导语：婚姻很现实，但现实也是可以通过努力来创造和改变
文 | 禾田飞歌 图 | 网络（如侵必删）
今天我们来说说彩礼。
彩礼这个事儿很大很敏感，有人说，彩礼应该给；也有人说，彩礼是陋习，不应该给。各自都有一堆理由来力证观点。
彩礼，起源于我国古代婚礼程序之一，在新中国成立以后，曾经一度被废止。但是在民间，彩礼依然固执地存在。
为什么呢？只能说“存在即合理”，既然存在就有它存在的理由。
我国是一个家庭观念很重的国家，喜欢大家庭，喜欢四世同堂、N世同堂，这是一家人的福气。
媳妇虽是外来的，却又天生被赋予自家人的属性，“生是我家的人，死是我家的鬼”，但是在家庭地位上却享受双标，所以才有“多年的媳妇熬成婆”。怎么熬的呢？只承担义务，却没有什么权利。权利是自己用“熬”争取来的。旧式婚姻血亲总是大于姻亲的。
时代发展到现在，很多新思想的涌入，渐渐改变了一些固有的旧思想。婚恋观也有了进步，才会有“彩礼是陋习，不应该给”的思想出现，这是一种进步，值得肯定。
禾田飞歌也乐于见到婚姻就是两个人的事，从恋爱到组建家庭到共同生活，都是夫妻二人共同的努力。这是一种新式婚姻，以夫妻二人为核心，与各自原生家庭的联系就比较松散了，不像旧式婚姻那么紧密。
但现实并非如此，现实情况是，如今年轻人建立家庭都离不开双方原生家庭的参与和支持。
如果双方家庭都能接受新的思想，接受新式婚姻，那么要不要彩礼就不是很重要的事，“彩礼是陋习，不应该给”这句话就会说得比较坦然。
怕就怕把新式婚姻和传统婚姻混在一起，只想要里面的好处，而不愿意去承担自己不喜欢的部分。这样就导致了现代人婚姻的种种矛盾。
现实中不乏这类资讯的报道，“婆婆不给彩礼，还要求买车当陪嫁”、“订婚前发现怀孕，婆婆不给彩礼”、“结婚女方要5万彩礼，去准婆婆家吃了顿饭，女子决定一分不要了”，等等。
选择要不要或给不给彩礼，就要接受随之带来的不同的家庭关系，不能什么好处都想占。
前几天听同事讲了一个故事，是女生婚前婆婆不给彩礼，婚后八年婆婆追着补彩礼的故事。听完全身舒坦。
女生在和老公结婚前，公公婆婆就明确表示不给彩礼，要新事新办。
女生父母也同意，同时也提出了相应的条件，并分别找老公和公婆谈。老公没意见，可公婆一听，不乐意了。
女生家提出的条件是什么呢？
既然男方家不按婚礼习俗，那我们女方家也同意。男方不给彩礼，女方不给陪嫁。婚房由男女双方家庭各出一半，房产证写两人名字。过年的时候按孩子意愿，想去哪家去哪家，也可以各回各家各找各妈。公婆岳父母不得干涉小两口的生活。生了孩子愿意跟谁姓，由小两口自己商量，不得干涉。如果哪一位老人愿意给予小两口以经济援助或者的支持，自己去和小两口商量。
公婆一听条件不接受，女生父母说，那就按传统习俗来吧，你们要给彩礼噢！
可到最后公婆既没有给彩礼，也没有出钱买房子。
本来女生家想全款买房的，但老公苦笑着对岳父母说，“不要这样，要不我真成吃软饭的了。”
最后还是女生和老公一起把各自的积蓄全部用光付了首付，再一起还贷款。
女生和老公结婚，没有办婚礼，怀孕生孩子，都是由自己妈妈照顾。而孩子的姓居然是小两口猜拳决定的，三局两胜，孩子跟了女生姓。
结婚这么多年，女生没有回过一次婆家，都是男生自己回去，而孩子呢？让他自己选择，结果每次孩子都选择和带大自己的姥爷姥姥在一起。
