逍遥派是金庸笔下最神秘的一个门派，创派祖师逍遥子创出了不少精妙绝伦的武功，不过关于他本人的故事却一直是个谜，甚至原著中提到这个名字的次数都不多，逍遥子究竟是何人，他又为何会在武艺高强之时退隐江湖逍遥隐去？这些谜团随着金老的逝去几乎可以说是永远不会有答案了，但是关于逍遥派还有另外一个设定倒是让人颇为不解，那就是“逍遥派为何要收集天下武功”。
一、逍遥派存在的目的
无论如何，逍遥派也是一个武林门派，武林门派的创立能够有什么目的？最根本的目的都是为了立足于江湖呗？对于绝大多数的门派来说的确如此，不过这个说法似乎并不符合逍遥派的设定，因为逍遥派门人几乎都不是在江湖中活跃的人，他们是一个隐世门派，几乎是不参与江湖纷争的，这一点从历代逍遥派门人身上都能看出。
（逍遥派剧照）
而逍遥派又有一个奇怪的设定，那就是收集天下武功，在原著第二回中金庸通过段誉的视角证实了这一点，原著道：“一踏进门，举目四望，登时吁了口长气，大为宽心。原来这“琅嬛福地”是个极大的石洞，比之外面的石室大了数倍，洞中一排排的列满木制书架，可是架上却空洞洞的连一本书册也无。他持烛走近，见书架上贴满了签条，尽是‘昆仑派’、‘少林派’、‘四川青城派’、‘山东蓬莱派’等等名称，其中赫然也有‘大理段氏’的签条。但在‘少林派’的签条下注‘缺易筋经’，在‘丐帮’的签条下注‘缺降龙二十八掌’，在‘大理段氏’的签条下注‘缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚’的字样。”
（段誉剧照）
等于说天底下大部分门派的武功都已经被搜罗去了，甚至少林派只独缺《易筋经》便说明连少林的七十二绝技都已经被逍遥派得到了，正常逻辑中偷了武功不就是修炼嘛，然而这正是逍遥派令人疑惑之处，逍遥派门人似乎根本没有偷学别派武功，这又是为何呢？
二、逍遥派的武功传承
逍遥派的武功博大精深这一点毋庸置疑，然而要说逍遥派武功冠绝全书倒也未必，历代逍遥派传人收集天下武功却还留下前文提到的几门武功没有收集到，还用到了“憾甚”来形容，可见他们是努力想要得到却是求而不得，为何，无非就是打不过看守这些武功的人呗，所以逍遥派的武功还不如降龙十八掌、六脉神剑这些武功，正因为如此，逍遥派传人才应该修炼偷来的武功才是。
（慕容复剧照）
并且逍遥派还有一门小无相功，这门武功就能够让使用者以内力来催动其他的武功，甚至使用出来威力是不输原版，所以从这个角度来看，就能解释逍遥派只偷不学其他门派武功的原因？显然不是，因为这门武功逍遥子只传了李秋水，后来无崖子也习得，继而虚竹习得，所以至少除了这些人之外的逍遥派门人都有理由学别派武功才是，所以不学别派武功的理由并非因为小无相功的存在。
三、扫地僧说出原因
在少室山一役登场的扫地僧可以说是全书武学境界最高之人，他的武功力压天龙四绝，甚至他所展现出来的部分也许只是他武功的冰山一角而已，对于习武，他也有自己的看法。
（扫地僧剧照）
原著道：“只听那老僧又道：‘居士之心，比之萧居士尤为贪多务得。萧居士所修习的，只是如何克制少林派现有武功，慕容居士却将本寺七十二绝技一一囊括以去，尽数录了副本，这才重履藏经阁，归还原书。想来这些年之中，居士尽心竭力，意图融会贯通这七十二绝技，说不定已传授于令郎了。’他说到这里，眼光向慕容复转去，只看了一眼，便摇了摇头，跟着看到鸠摩智，这才点头，道：‘是了，令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位天竺高僧。大轮明王，你错了，全然错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间。’”
少林七十二绝技只是一个例子而已，对于习武之人来说修炼别派武功的难度和风险都是十分之大的，有的是根本没法学，有的则是容易学错，所以逍遥派门人才不修炼别派武功。
不过这又更让人好奇了，既然收集来的武功不好学，那为何还有去收集天下武功呢？逍遥派此举就显得有些莫名其妙了，恐怕这事也只能由读者脑补一个说法了。
