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兼爱非攻的墨家 究竟是一群科学家还是思想家?

时间:2020-11-27 13:49:46

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兼爱非攻的墨家 究竟是一群科学家还是思想家?

在两千多年前的春秋战国时期,有这么个学派,他们的观点很多和儒家学说相悖,他们同样在社会中具有巨大的影响力,足以和儒家分庭抗礼,以至于当时有“不入于儒,即入于墨”之说。

但是就是这样一个墨家同样是消亡最快的学说之一,在其他学派仍有遗世的时候,墨家已经只剩下了传说,就连司马迁在写史记时,都找不到史料为他们立传。

今天我们就来说说这个墨家。

喜欢动漫的小伙伴应该都不陌生中国国漫中的一部精品《秦时明月》,秦时明月前几部的主角可以说就是墨家。

在秦时明月里面,墨家以机关术为名,称雄于七国乱世。但是里面的墨家真的是墨家吗?我想,如果墨子在世,肯定是不会认可这群所谓的墨家的。毕竟连盗跖这种人都能存在的墨家和历史上真正的墨家相差甚远。

但是这也代表了现代绝大多数人心中的墨家,就是一群喜欢搞科技的科学达人,甚至可以说是中国自然科学的鼻祖。8月16日,我国发射了全球首颗量子科学实验卫星——"墨子号",这个名字可以说也代表了中国人心中的墨子。

但是其实科学家只是副业,墨家的主要职业还是思想家。

在《墨子·鲁问》中,墨翟提出了墨家的十大主张。即“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“尊天”、“事鬼”、“非乐”、“非命”、“节用”、“节葬”。

他认为,要根据不同国家的不同情况,有针对性地选择十大主张中最适合的方案。如“国家昏乱”,就选用“尚贤”、“尚同”;国家贫弱,就选用“节用”“节葬”。

而所谓的兼爱其实有一种大同世界的意味在里面,墨家的“兼爱”,是一种是更博大、更普遍、更平等的爱。

墨家认为世上的每一个人都是平等的,但是因为尊卑有别,强弱不同,出现了“强执弱、众劫寡、富侮贫、贵傲贱”的现象,这因为如此,底层人民才过着“饥者不得食,寒者不得衣、劳者不得息”的痛苦生活,要改变这种情况,就必须人人平等,人人爱人,这就是所谓的“兼相爱、交相利”。

当然墨家虽然主要职业是思想家,但是这并不妨碍墨子成为一个伟大的科学家。

比如阿基米德发现的杠杆原理,其实比墨子可能要晚了两百多年,在《墨经》中,关于杠杆原理有这样一段表述:"衡而必正,说在得";"衡,加重于其一旁,必捶,权重不相若也,相衡,则本短标长,两加焉,重相若,则标必下,标得权也"。

大致意思就是称重物时秤杆之所以会平衡,原因是"本"短"标"长。 "本"即为重臂,"标"即为力臂。

后来在统治者的打压下,日渐式微,逐渐分化为两支。专攻学术文化的“墨辩”,慢慢转向对认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究,这就是所谓的“墨家后学”。

而专攻军事武器的“墨侠”,则成为游侠,惩强扶弱,劫富济贫,这些人被统治者认为是社会不稳定的因素。

最终墨家学派在统治者的打压下逐渐枯死。

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