寻一间茶室 偷得浮生半日闲

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古人说，“饮茶以客少为贵，众则喧，喧则雅趣乏矣。独啜曰幽，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛。”

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独拥一方茶室，燃一线香，煮雪烹茶，不去想，那些走过的岁月，到底多少是真，多少是假。茶水洗心，看尽世间浮沉，得之坦然，失之淡然，只愿悠然岁月，宁静致远。

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茶，始于我国唐朝，大唐盛世，四方来朝，威仪天下。

茶室，就在这个历史背景下产生。一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士，通过对中国茶文化的悟道与升华，从而形成了以茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号。

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茶室之美

茶室，是一个可以静心、静茶的地方。

偌大的茶室可以只是一处茶席，一套茶具，一束插花，几张木椅，简约到了极致，但绝不简单。因为禅茶一味的茶室气息俘虏的不单单是你迷茫不定的眼睛，更是那份浮躁难安的心绪。

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天地方圆间，给自己寻找一个宁静的空间，一隅的宁静，端起、放下，懂得茶便懂得了人生诸多令人心碎的道理。但是，万物终归要回归宁静，心静了，便知道了泰然面对。

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繁华终归是过眼云烟，一杯茶最初再香，也会沏至无味。静静接受，默默相守。朴素的、自然的、平实的也许才是与我们相守最长久的。

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茶的空间，宽阔也好，狭小也罢，只要人心中的茶室是静的，是安宁的，就能品出茶的至真滋味。粗茶也好，淡饭也罢，给自己一个静和的茶空间，平静今生岁月，茶香相伴。

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喝茶不但是一种品味，更是一种心情。是茶、器、空间、声音、泡茶的动态整体融合。

茶席

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茶席是茶事进行的空间，也是泡茶之人对茶事认识的体现。四季的更迭、晨昏交替，气候的转变，这些因素都是茶席茶事要考虑到的因素，也是泡茶之人积累的生活素养。

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最能让人感受茶优雅韵味的，就是为茶而生的器具。无论是唐代陆羽创制的茶器二十八式，还是宋代审安老人的十二种茶器，抑或现代茶席的茶道六君子，深蕴饮茶之道的泡茶之人总能从一壶一杯的交替斟泻之间，在心里慢慢勾画出将要喝到茶的性格和味道。

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不同的茶席，可以通过从茶品和茶器的选择，表现出其中蕴含的季节因素和地域因素。夏日的清晨，天气微濛，泡一杯喜爱的茶，在初夏的天气里品出其深长细腻的韵味。

茶桌

茶桌是天然与工艺的完美结合，融木雕之所长。

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一方好茶桌，能把茶性发挥到淋漓尽致，泡出令人啜之销魂的好茶；让人品出“茶味人生”，品味出忘我归真，品出虚怀若谷，品出神定气清。

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一方好茶桌，是淡泊优雅的山水墨画，是激越典丽的唐诗宋词，是天人合一的道家修行，是参禅顿悟的佛门要义，是对我们生存的世界和大自然的心灵感悟和美学概括 。

茶盘

茶盘，盛放茶壶、茶杯、茶道组、茶宠乃至茶食的浅底器皿，茶室有茶盘，不失为一道绝妙的风景。

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茶盘又名茶船，因它承载所有茶具，杯、壶、宠、公道，因而最为宽容，但即便如此，还要求宽，以便就客人多寡，随意兼容。人生也唯有以宽为旨，方可处事从容，兼得天下。

而茶盘一般还配有茶刀，茶君子，茶铲、茶宠等。

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茶刀

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茶君子

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茶铲

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茶宠

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茶宠

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茶宠

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在一间清新雅致的小小茶室，燃一线香，沏壶好茶，在行云流水的琴音中体味淡泊的心境，细品袅袅的茶香，未尝不是现代生活诗意的栖居。