公婆从他们刚结婚时的得意，见人就说自己儿子牛，没花钱就娶了媳妇；到后来被亲戚们议论“媳妇怎么从来不上门”，到现在孙子也跟了姥爷姓，气得他们当场崩溃。
曾经有不知内情的婆家长辈指责过年轻人不知礼数，但当女生客客气气地把原委告诉长辈之后，长辈恍然大悟，但还是婉转地希望他们要把公婆的面子圆一下。
于是第二年春节，女生让老公把孩子带上回爷爷奶奶家。结果，孙子跟姥爷姓的这件事，让所有亲戚都知道了。婆婆脸上挂不住 了，跑去向长辈哭诉，说媳妇不孝，不回婆家，也不让孙子认祖归宗。
因为长辈知道了内情，就对她婆婆说，大家都各退一步，你补上彩礼，咱们还是按传统来。
婆婆不愿意。
同事讲到这一段的时候很兴奋，连说，真是开了眼，从来没见过这样耍无赖、想占尽便宜的婆婆。
婆婆说，现在男女都平等了，凭什么要给彩礼呀？
长辈说，不能什么好处都你们占了，儿媳也不是你们养大的，是亲家养大的啊，儿媳过年看自己父母，也说不上不合理啊。
婆婆又说，自古以来媳妇都是要过年回婆婆家的，凭什么她例外？还有，我儿子也被她带坏了，还给亲家买车，都不给我们老俩口买。
长辈说，亲家这几年带孙子尽心尽力你也看见了，也不是多贵的车，回报人家也正常。
婆婆说，那是他们亲外孙，他们不该带孩子么？
长辈口气不大爽了，说，那人家还是你亲孙子呢，也没见你去带孩子啊。
婆婆说：他们俩的孩子，凭什么我来带？
长辈直接闭嘴，不再说话。
是不是很少见，这就是“当传统对他们有利的时候就跟你讲传统，当新风俗对他们有利的时候就跟你讲新风俗”的人！
又拖了一年，公婆给女生父母捎话，同意补上彩礼。可女生没有接招，因为她不想再折腾这些乱七八糟的事情，他们目前的日子过得很安定幸福。补彩礼这事儿也可能会不了了之。
自己的选择自己负责，对婚姻也是适用的。不能只想着得到好处去选择对自己有利的部分，而不想承担选择后的结果、负起相应的责任。
说实话，中国人的婚姻还不能做到像西式婚姻那样：夫妻是家庭的绝对核心，双方父母成为过去式，成为小家庭的一种人际关系。我国的传统思想在现阶段还不能接受这样的婚姻形式和家庭观念。
所以禾田飞歌才会说，彩礼是应该要，也是应该给的。但是怎么要、给多少、怎么用，很关键。
男女双方包括双方家庭都要清楚一点，这个时代的彩礼和陪嫁一样，是双方家庭对新婚夫妻在财力上的支持，是给他们建设小家而储备的启动资金。
不能因为西式婚姻没有彩礼一说，就想仿照西式婚姻，不给彩礼还想享受传统婚姻中媳妇的付出。等到西式婚姻中的“冷漠”伤到自己的时候，觉得痛了，又来想得到传统大家庭的温情。
女生也并不是非彩礼不嫁，而是通过彩礼可以再次认清对方是否良人，对方家庭是否好相处。
故事中的女生有父母疼爱，有老公支持，才会过得如此有底气。
但不是每个姑娘都能有此幸运的。还有的女生是自己都拎不清，有的因为婆家的几句花言巧语，不要彩礼嫁过去，被婆家看轻；有的是被娘家利用，成为扶贫式婚姻的牺牲品、成为可怕的“扶弟魔”，被婆家怨恨。
彩礼就像照妖镜，照出婆家的诚意，照出娘家的真心。
但是有一点一定要记住，任何时候都要将心比心，做人不能双标。
虽说婚姻很现实，但现实也是可以通过努力来创造和改变的，只要有爱、只要同心、只要努力，婚姻也会先苦后甜。
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