在 4 月 23 日“世界读书日”之际，文学评论家、作家、文学爱好者畅谈文学阅读的价值与意义。
文学评论家贺绍俊说：
真正的阅读就是给精神洗次澡
我认为阅读的不可替代性，应该在于文字。文字是一个专属于人类的独立世界，阅读是一个人与文字相遇相知的时刻。一个人只有通过阅读才能进入到这个世界，去领会文字世界的奥秘和精彩。
对于中国的文字，识字仅仅是第一步。当你认识一个字了，有可能还不识得这个字的“庐山真面目”。只有在不断的学习和阅读中，你才会逐渐了解文字丰富的内涵。也只有当你掌握了文字的丰富内涵后，你在阅读时面对这些文字也许才会产生更多的联想，因为那一个个安静躺在纸上的文字就像是一个个蕴藏着巨大活力的信息库，走进每一个字都会让你浮想联翩。
在江西省庐山市周瑜点将台景区前，小学教师曹九庐领着女儿熊玥淇、儿子熊望舒正在享受家庭美好阅读时光。
能与文字相遇相知的阅读才是真正的阅读。那么，阅读是什么呢？在我看来，阅读是人的一种“内感觉”，内感觉是相对于人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等“外感觉”而言的。“外感觉”与我们的外在器官相关，眼睛、耳朵、鼻子、四肢，而“内感觉”的器官是人的内心。
现代社会被太多实用性的东西所纠缠，被太多欲望性的东西所迷惑，而这些纠缠和迷惑主要作用于我们的“外感觉”，所以我们多半对心灵的触觉变得很不敏感了。我们应该进行一些心灵的阅读。心灵的阅读不是在用眼睛，而是在用我们心灵的触觉。
毫不夸张地说，很多人的阅读不能叫真正的阅读，只能叫读书。读书仅与学习有关，虽然学到了知识，学到了人们需要的东西，但它刺激不了心灵的触觉。对于很多不懂得真正阅读是什么的人来说，心灵的触觉经常处在荒废不用的状态，长此以往，心灵的触觉变得粗粝、迟钝，难以体会到文字带给我们的精神愉悦。
我们应该努力倡导真正的阅读，开启我们心灵的触觉，用我们心灵的触觉去感受文字的肌理，去进行一种精神的探险，去触摸世界的另一面，那是与我们的世俗功利毫无关系的另一面。阅读是一种精神的洗涤活动，更通俗地说，阅读就是给精神洗一次澡。阅读会让我们感到心旷神怡。
12岁的刘一诺，今年读六年级。武汉“封城”期间，魔幻小说《哈利·波特》系列带给她不少的安慰
中国文字的独特之处能够让我们更直接地抵达阅读的真谛。古人说过：“字小乾坤大。”小小文字却包蕴着天地万物，阅读就是要在这个“乾坤”里神思遨游。从一定程度上说，阅读文学作品大概都是不带功利目的的，是一种真正的阅读。文学从本质上说没有实际的用途，不直接指向物质功利。但恰好是这一点，使文学能够更深入地触摸到中国文字的奥妙之处。
不仅如此，文学还能够以丰富的想象力将中国文字的奥妙之处发挥到极致。作家其实就是特殊的文字工作者，他们像魔术师一样充分展现文字的魅力，同时又像精密仪器加工师一样将文字打磨得更加优雅精美。优雅的文字是承载民族的文明精华和精神内涵的文字，这一切将构成文学的精神内涵。也就是说，文学的优雅文字能够使语言超越现实性所指的约束，彰显出文字能指中所蕴含的文明精华和精神性品质。由此也证明了一点，文学性是依附在文字上面的，阅读优秀的文学作品会得到优美文字的熏陶，又能在文字的引导下领会文学性的艺术魅力。
我们不妨多一点不带功利目的的阅读，无论是文学书籍，还是其他文化类书籍，在这样的阅读中，纯粹与中国的文字相遇相知。通过这样的阅读，会让我们的心灵触觉变得越来越敏感和活跃，从而我们的精神世界就会越来越丰富多彩。
4月7日，江苏南通，北城小学课堂上传出朗朗读书声。
作家石一枫说：
文学阅读，让人忘掉生活又想起生活
在谈阅读尤其是文学阅读这事儿之前，我倒想先为“不读书”或者“读不进去书”的人们说两句话。对于阅读，我们好像习惯认为，人就应该读书，读书是一件高尚的事。这话乍看当然也没错儿，不过往下推演，却往往会变成这么一个意思：因为读书可以使人高尚，那么读书的人就比不读书的人更加高尚。
作为一个以写字儿和看字儿为生的人，我当然希望读书的人越多越好，而且都读文学作品就更好了。话再说回来，当我们面对一个被业绩压得喘不过气的公司职员、一个被订单催得团团转的快递小哥、一个被作业逼得夜以继日的学生，好像真没资格要求人家去读什么。事实上，比起读书，不读的原因似乎更加理直气壮——谁都不容易，谁都挺累的，而读书的成本又那么高，除了经济成本，还有时间成本。
4月21日，甘肃省森林消防总队开展主题读书活动。 裴海博摄/光明图片
虽然读点儿文学不容易，但这年头还是有人读，这就更难得。每当在地铁和火车上看书，发现车厢里也有别人在看书，我会觉得人家的情操比我高多了——这事儿对我也就是业务学习，对人家却并非题中应有之义。而作为一个号称和文学打交道的人，我又能和这些比我情操更高的朋友分享点儿什么呢？反正情操本身是不配聊了，姑且说说文学阅读的两种体验。
