李商隐，是著名的晚唐诗人，他的很多诗构思新奇辞藻华丽，却又隐晦迷离，以至于很多人虽然很喜爱李商隐的诗，但是又很难理解其中的意味。正如元好问在《论诗三十首·十二》中这样评价李商隐：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”
人至暮年，总会有一种莫名的伤感，李商隐也不例外，只不过在他的伤感中，又夹杂了更多的家国元素，此时的大唐已经走向没落和颓废，正如自己的人生看似已经处于夕阳。
所以盛唐时期李白的诗风和李商隐截然不同，李白给人的感觉，永远是那么的桀骜不逊和自信满满，即使面对人生的不如意，只要有酒便可以解决他的所有烦恼。
而李商隐面对这些困惑和痛苦，却远远没有李白那么超脱和潇洒，一首《登乐游原》便看出他对人生的无可奈何。
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
乐游原，是唐代长安城的最高点，站在这里，可以俯瞰整个长安城，颇有一览众山小之感，所以京城中的人非常喜欢到这里游玩，文人墨客也常常来此吟诗作赋，李商隐也不例外。
傍晚时分，心情烦闷的李商隐独自驾着车来到乐游原。站在苍茫的古原上，一轮夕阳慢慢地西沉。举目望去，残阳如血，整个天空都被渲染成灿烂的金色，颇有一种视觉冲击力。
而此时，李商隐发出了人生的呐喊：夕阳再美好，但也已经接近黄昏了。
这首诗虽然仅仅20个字，但是瞬间便能感觉到人生与大唐的岁月已经走到了尽头。这种尽头不是真正意义一个时代或者生命的结束，而是心理上的一种末路之感。
李商为何会感觉到“向晚意不适”？这恐怕还要从唐朝晚期的牛李党争说起。
令狐楚是李商隐的恩师，在李商隐25岁的时候，被令狐楚的儿子举荐并考中进士，但令狐楚是牛党的重要成员。
后来李商隐又得到李党王茂之的器重，他看重李商隐的才华和为人，并且将其女儿嫁给李商隐，从此李商隐便夹杂在牛李党争之中，可以说是苦不堪言。他虽然无心卷入朝廷的任何一派，但这股党争如黑洞一般将他席卷进去，而且无法自拔，直到生命的终结。
很多人对诗中的“只是”有不同的解读方式，第一种是做“但是”或者“只不过”讲，这种观点的人认为：夕阳再美丽，终究要淹没在这漫长的黑暗中。再美好的景物也不过是昙花一现，李商隐如此，大唐亦是如此。人生不可逆且短暂，唯有一声长叹，然后便陷入深深地哀愁。
还有一种观点认为“只是”可以解释为“真是”，当李商隐看到美好而壮丽的夕阳，他对生命和国家是如此的眷恋，在这一刻，他感受到生命的美好和时代的美好。
李商隐将自己置身于开阔的大自然中，感觉自己是如此的卑微和渺小，虽然自己只不过是沧海一粟，甚至连大唐在历史的长河中仅仅也是过眼云烟，但那又如何？毕竟我们来到这个世界中，历经过人生的喜怒哀乐。想到这里，心情便会释然很多。
诗无达诂，每个人都会有不同的理解吧。
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