又一个被外国”探险家“掠夺的中国文明，一段被历史遗忘的传奇！
一个消失的民族！
一段失落的记忆在故纸中显露，在废墟中被发现。
它们是谁？它们从哪里来？它们创造来怎样的文明？
这是一个被遗忘的传奇；一个灿烂而悲壮的中国故事。
公元1227年，是中国战争史上非常重要的一年。
对蒙古人来说，这一年的春天格外寒冷。
在中国西北高原的六盘山深处，他们有史以来最杰出的领袖，伟大的征服者成吉思汗，即将走到生命的尽头。
这一年成吉思汗66岁，历史记载了他无比荣耀的一生。
他带领的蒙古军队，征服了从漠北高原到黑海的大片土地；他拥有的帝国版图，相当于四倍的亚历山大帝国，两倍的罗马帝国。他是人类战争史上征服足迹最远的人之一，然而他所有的梦想都止步于六盘山。
这次南征，一个国家让他和他的军队受到重创，人类战争史上伟大的征服者倒下了，带着不甘和仇恨。《史集》上记录了成吉思汗临死前的嘱托：我死后，不要为我发丧举哀，好叫敌人不知道我已经死去，当他们从城里出来的时候，把他们全部消灭掉。
《蒙古秘史》中描述了这样一个场景：成吉思汗命令他的军队，每次饮酒前必须高喊”灭绝唐古特“，成吉思汗的生命中还没有谁，能让成吉思汗如此的仇恨。遭受前所未有重创的成吉思汗，要让每一个蒙古人都记住，他们仇人的名字叫做唐古特。
面对蒙古人最恐怖的复仇，唐古特的命运将会怎样？波斯人在《史记》中这样记载：国王，居民全部遭到屠杀。
这群灰飞烟灭的唐古特究竟是什么人？他们建立过怎样的国家？他们凭什么与战争之神成吉思汗对抗？他们真的灰飞烟灭了吗？
成吉思汗去世50年后，意大利旅行家马可波罗来到唐古特的故地。此时，统治这里的是蒙古人建立的元帝国。马可波罗在日记中多次提到，沿途经过的几个城市都属于唐古特州，但关于唐古特和他们的历史，他了解的非常有限。
与马可波罗几乎同一时间，一名叫郭守敬的官员也来到了唐古特的故地，他所看到的是战乱过后，田地荒芜的景象。
事实上，沿着丝绸之路，一直到今天的宁夏和陕西北部，都属于唐古特的故地。这片广阔的区域相当于宁夏回族自治区七倍大，约占今天中国疆域的1/10。
拥有这样辽阔版图的国家，一个成吉思汗都曾经饮恨的国家，在短短一百多年的时间里，就彻底从历史中消失，实在是匪夷所思。
中国人有记史的传统，后朝无论如何都会为前朝做传，但泱泱24史中，根本没有唐古特国的史册，这究竟是宿命般的悲剧，还是刻意的遗忘？
关于唐古特的一切，被一种神秘而强大的力量，彻底卷入历史深处，一直到1804年。
马可波罗游历凉州五个多世纪后，一个叫张澍的年轻人，第一次轻轻叩响了隐秘的历史之门。
24岁中进士的张澍，是晚清时期著名的史学家，他的姓氏考据对后人产生非常大的影响。
在凉州的清应寺张澍看到一个怪异的凉亭，凉亭被砖泥封住，寺院里的僧人也不知道原因，只知道亭子已经被封存了好几百年。史学家的敏锐感告诉张澍，亭子里一定隐藏着秘密，他请求方丈打开封砖，却遭到激烈反对。
或许是张澍的大无畏打动了方丈，或许是那个未知的世界选择了张澍，掩盖在神秘历史上的第一块封砖被他打开。张澍并没有受到传说中的报应，也没有看到鬼怪，而是有了一个惊奇的发现，他迫不及待的让工匠继续打开砖墙。焦急的等待之后，一块高大的石碑终于暴露在张澍眼前。石碑一面是汉字，另一面，密密麻麻的刻满了一种方正的字，很像汉字，张澍却一个都不认识。
