正印、偏印格，如同父母生身之义，日主得其资助。简单地说，五行相生相克者，生我者叫做印绶。书说：“印绶生月利官运，畏入财乡，因为财是破印之气。这是书上所讲的死板格局， 不是通变之道。
但四柱印星太旺，日主又有气，印叠生身，就好像人元气本来就旺，再服下补药，能生存吗？这必须用见财以破印，四柱内财少， 必须运上有财神才吉利。又有，如果日主根轻，印星又很衰弱，最是害怕财星，这就叫做贪财损印
又有真印、假印之说，比如丙日生人，生临于亥月，或者用亥中的甲木作假印。十月的木气，根枯叶又落,那么这些衰木宜行在东方的木旺之地，用以辅助其根气，这就像那枯苗得雨，勃然而兴。
害怕巳酉丑运冲克 其木，尤其害怕行西方庚申辛酉运，天干地支都全备，损伤的破坏程度尤 其厉害。如果天干能得到壬癸甲乙丙丁盖头，虽然有祸也是很浅。
又比如丙丁日主，生临于寅卯这些多根之地，叫做真印，如果印多就不怕财星。 如果日主轻，又只有十二点印在四柱内、也是怕财，大概木不能胜金，这 叫做印绶被伤。
假如荣华不长久，真印、假印要仔细辨别，不可不认真探 究。财、官、印、杀、食神、伤官，这六格乃是日干月令所出，正格以外还有阳刃格，这是为日月相通。出此以外，或者是虚遨財官，或者是刑合财官，或者是暗拱财官，或者是遥冲财官，也是有理。
《继善篇》上说：“官刑不犯，印绶天德同宫。”补说：一说叫做不犯官府刑宪，因为印绶天德年月日时支同一宫分，固然能通，《格解》上却说四柱中都有，乃是同一命宫分，不必要在同一地支上，
比如甲寅、丙寅、丁酉、丙寅，是属于天德在丁，月德在丙，印绶在寅。比如庚申、庚辰、庚子、壬午，这是属于天德、月德都在壬，印绶在辰，这叫做天德与 印绶同一命宫。尤通严陵命书上说：天月二德星，在日柱上的为正确，在他处见到的不当作德论。
古歌上说：“月逢印绶喜官星，运入官乡福必请，死绝运临身不利，后行财运百无成。”补说：甲乙在亥子月生，丙丁在寅卯月生，戊己在巳午月生，壬癸在申酉月生，庚辛在辰戌丑未月生，或者在巳午月生，都是叫做月逢印绶。
如果四柱中原有官星，就是官印相生，才能成为贵人，这实在是印绶格所最喜欢的。如果行官乡运，那么发福必然会清厚；如果行死绝运，轻的话是有灾疾损伤，重则死亡孝服；如果行财乡运，这叫贪财坏印，其祸害更是严重。
又说：“重重生气若无官，常作清高技艺看，官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。”补说：月生日干，年柱、时柱上舞有印绶，这就叫重重生气，有官才可作贵推断，如无官杀，不是什么出众之人，而是平常庸俗之辈。即使有清高技艺，也免不了要受孤苦饥寒，这就是：印绶旺而子息稀少。
又说：“印绶干头重见比，如行运助必伤身，莫言此格无奇妙，运入 财乡福禄真。”补说：印绶生月，干头重重，一见印绶的比肩，又行印旺之运必然会伤身。即是所说的木赖水生，水盛则会木漂，木逢壬癸水漂流，日主无根，主其人枉度春秋。印绶旺又遇财则可发，必须入财乡运。
才能发福发祿。如水盛木漂，必须要行财运，用土制水，则会木植其根而获福。所说的岁运若行财旺地，反而变凶为吉，那是遇到了王侯。《格解》所说的印绶畏入财乡之句，不要拘泥，要灵活变通。
又说：“印星偏者是枭神，柱内最喜见财星，身旺遇之方是福，身衰枭旺更无情。”补说：印星偏的，比如甲生亥月，乙生子月之类的，没有食神则是偏印，有食神则是枭神，
四柱中偏财和正财都见则是吉利。因此说，偏印遇财就发。又说：“偏财能益寿延年，身旺遇之吉，若身弱逢枭旺，则是为祸。”这就是说：枭神兴会早年夭折损命。
《络绎赋》上说：“印临子位，受子之荣；枭居祖位，破祖之基。”补说：或者说是枭神居于祖位，那是破祖之基，很是应验。再看《六亲论》 上说：“日时杀刃逢枭，半道妻儿离散。”
由此可见《格解》说枭神居于祖位，会有破祖之基，再一次讲明。《玉匣赋》上说：“华盖与文星共会， 尉迟为五伯良臣。”补说：文星即是印绶，因此《通明篇》上说：印绶是文华，不是文昌的文。
《寸金篇》上说：“印绶不喜见临官，帝旺逢之也不欢，八字逢财无所用，行财不利却无端。”补说：临官就是日干行临官之地，印绶逢临官则会有病，因此说，不喜见临官、帝旺。日干行帝旺之地，印绶逢帝旺则死，因此说，逢之也是不喜欢的。
八字中最忌讳见到财星喜欢见到官星，如果运行财旺之乡，则会出现贪财坏印的局面，会为祸百端。这就是：如行死绝财旺地，没有救治反而会为黄泉之下的人。
《万金赋》上说：“第一限逢印绶乡，运行生旺必荣昌，官乡会合迁官职，死绝当头是祸殃。”这是讲限逢印绶乡，运行生旺方吉利，运行死绝方凶。 《渊源歌》上说：“有印无财是福媒，喜逢官位怕临财，主人囊括文章秀， 一举丹墀面帝来。”
《元理赋》上说：“水泛木浮者活木。”补说：这里是讲水泛木浮格。甲木生于亥则会无祸，乙木生于亥，会水泛木浮，恐怕没 有聚作。又作：“水盛则漂木不定，若行土运方为荣。”
补说：这里讲阳木，是说甲木归于子，水败之地，四柱中水印太旺盛，失去土来制止的，人命得遇到这种状况，主其人一生会飘荡不定，会风流成性，好酒色，这是一生中没有成功的命造。
如遇土运止水，则会发福为荣。又说：“贪食乖疑，命用枭神因有病。”补说：如果日干生枭神，或 者是干支枭神、印绶重的，行运又逢食神，必主其人贪困会生病，更带有 刑冲，会有不知灾祸。因此，《奥旨赋》 上说：“岁月时中有偏印，吉凶未明；大运岁君遇寿星，灾殃立至。”
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