地良村位于贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县高酿镇，东临克烈村，南抵锦屏县三江镇，西接优洞村，北与甘洞村毗邻。地良村地形复杂，为天柱县海拔最高的村落，平均海拔 824米，境内最高峰为黄哨山，海拔 1020.6 米，有“黄哨山，离天三尺，人过要脱帽， 马过要下鞍”之说。
地良村境内地形为典型的山地地貌。山地的形成是经历很多次地壳的动运。由于地壳长期上升并伴有间歇性沉积活动而形成了一系列的褶曲和断裂地貌，在全村均可显见。尤以松里，龙蛟，学校下面的高洞马、冲甲、步甲等地最为突出，高大的悬崖峭壁，幽深的山谷都以大自然的鬼斧神工令人叹为观止。高差形成的阶梯级瀑布，在多雨时期最为壮观。
地良村如何形成村落，由于历史原因，明神宗以前，没有明文记载，明神宗后，各姓氏进入地良繁衍生活，先后计入各氏族谱中。如燕府堂龙氏族谱记载：龙公仲柏于明神宗二十八年由高酿定寨迁入界牌旋即迁入地良。明末清初，先后有姚、龙氏武陵堂之十八家，龙氏武陵堂、汤、胡、杨、潘、伍、肖、刘、王等姓氏，陆续迁入地良，组成侗族村落。
地良在明朝及清朝时期叫“地凉”，清乾隆皇帝下江南时，到了天柱金风山，因慕“地凉歌”之美名，便沿古花街一路南行到了“地凉”，热情好客的“地凉”民众奉着盛有浓香米酒的竹碗拦路向客人敬酒(当地村民当时并不知道是当朝天子)并用高亢悦耳，旋律悠扬，且歌词特有韵脚， 酷似绝句的飞歌献给客人，酷爱吟诗作对的乾隆皇龙颜大悦，便赐题词“钟灵毓秀，人大地良”并在古井旁寨门题有一联：“绿水潆回，绝似银河飘玉带、苍山缥缈；依稀珮月锁金牛”。 村民当中智者方知是当朝天子，令村民一齐跪谢皇恩浩满。从此“ 地凉”便改名“地良”。
地良村处在群山环抱之中。是一个人和自然和谐统一诗意村落。其地形似乎可以随人文架构分为三个阶梯。
白云书院位于高耸入云的黄哨山腰，当年这里的朗朗读书声曾惊动清水江两岸。而龙秀腰等一批进士，就是从这里经过黄上桥，走上嵌石花阶路，开始了他们匡济天下的漫漫征程的。桥边的古碑和路边的五合古墓，都为他们做了最好的历史佐证。这是地良村的第一阶梯。
有了黄哨山巍峨耸立独占鳌头博取功名之后，滚山坡似乎就放心地躲在它身后，怡然自得地醉心于诸如地良歌、参堂等陶冶性情的民族文化艺术研究。山坡上的歌仙亭和山坡下的土地庙，是走不出大山的村民最好的精神寄托。这是地良村的第二阶梯。
小溪从黄哨山淙淙流下，来到一片开阔地之后，终于表现出缕缕柔情。于是，它成了地良的母亲河。河上有桥、桥两边是田畴。至山下，是村落、学校、凉亭、长廊、祠堂、参天古木等，再延伸开去，就是丘陵。这里盛产杉、松、楠竹和各种名贵树木。地良大峡谷是母亲河的归宿，然后，她汇入清水江、长江……这是地良村的第三阶梯。
也许是天造地设，也许是人文附会，地良就是这样恬静、优雅而又和谐、幸福地存在了几百年。
地良村有13个自然寨 ，姚家寨是村民委员会和地良小学驻地；大寨位于村委会东南角；浩寨距村委会 0.5 公里，位于村委会西边；步甲距村委会 2.5 公里，位于村委会西北部；寅寨距村委会 0.5 公里，位于村委会东南角；德仁距离村委会1.5 公里，位于村委会南部偏东；阳山距村委会 2 公里，位于村委会南部偏东；登文距村委会 2.5 公里，位于村委会南部偏西；平困距村委会 3 公里，位于村委会西南部；求富距村委会 3.2 公里，位于村委会西南部；龙皎距村委会 4 公里，位于村委会东南部；黄上距村委会 4.5 公里在，位于村委会东南部；松里距村委会 6 公里，位于村委会东南部。
姚家、大寨、浩寨以及寅寨较为集中，中间建有风雨长廊，四周是阡陌交错的农田，浩寨存有龙氏武陵堂，寅寨存有龙氏燕府堂。村境内为典型的山地地貌，山地的在全村随处可见，尤以龙皎、松里、宁朝、步甲等地最为突出，有地良大峡谷、皇朝大峡谷、鸳鸯河大峡谷、观虎山大峡谷、洞王溪大峡谷等著名大峡谷，5条水系山水相依，又形成众多的瀑布。在黄上和龙皎之间有一条古花街路，靠近黄上组有黄上石拱桥，又称会龙桥，也存有青石板桥。滚山坡又称饭盒坡，坡顶建有歌仙亭。
地良的房屋建筑大多是木质楼房，多为两层，一排排青瓦飞檐，依次而建，独具特色；牛羊猪禽，另立圈舍和厕所一起，在村落的下风处。地良村山泉众多，几乎每个寨子都有泉井，有的甚至超百年古井，如浩寨的塘泡井、寅寨的登龙井、黄上登的登闷井、阳山的富仁井、大寨的登庙井、松里的毫闷井、毫大的冲脚井、龙皎的圭老井、登文的闷老井、平困的豪楷井，这些百年古井水质优良，清凉可口，是当地居民的母亲泉。
