三个侗族青年的情感，引出一个感人至深的爱情故事。而这一切，都发生在魅力侗寨鼓楼与风雨桥边，发生在勤劳而善良的侗族同胞之中，期间穿插的侗族大歌，更是让人久久难忘，无论是作为故事中的表演环节，还是作为片中主角们抒发心意的呈现，都与整个故事完美搭配，非常有效的推动了剧情的发展。
观影之后，对剧中的一句台词印象特别深刻，那就是“有些话讲不出口，但是可以唱出来”。确实，虽然我们众多的少数民族能歌善舞，但是一到关键时刻的表白，也是很容易“掉链子”，而歌唱，无疑是一个特别恰当而又有效的表达方式，无论是蒙古族的“长调”，大西北的“花儿”，还有苗族的“飞歌”，彝族的“四大腔”等等，不仅仅文化传承的瑰宝，也是促进人与人之间交流的重要工具，特别是在一定程度上，成为了谈情说爱的最美介质。
当然，《侗族大歌》并没有停留在用歌声表达情感的层面，虽然歌唱在整部电影中，占据着非常重要的地位，但歌声背后的故事，无疑更让人唏嘘。影片中的故事，就是这么让人愁肠百结：少女阿莲与青年千树两小无猜，情投意合，而另一位青年那福却对阿莲一见钟情，经过媒妁之言和父母之命的“配对”，终于上门迎娶了阿莲，却不料阿莲内心只有千树，大婚之夜逃婚出走，与千树藏匿于深山，过上了虽然清贫却幸福的生活。
可惜世事难料，一场大火，让阿莲与千树阴阳相隔，闻讯而来的那福，不计前嫌的承担起了照顾阿莲的责任，虽然此时的阿莲，精神备受刺激，深信不疑千树还活着。于是，一段错位的感情，就这样风雨无阻的又走过了六十年的光阴，阿莲对那福冷言冷语，那福对阿莲情有独钟，确实让人感叹“问世间情为何物，只教人生死相许”。虽然作为观众，战台烽初始对那福不顾阿莲与千树的感情，强行娶亲颇有微辞，但是，六十年的风雨飘摇，却始终未曾动摇那福的爱，足以让人对这份忠贞不移肃然起敬。
虽然 情感世界，有爱恨仇怨，但《侗族大歌》之中，却并没有一个坏人，无论是三个纠葛的青年，还是双方的父母，以及周边的父老乡亲，整个 故事，都发生于一个特别恬静而又淳朴的侗家田园之中，但侗家儿女对感情的炽热与执着，又让我们从中找寻到当代社会丢失了许久的赤诚，那是不顾一切的爱，超越了物质，超越了容颜，超越了婚姻，超越了时间，内心暗许，便从一而终的痴恋。
纵观整部《侗族大歌》的故事，就如我们曾经欣赏过的“侗族大歌”，有气势磅礴，有幽怨低吟，时而低沉时而高亢，有大火带来的悲戚，也有误解引发的委屈，但更让人印象深刻的，则是“我情你不愿”却又延绵六十多年的感情，宛若侗族大歌连绵起伏的和声，一声声“布谷、布谷”，所表达的不仅仅是大自然的生生不息，也是爱情的生死相依。
正如前述：“有些话讲不出口，但是可以唱出来”，或许我们也可以这样说“有些陪伴唱不出来，却可以用生命守护”，电影《侗族大歌》，就是这样一部用歌声与生命共同谱就的爱情赞歌，观影之后，久久回响，深深感动。
