凡天下为父为母者，皆疼自己的儿女。只是，每一位疼爱孩子的父母们，疼爱儿女的方式却是千差万别的。
我叔叔家的大女儿新婚不久，在新住的婆家受了委屈，很自然就回到娘家来，寻求娘家的亲娘亲爹来安慰一番的。那曾想，当我叔叔在问明了原因之后，却是一顿狠骂，并当场就把女儿轰出了家门。可怜我那姐姐哭哭啼啼从娘家出来，不知何处安好。
叔父家与我家相隔不到100米，中间只隔了三户人家。叔父的婶婶为叔父育有两儿两女，老大是女孩，老二男孩，老三又是女儿，老四小儿子。这就是人们熟称的花胎生。一家人与所有天底下的农耕之家并无二样。
叔父家的大女儿到了婚嫁年龄就出嫁了，婆家与叔父家只隔了一个小水塘。
一天中午，叔父从地里农作完后，准备回家吃午饭，发现女儿房间的床上好像有人躺着，于是走近前一看，原来是自己已经出嫁还不到一百天的大女儿，叔父连忙走到床前关切地询问，因为他知道大女儿已身怀六甲，所以小声问道：“爱云，你哪里不舒服？”
这时我那姐姐见是老爸回来了，于是向我叔叔大吐委屈：“我跟我婆婆大吵了一架，好气人，越想越伤心，我到她家又苦又累的。她家又穷，婆婆又拐，嘴又狠。我，我，我嚼不赢她，就狠狠骂了她一顿，骂够了，骂完了，还不解气，我实在气得不行，就回来了，爹呀，你的姑娘好苦得命啊。”
通常在我们老家，嫁出了的姑娘要是在婆家受了一些委屈都习惯性地回娘家诉苦，并且在温暖的娘家住上几日，等气也消了，老公估计也差不多了，就来岳父家赔个不是，吃上一顿饭，再顺势将老婆接走。这种风气一直贯穿在整个农村。也许这就是民俗的一部分吧。
毕竟小夫小妻刚开始磨合家庭，本身就是很容易产生矛盾的。又加之一个女子刚嫁到另一家庭时，也需要一段时间的磨合。
不过，天底下所有的女性都是把娘家当着最温暧的港湾。只要是自己能力不够的，都是到娘家求救。受了委屈，更是回到娘家大大的夸张一番。然后就是娘家人大大地安慰一番，方解心中那口恶气。等到婆家有人来时，那娘家人更是群起而攻之，大嚼特嚼一顿来者。而从婆家来的人，不管是老公，还是老公家派的代表，通常这些代表都是请的本村最能说会道的村干部，陪男方人一起过来，总之不管是谁，只要进了女方门，都乖乖的唯命是从，尽数自己的不是，对女方尽说些好听的话。只求一个目的，那就是把回到娘家的这个人接走，才算是本事。
我比我这位姐姐要小一点，当时，我对我的这个姐姐的这种做法总有说不明白的觉得不好也不妥。反正，我是一直不赞同这种作为的。
再说叔父见他的大女儿气汹汹地说完后，叔父的气比他女儿的气更大：“你有什么资格骂人家的老人，人家老妈一大把年纪，既没吃你的，也没喝你的，更没有靠你养着她；人家辛辛苦苦地把儿子养大成人，又劳神费力的操心操肝的把你们安顿得团团圆圆，费尽心血地出钱又出力的把你们交办在一起；你不仅不感恩，不尽孝道，还要惹人家老人呕气，与人家的老人大吵大闹；别人不是花钱娶媳妇来呕气受罪的；你这个不贤不慧，不良不孝之辈，是我教女无方，养了你这么个败类，你让我这老脸往哪儿搁；今天，要不是看在你已是有孕之人的份上，我非打死你不可，免得给老子丢人现眼，真是让老子丢尽了颜面；你要是再与你婆婆顶嘴，就永远不要回这个门，就只当老子没养你这个丢人现眼的女儿，你给我走，现在就给老子我滚，永远也不要回来。 ”
可怜我那姐姐，实只望自己受了委屈回娘家能得到温暖和安慰。哪知，不仅没能消一丁点气，还被老爸教训痛骂一顿，那个伤心哦，只能用滚烫的泪水来尽情表达。一边哭着，一边穿衣起床，哭哭啼啼，悲悲戚戚地走出娘家大门，又不好意思马上回婆家，那才叫一个尴尬。
可怜她漫无目的的地走在娘家后面的大路上，走着走着，竟然走了近两个小时，不知不觉来到了我大伯家的堂姐家里。可怜她只能在大伯家堂姐那里，才得到了些许的安慰，并小住了两日之后，才勉强自己回到了她自己的家。
从此，当她在公婆家又受到委屈后，再也不敢回娘家了。
也不知为什么，我一遇上有人与我聊这类似的话题时，总是不由自主，不厌其烦的将我这位堂姐和叔父的这段对话，特别是我叔父的这段精彩痛骂讲给我的聊友听。
