在中国的传统文化领域，有着这样共同的特点，就是在其发展的过程当中，往往容易有大人物产生，而一旦这一门艺术达到了一种登峰造极的高度，势必要走下坡路。
董其昌《答客难》宣纸长卷
中国书法就是如此，我们从甲骨文开始算起，中国的书法史也有3000多年的历史了，从甲骨文到金文再到大篆、小篆，再到后来的草书、行书、楷书，期间能人辈出，但是从诸体完备之后，也就是自唐人之后，极少有划时代的大艺术家。
赵子昂算一个，他以一己之力扛起了中国书法的大旗，在有元一带，担起来上呈晋唐下启明清的历史使命。
董其昌《答客难》宣纸长卷
自赵子昂之后，还有一个影响力极大的书法家，他的影响力从明末到清初一直到如今，很多人都从他的书法当中汲取影响。
他就是董其昌，一个书画兼修的大艺术家。
董其昌《答客难》宣纸长卷
但是董其昌的名声不太好，他在晚年归隐的时候，纵容自己的儿子强抢民女，而后为祸乡里，最后致使乡民闯进“董府”，并且少了“董宅”，董其昌毕生的珍藏和自己的作品全部付之一炬。
中国人从宋朝之后便有了“因人废字”的传统，赵子昂是个“贰臣”所以说人家的字没有骨力，太过媚俗，董其昌因为晚年为祸乡里，所以说人家的字有“乖戾之气”，其实书法就是书法跟人品毫无关联。
董其昌《答客难》宣纸长卷
董其昌的书法是明代书法的一个巅峰，他上可比肩赵子昂，后世之后的500多年，很少有人能到达这样的高度。
董其昌晚年有一件成名之作，代表了他行书的最高水平，这件作品就是《东方朔答客难》。这件作品代表了明代行书的巅峰，全卷散淡飘逸，疏朗而有秩，满满书卷气，我们可以从字里行间看出书写者的丰厚学养。
董其昌《答客难》宣纸长卷
这件作品用笔精妙，全篇行云流水，没有丝毫的滞涩之感，扑面而来的是一种洒脱和雅逸，董其昌极其善于在这种淡墨当中寻找变化，并且达到了极高的境界。
“难”是一种文体，为汉朝的东方朔所首创。这件作品行书见楷书，既有着颜真卿的率性豪迈，也有着宋人米芾的体势，还有着赵子昂流美的风姿，是集前人书法的一个大成者。
董其昌《答客难》宣纸长卷
董其昌在写《东方朔答客难》的时候，已经74岁了这正是他书法风格最为纯熟和精彩的时候。如今这件作品藏于《台北故宫博物院》。
董其昌《答客难》宣纸长卷
我们将这件作品按照原作进行1:1复制，采用了超高清的宣纸打印技术，还原出了作品的原貌，达到了跟原作一模一样的状态。
欲购此卷，请点击下面惠购：
董其昌《答客难》宣纸长卷
董其昌《东方朔答客难》行书原作真迹高清微喷复制长卷¥68淘宝月销2购买
