武侠小说是文学作品，而文学作品中的人物的强弱皆由文字决定，而评论武侠小说中的角色最直观的方式有两种，一种是以那人的实际战绩来评价，金庸笔下最强的实战王者莫过于《天龙八部》一书中的萧峰了，萧大侠自登场开始武功就没有太多进步，属于一出场即是巅峰的状态，他那降龙十八掌是打遍天下无敌手，即便是一手简单太祖长拳在他手中也成了威力巨大的杀招，聚贤庄一役力挫群雄，甚至就连站在武林至高点的少林扫地僧都被他一掌打吐血，无败绩就是强者的最好证明，不过除了实战战绩之外，还有一种理论上的强者，那就是武功配置，本文就聊聊金庸笔下武功配置最好的人。
（杨过剧照）
提到“武功配置”四字，多数人首先想到的可能是杨过和郭靖，双雕时代的两位主角的武功的确是集百家所长，不过很明显，就如同金轮法王评价杨过那样，他们的武功都有点儿博而不纯，贪得太多反而嚼不烂，比如郭靖最擅长是始终是降龙十八掌和左右互搏，杨过最擅长的是玄铁剑法和黯然销魂掌，等于说配置对他们毫无意义。
再看看《倚天屠龙记》中的主角张无忌，他的武功配置的确是比较豪华，九阳神功内力加持，乾坤大挪移和太极武功可攻可守，圣火令武功锦上添花，看似比较完美的配置，其实相对于改版之前的段誉来说，其实还是差了一点，因为改版前的段誉身怀四门神功，功能还都互补，无一是鸡肋。
（张无忌剧照）
金庸的作品分为连载版、三联版以及新修版，三个版本中有些武功的名字被改变，比如朱蛤神功后来改为北冥神功，本质上是同一种东西，只是换了个名字，所以无论是哪一版的《天龙八部》，段誉的武功配置明面上来看就是北冥神功、凌波微步以及六脉神剑了。
这几门功夫的设定是比较互补的，北冥神功让段誉能够吸走他人的内力，比起虚竹身上的北冥真气不同，虚竹只能被动吸人内力，而段誉可以主动发功，这意味着段誉能够有无穷无尽的内力，只要他乐意去吸。
而凌波微步不用多说，一门能够让段誉快速移动的武功，用于逃跑再合适不过，唯一的缺点是这武功并不是让人直线逃走，而是画一个圈，但就快速移动的能力来说，已算是金庸笔下所有轻功中的顶尖配置了。
最后的六脉神剑，作为大理段氏的绝学，历代段氏子孙无人练成，已经说明这门武功是数百年难遇的高深武学，而威力也堪称顶尖，让段誉在进攻端无懈可击。
（段誉剧照）
除了这三门武功之外，段誉其实原本还拥有一门顶尖武功，即是《易筋经》，在三联版的故事中有这么一段描述：“段誉虽见不到他行礼，忙急还礼，说道：‘若不是大师将晚生携来中原，晚生如何能与王姑娘相遇？晚生对大师实是感激不尽。’鸠摩智道：‘那是公子自己所积的福报。老衲的恶行，倒成了助缘。公子宅心仁厚，后福无穷。老衲今日告辞，此后万里相隔，只怕再难得见。这一本经书，公子他日有便，费神请代老衲还了给少林寺。恭祝两位举案齐眉，白头偕老。’说着将那本沾满了污泥的《易筋经》交给段誉。”
这《易筋经》到了段誉手中之后，书中再无记载，很明显，他没有归还少林，作为大理国君，他也没理由归还给中原王朝，据为己有不能说是自私，也是为了大理，而《易筋经》的作用是什么？
原著中有如此记载：“这《易筋经》实是武学中至高无上的宝典，只是修习的秘诀甚为不易，须得勘破「我相、人相」。心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？”
（鸠摩智剧照）
等于说这功夫的作用是偏向“辅助”，能够让段誉身上的另外三门武功得到进一步提升，如此一来，无论进攻、防御还是逃跑，段誉已经是十分全面，难道不是武功配置最佳？
也许正因为这样的设定过于强大，金庸老先生在新修版的《天龙八部》中删改了这一设定，鸠摩智交出来的秘籍成了《小无相功》，而且是交到了王语嫣手中而非段誉，段誉自然也就在无形间被削弱了。
