女子无才便是德,我在想,这是哪个“没道理”的人讲的“没道理的话”。
如果一个女子,有羞花闭月之容,沉鱼落雁之貌,却蠢笨无知,言语无趣,举止无才,那还是一朵吸引人的花吗?不,可能是一朵塑料花了;之所以说女子无才便是德,无非是怕女子才华横溢之后便知风情、便生异心、便易其性,导致后院失火,红杏出墙罢了。
所以古往今来,才女不在少数,可是有名有姓流传下来的却不多,且大多出自青楼,或者是野史中的女子,如董小宛、卓文君、崔莺莺等都在此列。这不仅是因为养在深闺里的淑女没什么机会显露才情,更为重要的一层原因,就是因为她们的看守者—那个既无怜才之心又无驭才之术的丈夫将她们的才情扼杀在闺阁中。
还是李渔有胸襟,说:“有才之女,未必人人败行:贫淫之妇,何尝历历知书?但须为主夫者,既有怜才之心,兼有驭才之术耳”。将责任推在了那女人的丈夫身上,说是如果那男人懂得欣赏妻子的才情,且与之琴瑟相和,又怎会有红杏出墙之虑呢?
而今天有文采又有姿色的女子多起来说起来根本是人们对于才女和美女的标准都宽容马虎了许多,然而擅风情更擅长记录风情的女人也多起来,女子的才情标准也没了个定量,花瓶越来越多,郑茹依据潮语所言:“这是个看脸的时代”。
这样说来,倒又果然是女子无“才”便是“德”了—只有女子无才,男人才有机会保有德名。不过相对而言,是会随着时代的发展而变化,对古代封建君主专制来说,对父系社会来说,女子无才便是德似乎说得通,但是对如今时代来说,便是大大不能苟同;俗话说:知识分子是社会的良知,不论男女,只有强大的文化底蕴才能够撑起一个国家的未来。.