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好聚好散的最高境界:好聚于感性 好散于理性

时间:2021-02-17 16:53:28

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好聚好散的最高境界:好聚于感性 好散于理性

曾有一个报道中称,开阳一男子想要和妻子离婚,但法庭两次判决均以夫妻双方感情破裂证据不足为由,驳回其诉求。赵某竟为寻找“证据”,在法庭上当众殴打妻子。

“好聚好散”,或许是一段婚姻走到尽头时,所应有的最佳境界。好聚,往往缘于感情的冲动,感性的成分很多;而好散,则很难。

因为,婚姻散伙本身,就是一项极痛苦、极难做出的人生重大抉择。要是双方还能做到“好散”,如无非常之理性,真的很难做到。

开阳这位男子就明显缺乏这样的理性。

其一,他应该明白,其两次离婚诉讼,之所以均被法院“以夫妻双方感情破裂证据不足为由,驳回其诉求”,自有法院的充足理由。任何人都知道,“清官难断家务事”,所以对离婚案的审理,于法官而言,完全迥异于其它任何类型的案件。

相信再严肃、威严的法官,也是有情感的人,他们在依法审判离婚案时,也会适当考量感情的因素。所以世人才有了“劝合不劝离”的说法。在这一点上,该男子应能有所理解。

其二、“妻子伍某一直因双方经济原因不愿离婚”,这也道出了二人离婚无法判决的最重要原因。该男子还想离婚,却在经济拆分上坚持已见,过多考量自身利益,这才是其妻子不愿离的主因。不知,该男子是否理性地思考到这一点?

其三,该男子最后竟然故意在法庭上对妻子拳头相向,以向法院示威,表达其“感情不合”的证据。这是非常不理智的行径,既是对妻子的故意伤害行为,也是一种藐视法庭和法律、扰乱司法秩序的违法行为,其被依法制裁,乃自取其辱、自取其罚。

于情上,一个早已忘了“一日夫妻百日恩”的人,或早已寡鲜情感;于法上,一个竟然故意、公开于法庭上殴打妻子者,或其心中只有无法无天,严重缺乏对法治的信仰。

那么,其人生走到今天这一步,或许,就不是什么偶然性了。如果其能念及当年“好聚”时的前情,若平日能多些守法、守德的理性,何至于人生会跌顿到此情此境呢?

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