长期做金石研究的张澍，见过不计其数的铭文拓片，但这种文字他竟然从来没见过。这种神秘的文字，让他隐隐感到正在接近一个未知的世界，张澍从汉字碑文中了解到，这是为纪念护国寺感通塔而建立的石碑。
除了石碑上像汉字的神秘文字，这通石碑与同类石碑相比，并没有什么特别之处，石碑背面的汉字是唯一的线索，张澍在建碑的题款处，看到了这样一个纪年：“天佑民安五年”。
"天佑民安"，这是一个年号，在张澍的记忆里，正史中所有皇帝的年号，使用时间或长或短，从来没有出现过“天佑民安”这四个字，难道这是一个没有载入正史的国家吗？
今天不会有人知道，历史是怎样悄悄告诉张澍答案，张澍又是怎样偶然打开了隐秘之门？
张澍在《宋史》中找到这样一段记载：“天佑民安元年6月，夏与宋约定绥州附近国界。”
夏与宋处在同一时期，两国曾长期争战。夏位于中国西北部，宋人称其为“西夏”，“天佑民安”是西夏第四位皇帝的年号。《宋史》中的《夏国传》记载：西夏是由党项人建立的国家。党项，是一支来自青藏高原的古老民族。
公元1227年，西夏国灭亡，与唐古特国灭亡的时间完全一致，在消失了将近500年之后，一个神秘的民族开始若隐若现。
张澍发现的石碑，今天被保存在甘肃省武威市的西夏博物馆。成吉思汗口中的“唐古特”，《宋史》里的党项人，建立过强大的“西夏”政权，创造了属于自己的文字。这些文字如汉字一样规整，但又无人能够解读。文字意味着文明，这些谜一般的党项人创造了什么样的文明呢？
刻有西夏文字的凉州碑，现世后60年，英国汉学家伟烈来到了北京附近的居庸关。
居庸关，是长城沿线一座著名的关口。在居庸关云台的券洞石壁上，刻有六种文字。伟烈认出：汉文，蒙古文，维吾尔文，梵文，八思巴文，唯有一种文字，他从来没见过，英国人推测这应当是女真人的小字，但无法确认。关于这种文字的身份，在国际汉学界争执的很久，无论是国内还是国外，学术界对这种神秘的文字一直没有定论。直到发现了张澍的凉州碑，才确定这时西夏文。
由于信息闭塞，张澍的发现在将近一个世纪后才被学术界了解，历史的闸门一经启动便不可逆转。
19世纪末二十世纪初，随着西方探险家踏足东方土地，神秘的国度即将浮出水面。
从19世纪下半叶开始，西方人相继进入中国，以科学考察的名义对这个东方古国进行文化掠夺。俄罗斯的掠夺成果远远落后于先起步的英国和德国，皇家地理学会希望经验丰富的科兹洛夫带给他们惊喜。
“哈拉浩特”，是蒙古语“黑色之城”的意思，汉语中也称它为“黑水城”。
根据传说，有个黑将军在黑水城里埋下了数不尽的宝藏，但很久之前这座城就消失在风沙中。
在科兹洛夫之前，曾经有四批俄罗斯探险队来到这里，无功而返。
科兹洛夫知道在这一片近乎蛮荒的土地上，权力和关系至关重要。
科兹洛夫在日记中写道：这片草原和荒漠唯一的主人是达西王爷，如果你能拜访他，就会有收获。
达西王爷是当地土尔扈特部的首领，在科兹洛夫之前的探险队都会雇用土尔扈特人作向导。但是，这些当地人并不愿意带相貌奇特的异族人寻找自己的圣城。
西方人发现他们总是在荒漠中艰难的行走，却从来看不见黑水城的真面貌。
达西王爷和他的子民一样，厌恶这些没有礼貌的不速之客。
20世纪初，达西王爷和科兹洛夫的世界相距太遥远，唯有礼物才是最有效的沟通工具。
达西王爷也非常喜欢科兹洛夫的礼物，土尔扈特首领回赠给科兹洛夫的，是一个改变他一生的礼物，一位名叫巴塔的向导。
