今天要讲滴电影是张艾嘉导演的电影《相爱相亲》
《相爱相亲》的英文译名，是Love Education，非常直白，她讲的是关于爱的故事，什么是爱？也许答案有很多，每个人对爱的定义也不一样，电影的“爱的教育”，除了让人珍惜自己的这份爱，更多的应该是，尊重别人的“爱”，尊重别人对“爱”的理解方式。
故事的开端，是慧英（张艾嘉饰）的母亲去世了，母亲临终前未说出一句话，但是慧英认为母亲的遗愿是希望和多年前去世的父亲合葬。慧英父亲的墓在乡下，父亲在乡下还有一位原配妻子阿祖（吴彦姝饰，就是在北京遇上西雅图2里面的和秦沛演夫妻的那位老奶奶）。
慧英的母亲是二房，但是慧英认为，自己的父母是城市中的自由恋爱，是合法夫妻，而阿祖只是爷爷奶奶安排给父亲的妻子，不合法。慧英执意要迁墓回城市与母亲合葬，阿祖以死相逼，拒绝迁墓。慧英走起了法律的途径，而阿祖，也通过各种方式希望留下丈夫的墓。
被父母包办的婚姻，就没有爱吗
学习历史会知道，在古代，在近代，在非自由恋爱的时代，婚姻基本上是父母一手包办。我们听到很多的故事，是民国初期，人们追求自由恋爱，拒绝包办婚姻，和家人闹翻。这样的青年被赞扬是追求自由，是新时代的模范。然而，我们是否想过，那些在包办婚姻中，已经过门的，被“有志青年们”拒绝的女人们，她们是怎样的命运？（鲁迅们的原配妻子们，她们是怎样的命运？）
电影中的姥姥，阿祖，就是这样的一位女性。
她17岁嫁入岳家，名字叫“岳曾氏”。她的男人说去城市闯一闯，然后在城里娶了自由恋爱的二房，拿着新中国民政局颁发的“结婚证”，生儿育女。
而她，在乡下守着岳家，侍候公婆，养老送终，无儿无女，她每日每夜等着她男人从城里寄来的家书，40年后她男人去世葬回乡下，她每日去上坟。如今，她男人二房的女儿回来说要迁坟，她不肯，她不愿意，她没有新中国承认的一纸婚书，她的男人甚至没有回乡下看过她，就代表，她在这段“婚姻”中没有爱吗？
电影中，有两段家书的对比。一是慧英爸爸写给慧英妈妈的家书，里面充满了现代人都觉得肉麻的甜言蜜语。二是，同一个男人，写给乡下原配妻子的家书，一本正经，“本月寄予家中5元”。
第一种家信，很明显的情信。而第二封呢，或许对于男人来说没有爱，但是对于阿祖而言是有的。80岁的老人，至今穿着“寄予家中5元”订做的棉袄，她认为这是丈夫对她的爱和关心。她侍奉公婆，照看岳家，她认为这是爱。她守着丈夫的墓，每日上坟，严格地遵照村口贞洁牌坊的皇帝曰，她认为这是爱。
一辈子没有出过城的她，很怕生的她，没有其他办法的她，敢于跑到大城市的电视台诉说自己的故事，是出于爱。年轻人帮她做了一张合成照，是她和她的男人，她惊喜，由于雨水的关系，照片被打湿了，她用布擦拭，不小心把照片弄坏了，她伤心的哭了，是出于爱。
此时此刻，你会不会开始憎恨那些所谓追求自由的有志青年，他们凭什么追求自己的自由，却辜负这样一位用了一辈子去守候的女性？自由，是不顾一切地追求自己的幸福？还是与此同时去拯救，那些因你的自由而受缚的人？前者，是不是更多的是自私？
在故事的最后，是小孩子们爬上贞洁牌坊，玩耍。我理解是，随着时代的迁移，这样旧时代的悲剧会逐渐减少，消失。
而人物的主人公，也在影片的最后和解，阿祖主动将墓迁出，而慧英也不再固执，决定将母亲葬回乡下（这样既可以实现合葬，又可以不迁墓）。和解，我的理解，是学会接受和你不一样的“爱的方式”，认为父母的爱情才是真正的爱情的慧英，学会尊重，阿祖对待爱的方式。
变为亲情的爱情，一见钟情的爱情
影片中有另外两种爱情。
女儿，爱上一位摇滚歌手，她相信一霎那的火花，就足够。
妈妈慧英是快退休的中学老师，与丈夫的感情深埋在几十年的生活中，已经是说不出爱的浓浓亲情。
看似妈妈会反对女儿，这种不顾一切的，似乎不靠谱的无法养活自己的爱情（非常理解，爸爸妈妈们都希望自己的女儿嫁个有稳定收入，最好有房有车滴男生），然而当年的慧英，当年在追求爱情的时候，似乎比她的女儿更加勇敢。勇敢过后的人，为什么忘记了当年自己的勇敢，而希望自己的小孩能够安安稳稳呢？影片没有过多的描述，却留给了我们很多思考。
很值得看的一部电影，余香真的很足，此时此刻在写影评的我，仍然在思考，写到老奶奶的那一段，仍然想要哭。
新的一周，让我们学会，尊重不同的爱吧！