一种体验是，我们可以通过文学阅读暂时忘掉生活。前面说过，谁都不容易，谁都挺累的，生活总在继续而我们又总得应付，那么读书可以帮助我们从那些应付里逃离片刻。这种逃离当然是让人舒服的，好像打开书本，地铁也不挤了，公交车也不晃悠了，火车上旁边座位的手机功放也不吵了。都说开卷有益，那么这种有益首先是舒服。此外，人就活一辈子，但我们可以通过阅读来观摩、体验别人的一辈子，这就仿佛不止活了一辈子，而这又仿佛是一种比舒服更加高级的益处。都说“躲进小楼成一统”，其实倒不如说是“躲开小楼成一统”，我们俨然短时间地忽略了自己的闭塞、乏味以及烦琐。
然而人还有个毛病，就是有时需要忽略生活，但有时忽略生活的能力又有点儿太强了。这一方面在于我们的记性不好，用妈揍孩子的话说叫“撂爪就忘”，对于曾经的困惑、苦闷和创痛，我们总是好了伤疤忘了疼；另一方面则在于我们的感受能力终归有限，或者说还很容易陷入某种“选择性感受”的蒙蔽中去，于是常常忽略了那些正在发生的困惑、苦闷和创痛，从而真诚地假装岁月永远静好。
4月13日，在新疆伊犁巩留县新华书店，伊犁职业技术学院青年教师巴丽更·阿依旦正在选购文学读物。
而面对这个毛病，我想我们需要的是文学阅读的第二种体验，也就是由阅读帮助我们重新想起生活来。对自己的生活有反思，这是人的基本能力。对别人的生活有同感，这是人的可贵品德。对公众的生活有关怀，这更是人的现代素养。
上述能力、品德与素养，恰恰也与文学的本质息息相关。恰恰因为如此，若干年前的中国人才除了“鸳鸯蝴蝶派”之外还需要鲁迅、茅盾和沈从文，今天的中国人才除了“修仙言情”之外还需要那些读起来稍嫌费劲但能让人走心走脑子的文学作品。对于我们所读的作品而言，它们也只有帮助人们认识了自己、别人和公众的生活，才算做到了真正的“及物”和“现实关怀”。
在文学阅读中，我们可以实现忘掉生活却又想起生活。但我想，后一种体验也许更加重要。
3月24日，市民在贵州省仁怀市图书馆内阅读书籍。 陈勇摄/光明图片
文学爱好者俞燕说：
爱阅读，一生浪漫的开始
温暖的午后，泡好一壶茶，我捧起了许久未看的《月亮与六便士》。因为疫情影响，竟已有一个多月，忙于工作而未曾阅读。此刻，形势趋缓，终于可以回归正常的生活轨迹，享受阅读带来的片刻宁静，呼吸字里行间透着的芳香和自由。
阅读是一种习惯，养成了，就是戒不掉的情怀。
这种习惯，应该是上学时养成的。那时的我，除了上课，就是沉在图书馆里。记得看了最厚的一本书是罗曼·罗兰的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》，124万字，很多次都读不下去了，可坚持再坚持，居然也看完了。尽管现在很多书的内容已经记不清，但总觉得那会儿的阅读，令我充实，也许无形中埋下了文学的种子。恋上阅读，则是近几年的事，稍有闲下来的时光，独处的时候，就想捧一本书，然后，慢慢地进入书中的美妙世界。
4月20日，重庆市沙坪坝区新桥街道高滩岩社区开展世界读书日主题活动
阅读是一种孤独，守住了，就是一辈子的享受。
作家毕淑敏曾写过，真正的阅读注定孤独，那是一颗心灵对另一颗心灵的撞击，是已经成仙的老人为你讲的故事。
不知从何时起，我买齐了余华的整套小说，他的《活着》讲述了一个老人一生凄凉的故事，当所有亲人都离他而去，仅剩一头老牛相依为命，孤独地活着，是生命意志的呐喊；他的《第七天》，呈现了一个人死后看到的世界，无论现实如何，总会有一方净土留给那些善良的人；他的《兄弟》《在细雨中呼喊》，都给人一种压抑感，以至于每看完一本他的作品，我都需要看些其他作者的书来舒缓内心那种无法言喻的情绪。然而，过不久又会忍不住想看下一本，仿佛被迷住了心窍，心甘情愿被他文字中的孤独所包围。
此时，阅读的虽是孤独的故事，享受的却是情感上的充盈，是思绪无边无际的蔓延，是孤独盛开在悬崖上的繁华，抵达了自由的彼岸！
4月19日，江苏南京，读者在书店内选购图书。 杨素平摄/光明图片
阅读，让我们学会如何与自己说话，接受自己和自己相处。所以，看似孤独，实不觉孤独。
阅读是一种修行，入境了，就是最优美的人生。
毛姆在他的《读书笔记》里曾说过，阅读既不能帮你获得学位，也不能助你谋生糊口，不能教会你驾船，也不能告诉你如何发动一辆有故障的汽车，但阅读将使你的生活更丰富，更充实，圆满而感到快乐，如果你们真能享受这些书的话。
阅读之美，在于探求未知。它可以让我们从纷繁复杂的现实进入一个超然脱俗的境界，可以跟不同的人、不同的思想发生交流和碰撞，我们不仅在过自己的一生，也能体会到别人的一生，体会别人的视角和思考，不断丰富自己的认识和想法。
4月15日，河南焦作孟州市新华书店举办最美荐书人竞赛活动。 白水平摄/光明图片
窗外桃花灼灼，树间蝴蝶款款。我合上书本，想起了这一句：“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”愿往后余生，有书为伴，既看得见一轮明月，也望得到浩瀚星辰。
爱阅读，一生浪漫的开始。
内容来源：《光明日报》4月22日14版
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编辑：王远方
