三国时期“最强大脑”的对决，谋臣间的巅峰对决，他们谁主沉浮？
中国历史悠久，且中华文化源远流长。从盘古、女娲、后裔等神话时代算起约有五千年，从三皇五帝算起约有四千六百年，自夏朝算起约有近四千一百年，从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有两千两百年。
东汉末年，统治集团在内部斗争和农民反抗斗争的沉重打击下，集权力气大为削弱，逐步形成了群雄割据的局势，我们总是以为这一时期是优异武将展现军事才干的绝佳时期，可是殊不知，这也是文臣谋士的巨大舞台，司马懿和诸葛亮，可以说是这里边代表性的人物了。
司马懿，作为曹魏的掌权者，他从来没有自动地攻击过蜀汉政权。我们都知道，诸葛亮为了谋求蜀汉更加久远的利益屡次出动军队北伐，一共进行了五次，第一次和最后一次都是这五次北伐中规划最大的，第一次出动军队祁山，马谡粗心被张郃打败，街亭失守，无法退兵，第2次出动军队散关，但因为粮草问题不得已再次退兵，第三次，攫取武都、阴平后据守。曹真伐蜀，因大雨退兵。直到第四次北伐，这两个人才有了第一次正面的比武。
司马懿，字仲达，司州河内郡温县孝敬里舞阳村人，出身士族，三国时期著名政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅，是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。
231年，诸葛亮举兵入侵，围住了祁山，用木流马运送军粮，小编觉得诸葛亮在北伐战争中总是有许多创造，有名的创造就像是木流马啊，诸葛弩，诸葛亮清楚的知道，打仗的底子仍是粮草辎重和国力，所以他的创造大部分也是用来解决这些问题的。围住祁山之后，曹魏的大将军曹真病重了，曹叡让司马懿带兵进驻长安，抵挡诸葛亮，司马懿派费曜和戴陵守上邦，他自己带兵和诸葛亮正面对决以解祁山之围，诸葛亮打败了费曜等人，他知道上邦有麦子，部队需要粮草弥补，所以趁此良机把麦子全割了，司马懿据守，诸葛亮退兵。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
见他退兵，司马懿带兵跟在他身后，观察战况，一直跟到祁山邻近，司马懿又一次构筑营寨，避战不出，一个月后，司马懿以为战机已到，派张郃攻汉中，自己再去与蜀汉丞相对决，司马懿得知蜀汉缺粮，派张郃追击，小编以为，司马懿在得知蜀汉缺粮的情况下进行了自动追击其实从战略主意来看是正确的，打仗的底子仍是在于粮草和后勤补给，假如在这两样都短缺的情况下还不能自动出击这关于一个国家的士气也是十分晦气的，司马懿应该也是想到了这一点，加之他挑选据守不出，其实曹魏的许多将军现已很不满足了，也有或许是迫于这方面的压力不得已挑选了自动追击，本以为在这个时分追击是十分稳妥的挑选，可是他低估了诸葛亮。所以张郃，这个曾经在蜀汉最后或许北伐成功进入华夏的时期打败马谡夺回街亭的曹魏名将，就在追击诸葛亮的过程中中箭身亡，这第一次交手让司马懿见识到了孔明的凶猛，两人的胜负也有了定论。
马谡，字幼常，襄阳宜城人，侍中马良之弟 ，三国时期蜀汉官员、将领。初以荆州从事身份跟随刘备入蜀，历任绵竹县令、成都县令、越嶲太守。蜀汉丞相诸葛亮任用他为参军。马谡才气过人，好论军计。诸葛亮向来对他深为器重，每次接见谈论，从白天到黑夜。
两年后，蜀汉组织了大张旗鼓的第五次北伐，这一次拉上了东吴，诸葛亮到达郿县，驻军在渭水以南。司马懿渡过渭水，背水筑营抵挡诸葛亮，很明显这一次北伐诸葛亮总结了教训分兵屯田，预备做长时刻的坚持，可是坚持一了三个多月，司马懿死活就是不出战，并且挑选据守，这种局势关于蜀汉是十分严峻的，在屡次诱导司马懿，可他就是不出战之后，诸葛亮最终病倒了，并且病况越发严峻，司马懿得知后，所以亲自率军袭击蜀军后方，斩五百余人，获牲口千余头，降者六百余人，打了个小胜。后来蜀汉丞相病逝，这次北伐也就就此为止了。
小学到的历史，不论是历史事件还是历史人物，都是从历史课本上学来的，而历史课本上写的大多是岁月的大部分枝干，枝干上的细枝末叶却没有。我们不能因为课本上没有，就不去了解，而我们要想了解历史上不论是人物还是事件的细枝末叶，就得自己去寻找这方面的书籍。
诸葛亮与司马懿尽管都是军事天才，可是在这两次的直接对决中，并没有像长平之战中秦赵两国的那般惨烈，几乎是不流血的战争，并且大部分的时刻都是司马懿守诸葛亮攻，假如仅仅是从战争的角度来说，诸葛亮仍是小胜一筹，可是从大的结局来看，曹魏并没有损失惨重，并且成功的抵挡了蜀汉的北伐行动，所以从三国时最著名的两位智者仅有的两次对决的战争成果来看，蜀汉丞相仍是略胜一筹。
历史的年轮周而复始，作为历史的延续者，作为历史制造者的子孙，我们不能厚古薄今，但也不应该频繁地翻脸不认账。对于今天的人们来说，历史人物本身的功过是非已经不重要。重要的，恰恰是后人对待他们的态度。
