看到《边城》这两个字和影片刚开始的画面时候，我以为是一部反应城边人民生活很苦的电影，不觉得很好看，但里边的故事情节渐渐吸引了我，就顺着看完了整部电影，故事的结尾并不是令人很满意也是我不想看到的结果。片中充分展现了人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；
故事是发生在湘西美丽的小镇上，女主人公与年迈的祖父生活在一起，两兄弟同时喜欢上了美丽的女主人公翠翠。而女主人公翠翠从一开始就喜欢上了二老，本以为有情人会终成眷属，但在大老和二老两兄弟追求翠翠的方式不同。最后大老毅然离开为了成全弟弟却在外出闯荡的途中翻了船掉进水里，再也没有上来。
弟弟感觉对哥哥的死有责任和愧疚翠翠也没有明显的表示，父亲逼他娶一个有钱人家的女儿，无奈之下离开了翠翠。祖父年纪已大因为担心翠翠的婚事和将来的幸福承受不住压力，在风雨之夜离开了翠翠。二老离开以后一直都没有去过她一直在等待着也许一直都不会来、也许明天就来了。这里有贫富区分和社会地位高低的差别，但他们都互相亲善着、扶持着；这里也有矛盾，但那决不是善与恶的冲突；
《边城》的悲剧即使换了故事的人物也不会改写，用历史书上的话说就是特定的产物。“你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了，你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”沈从文自己这么说。也许我不理解他所说的“隐伏的悲痛”我感到的是小城的悲痛是历史、民族的悲痛。翠翠是故事的灵魂她可爱乖巧、勤劳能干是我国封建社会底层的劳动女性的典型。
“湘西的清风丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子。”翠翠心中对傩送的分不清、道不明的朦胧的爱意稚嫩的她不知道该怎么面对。两年后端午节前夕她又见到了傩送，情不自禁地对爷爷说：“那个人很好。”无意间听到别人议论傩送婚事时，翠翠心中便乱作一团，甚至傩送和她说话也忘了应答。
傩送在月下为翠翠唱歌，翠翠后来对爷爷说“我想跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了”。她不知道这月下唱歌的人就是傩送也不好意思问。她没有给傩送一点点暗示，懵懂的她面对爱情一直很害羞而过于含蓄。这是必然的在一座封闭 的小城里，女孩子不可能明明白白的表示自己喜欢谁，翠翠的性格里有着对爱情的固有的保守，她虽然希望得到真挚的爱情。
但她从不表露处处掩饰，看到傩送竟不好意思去摆渡。这是中国封建社会劳动女性特有的对爱情的含蓄矜持，这种含蓄是自古社会所推崇的。善良的劳动人民都具备这种对爱的含蓄，而不像现代的人们这么直白和奔放。这种民族的性格、这种历史的积淀尽管美好却也沉重。正是这含蓄，成了悲剧发生的一方面因素。 老船夫也就是翠翠的爷爷慈祥、敦厚、善良内心深处是对孙女无私的爱。从他身上我看到了中华民族原始而古老的闪光。
然而正是这爱让他费尽苦心在双方之间“牵线搭桥”无意中导致了对方一系列的误会。因为他想让翠翠自己做主说话总是不点破，每次让翠翠害羞时总说“就当爷爷说了个笑话”在顺顺那边总是小心翼翼的试探别人，结果傩送认为他“弯弯曲曲不利索”。老船夫原是好心却做了错事，他把整颗心倾注在翠翠身上但最终却酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。傩送和哥哥都喜欢翠翠，他们互相说明之后哥哥不愿和弟弟争因为他的善良，便选择离开不料死于意外。
傩送从此有了负罪感，他即使舍不得爱情，也不会再冠冕堂皇地在家人的反对下选择翠翠而不要磨房，也因为他的善良，小城的人都迷信顺顺在失去大老之后自然不同意二老与翠翠的婚事。大老是被水淹坏的，而翠翠是船夫的孙女一辈子与这里的河水打交道对他家来说很不吉利，在他们的伦理道德观里“间接地把第一个儿子弄死的女孩，又来作第二个儿子的媳妇” 同样是是违背道德的。错综复杂的原因，终于注定了翠翠的爱情会落空。
边城的人性美固然成为人们歌颂的对象，这座远离喧嚣尘世的小城赋予了它的子民人性美，但在这美好的背后是这座小城封闭落后的凄凉、是多少年历史积淀下来的阴影、是整个古老的民族性格的缺陷。翠翠、爷爷、顺顺一家他们都没有错，错的是这个美丽的小城、这个平静的小城，这段自由的、朦胧的爱情既然发生在这座小城，无论是在谁身上那么它注定是残破的，注定只剩下遥遥无期的等待！只有改变小城，才能改变故事的结局。
翠翠一人坐在船上，望着某个方向那里有她的希望这船、这水犹如在为翠翠的爱情谱写一支挽歌，不是凄凄惨惨的悲而是歌颂希望。如果有一天人们摆脱了封建迷信，外面的世界不再动荡这座小城里的人们能够走出去，仍然继承这里特有的美好，成为崭新的干干净净的城市，那将是这座小城里的子民觉悟的一天。这是翠翠能够等到爱情的唯一希望、是这座小城的希望也是整个民族的希望。