科兹洛夫的日记写道：寻找传说之城的过程并不容易，我们越接近哈林浩特，越能感受到那沉睡之地的诱惑和召唤，那里难道真的是死亡之城吗？翻越一个又一个巨大的沙丘后，消失的黑水城终于出现了，这是一座被沙丘包裹着的城堡，城堡的西北角耸立着孤傲的塔，城里是正方形的空地，地上有许多高高低低，宽宽窄窄的建筑遗址。
这是一场狂热的，不科学的，破坏性的挖掘。在粘土夯成的两层楼高的高建筑遗址上，是一座被彻底摧毁的寺庙，所有的发掘都特别的细密，特别激情，在地上或地下找到每一样的新品，都让俄罗斯人感到欣喜。
俄罗斯人并没有找到宝藏，却意外的发现了一个文明留下的蛛丝马迹，挖掘持续了三天左右，科兹洛夫得到了十箱文物，在把文物寄往俄罗斯之后，他就离开了黑水村，前往青藏高原。科兹洛夫不是专业的考古学者，他不知道这十项文物给皇家地理学会带来多大轰动。
几个月后，科兹洛夫先后收到两位俄罗斯大学者的亲笔信，请求他迅速返回黑水城。皇家地理协会的电报也随之而来。要求科兹洛夫以最快的速度，不惜一切代价返回黑水城。
科兹洛夫第一次收获的文物数量并不多。但是，他第二次的发掘，创造了世界探险史上的奇迹，这一次在黑水城遗址外的一座高塔里，科兹洛夫才知道自己差点错过了些什么。
正是这座赫赫有名的塔，赠送给探险队一大堆藏品。
整整一个图书馆的书，纸卷，手稿，画卷以及许多有价值的金属铸像和木雕泥塑，画板，塔的模型，还有很多其他的东西。
这是一座无与伦比的宝藏，来自于一个未知的文明。几百种藏书，画卷和雕塑，无数神秘的符号，各种奇特的形象，所有的这一切，科兹洛夫都从未见过。俄罗斯人只有一个念头，把这个举世无双的博物馆搬回圣彼得堡。
科兹洛夫在日记中感叹：我的名字命中注定与你相连，能把你重新带回文明世界，是我最大的荣幸；你神秘的面纱将很快向世人揭晓。
科兹洛夫的发掘发现了一个埋在地下的历史，发现了一段已经过去的王朝背影，这有着重大的意义。
在一大堆文献中间，端坐着一个人的骨架，保持着一个很奇怪的姿势。这是一个坐姿，同时保持着阅读的状态，大家对这个骨架产生了浓厚的兴趣。
这个人是谁？是图书馆的主人吗？
从他周边这个文物文献的数量来看，他的地位一定很高的，于是他们就联想起西夏国历史上一个崇佛的皇太后，就是鼎鼎有名的罗太后。
兴奋过后，科兹洛夫表达了自己一连串的困惑，他们反复思考的问题是：
谁建立了这座古城？
如此动人的文明，又是谁创立的？
手稿里藏有怎样的秘密？
这些不认识的文字将为我们揭示些什么？
黑水城遭遇了些什么？
俄罗斯的汉学家推测，这些应该是中国的西峡谷，除此之外，多关键的信息，没有人能够解读这些天书一般的文献。
后来，西夏文和汉文互相对照的词典，成为了通向神秘之门的钥匙。从这本字典开始，一件件西夏文献被翻译成俄文和中文。
整个黑水城文献，透露出西夏国的概貌。西夏，这个历史上的辉煌国度，吸引着越来越多人去探索它的秘密，
上个世纪70年代，中国西北的贺兰山的一次考古发现，揭开了更多的秘密。
1937年，一个德国飞行员驾机经过这里，他在飞机上看到奇怪的景象。在贺兰山脚下，矗立着很多白色的大土堆，圆锥形的土堆从高空俯视，很像南美洲平原上的巨型白蚁堆。
数百年来没有人知道这些大土堆究竟是什么？
有人推测，这些土墩是陵墓，但没有人知道墓主人是谁。在当地，与土堆有关的传说大多是子虚乌有的盗宝故事。
如果是陵墓，为什么没有明确的记载？
凌乱的残砖碎瓦，大大小小的土坑，显示这里曾经遭受过毁灭性的破坏。谁又破坏过这里？
一直到1972年，没有人知道这些问题的答案。
