一、华南地区连南瑶族的盘王节(耍歌堂)民俗风情
连南瑶族的盘王节(耍歌堂)：每到农历十月十六日（盘王诞辰）为盘王节，这一次人们杀鸡杀猪，全村聚餐，大摆舞台，敲响铜鼓，转盘王歌，跳盘王舞，通宵达旦。按照传统，祭祀盘王的活动是在秋收后，或一年一次，或三、五年一次，代代相传。这个节日起源于一个古老的传说：在古代，评王与高武战斗，高武得到重金，娶了三个公主，并鼓励人们暗杀高武。盘护出去打架，杀了高武，他打赢了这场仗，然后回家了。因此，评王将三位公主授予盘护，并封为盘王。盘王和三公主生下六男六女，传下了瑶族的十二个姓氏，因此盘王被当作祖先祭祀。旅游业的发展造就了这个节日，现在每年都有盛大的活动。
连南瑶族盘王节(耍歌堂)旅游实拍图一
耍歌堂节又称“耍望节”，是广东省连南瑶族自治县、连山瑶族自治县瑶族人民的盛大节日。耍歌堂是瑶族的音译，意思是庆祝丰收，这也是一个年轻男女通过唱歌寻找朋友的节日，农历十月十六日的“盘王节”是瑶族各支的一个普遍节日，在这个节日里，居住在广东省连南瑶族自治县的八排瑶族人民通常举行“耍歌堂”活动，“耍歌堂”是八排瑶族群众的一次民间聚会，纪念祖先、追忆历史、庆祝丰收、许愿、传播知识、娱乐群众。，正式列入国家第一批非物质文化遗产名录。
连南瑶族盘王节(耍歌堂)旅游实拍图二
耍歌堂是连南排瑶族祭祖、庆祝丰收的大型娱乐场所，主要发生在农历10月16日之后，持续时间从3天到9天不等。当时，家人有酒和糯米饼招待客人，瑶族他们通常用猪、鸡、鸭、蛋、鱼和其他食物来祭拜了他们的神，不得使用狗、蛇、猫和蛙肉。瑶族在举行葬礼时，必须砍牛祭祀，头部割伤的数量取决于家庭情况。有些人杀死多达7或8头，在有些地方，猪肉和豆腐是葬礼的主要宴会类型。当时，村里的人们背着祖先的画像，背着新收获的宝谷、甘薯、竹竿、米酒、山果等物品；成群结队地，跨过山岭，聚集在预选的歌剧院（平村），大炮的声音和喇叭的声音一样。年轻貌美的瑶族青年，头上扎着发髻，身上披着红布，羽毛艳丽，在锣鼓声中起舞，神采飞扬；身着绣花、彩蝶、山川秀美、浮云飘飘，瑶族姑娘轻快地起舞，选择自己的爱人。相爱的人成双成对地离开大厅，走在山坡上，走在树荫下，用歌声表达彼此的爱，其他人则喜欢喝酒、聊天、唱瑶族歌曲，并远眺未来，现场很热闹。在耍歌堂上放置公众提供的米酒饮用。
连南瑶族盘王节(耍歌堂)旅游实拍图三
二、华南地区连山壮族春节期间的坐歌堂民俗文化
连山壮族春节期间的坐歌堂：每年农历正月初一至十五，连山壮族有清唱歌的习俗，男女成群地坐歌堂，装古事在乡村很流行。在村落里，男女老少，打扮成古英雄、历史人物等，夜幕中舞狮、锣鼓齐鸣，有时候装故事的人可以达到几百人，这是非常活跃的。在瑶族地区，有一种流行的伴婚、歌舞的文学形式——坐歌堂，与汉族地区相比，瑶族婚姻保持着自由恋爱的传统，父母包办恋爱的现象相对较少。在爱情的舞台上，年轻的男女不需要媒人的言辞或父母的命令，而是要以姚明为媒人。通过瑶族传统节日，如歌节、盘王节，他们在日常生产劳动中唱歌，了解彼此的情况，互相倾诉爱意。约定是指双方交换信物，订婚后我们可以通过互相帮助，加深理解，增进感情。结婚后，男人可以在女人家安顿下来，女人也可以在男人家安顿下来，出生的孩子可以随父母姓。春秋战国时期，“坐歌堂”由巴人传入四川，与四川独特的文化交融，是“巴文化”与“蜀文化”相结合的产物，其文化内涵不同于受巴文化影响的婚歌，在旋律上保留了陕南民歌的魅力。
连山壮族春节期间的坐歌堂民俗实拍图一
传统婚姻分为两个步骤：新娘在结婚前两天晚上在坐歌堂，称为“伴小嫁”，新娘在结婚前夕伴嫁坐歌堂，称为“伴大嫁”。从晚上开始，整夜不睡，上半个晚上唱歌，下半个晚上唱长歌，第二天黎明和舞伴跳舞，然后新娘开始哭着结婚。伴奏的婚歌内容十分丰富，既可以嬉笑，也可以传播历史、生产知识，或歌咏风俗感情，但主要围绕女性的生活和婚姻，如赞美姐妹、歌颂姐妹、离婚女孩、哭泣嫁妆、抱怨父母、骂唱媒人、做女儿等，女婿受苦、离别歌、告别歌等，演唱形式有独唱、旋转唱、合唱、边说话边唱、边跳舞边唱、边哭、边骂唱等。婚舞主要是生产劳动运动的升华，如手柄、香火、马匹、划船、卖酒、碾磨、妇女叫喊等。反正很有意思，嫁人要哭着嫁人才算是一种对贞操纯洁的爱情表现，对父母孝顺的表现，对家乡热爱的表现，反正很好、很伟大、很那个啥的表达，在这一天新娘可不能嘻嘻哈哈地笑喔，要放开心怀尽情地哭，别噎着，不然这种哭就显得太假了。想想也是，嫁人代表着一种离别，是挺难受的，确实值得一哭（不哭反而表达了对父母的不敬，所以一定要哭，哭得越激烈越是表达对父母孝顺的强烈，所以有时候在想是不是嫁人之前就得练就一身哭的本领才算是完美的姑娘？不然按照常理逻辑分析的话，结婚应该是一种喜事、值得开心的事，可为什么一定要哭呢？有待研究），这是一种对父母的孝爱表达，也是对家乡的热爱感情的表达，反正外人是不懂这里的世界，在这里，女人哭是一种美丽，哭是一种可爱，慢慢去体会这种文化吧……
连山壮族春节期间的坐歌堂民俗实拍图二
“坐歌堂”是在女方结婚前一天晚上，与新娘及其伴娘同唱，女方与新娘的嫂子、姑姑和已婚的嫂子同唱。这首歌分为三个部分：说郎、道情、盘歌。新娘回答姨妈和嫂子的问题，新娘对新郎的个性、外表和爱情经历做出回应。“道情”是这首歌的中心，双方使用了很多隐喻、双关语和其他技巧来回忆美好的时光，表达了他们不愿分开的心情。父母、姐夫对新娘唱着如何待人、尊老爱幼、勤俭节约、处理婆媳关系、夫妻关系，新娘一一回答。事实上，在新娘离家之前，她的长辈对她进行了文明礼貌的教育，新娘也可以向父母、兄弟姐妹提供建议。不管他们多么精明，他们的父母、兄弟姐妹都不会生气，这些可以说是瑶族的优良传统，也是瑶族母女相爱、姐夫和睦的重要原因。“盘歌”就是要互相回答谜语，这些歌委婉而优美，歌厅的气氛热烈而愉快，直到公鸡宣布黎明，接新娘的人到来。
连山壮族春节期间的坐歌堂民俗实拍图三
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