唐宋时期，原曹注单行本渐不传，然而由于注家蜂起，出现了各家单注本，更出现了多种集注本及合刻本，曹注则见在集注、合刻本内。其中，有流传至今的三种宋代本子，最值得重视。
宋刊本《十一家注孙子》宋吉天保辑，吉氏生卒里籍不详。此本可能初刻于南宋高宗绍兴年间、再刻于孝宗乾道年间，为十家注传本系统的母本。今存有其刻本三部，即上海图书馆藏本一部，北京图书馆藏足本一部和残本一部。
宋刊本《武经七书孙子》原为清代陆氏皕宋楼藏书，现藏日本岩崎氏静嘉堂文库。《经七书》系北宋神宗元丰年间颁定合刊的七部武学经典，其收录的孙子兵法，仅采用曹操注。
自此后产生该武经系统的各传本。今存见宋本为一种白文本，刻于南宋孝宗、光宗年间。影宋本《魏武帝注孙子》，此本当来源于北宋元丰年间所颁《武经七书》中带有曹注的《孙子兵法》。原本为南宋孝宗时所刻，现已下落不明。影摹本收在清人孙星衍《平津馆丛书》之《孙吴司马法》内。以上所说的，只是宋本。宋代以后，《孙子兵法》书版本众多，大体上都属于《武经七书》和《十一家注》这两大传本系统，也有从经过合刊的曹注辑本演化而来的。
由于历代在传写、刊刻此书的过程中，文字上难免有程度不等的失误处。所以我们今天所见到的传本《孙子兵法》，已经不能尽合其原貌了。因此，这部约六千字的十三篇兵法，到目前仍存在校勘问题。在中国，《孙子兵法》又有满文、西夏文等多种少数民族文字本。这类本子中，以西夏文本存世最早，现藏俄罗斯，我国台湾地区《书目季刊》第十五卷第二期载有此本影印件另外，《孙子兵法》还有它的艺术版本，出现了象牙微雕、麻织壁挂等版本形式，说明人们对此书的热爱，也反映这部著作流传的普及情况。
时至今日，《孙子兵法》的应用范围更广泛了。人们结合具体的条件，借用《孙子兵法》的思想，融入现代的因素，让其更好地为实现自己的目标服务。无论是在销售行业，还是商务谈判中，或者是在国与国之间的交往中，《孙子兵法》的一些基本观点和主张，已经不知不觉被运用到其中。
可以说，《孙子兵法》是全人类的宝贵文化遗产。好了，今天的故事就讲完了，以上都是个人的观点，希望大家不喜勿喷哦。欢迎大家把自己的看法留在评论区与我共同探讨！（以上内容为作者原创作品，未经许可抄袭！）
