我认为了解中国书法史，其实只需要了解三个重要的人物就可以了，那么，对应这三个人物的三件书法作品，是中国书法史上最重要的作品。
只要把这三个人物搞清楚了，那么对于中国古代书法的理解就不会有太大的偏差，然后基本上就可以掌握一个大致的脉络或者是框架结构了。
第一个我认为非常重要的人和他的代表作品，就是王羲之，他最著名的代表作是兰亭序。
王羲之兰亭序，我就不用给大家多介绍了。
王羲之的意义，就是他开创了一代帖学书法的美学范式，然后将中国书法的书写状态达到了很高的水准，其艺术魅力也达到了最高峰。
后来，就没有能超过王羲之的人了，也从来没有出现过超越王羲之的人存在。王羲之像一座书法高峰一样，树立在书法史上。
王羲之的书法成就，不仅是在帖学方面，他还为中国士大夫的书法美学奠定了一个基本的固定范式，也就是以潇洒飘逸的书风、自然消散的书法风格为主的书法，这成为后世书法作品审美要求和审美典范的代表。
即便是后来和帖学书法相抗衡的碑学书法，在某些方面，也不得继承帖学的精华，来弥补自己的不足。
第二个我认为比较重要的人物，就是唐代的大书法家颜真卿以及他的代表作祭侄稿
当然，颜真卿主要的贡献，是在楷书方面，但是我认为他在行书方面的成就，也丝毫不亚于他的楷书。尤其是他的祭侄稿，称得上是天下第二行书，地位仅次于王羲之的兰亭序。
我认为，颜真卿的书法，其实开拓了中国书法的另外一条生命线，也就是与王羲之相对的、以阳刚壮美为代表的的书法审美范式，成为中国书法另外一个重要的审美的道路。而且，王颜真卿在学习书法的过程中，吸收了不少碑学的书法风格、经验，这对于碑学书法的发展，尤其是清末以后被学书法的兴盛，其实是有很大的开拓意义的。
在这个意义上，颜真卿的地位，其实是可以与王羲之抗衡的，但是，总体上的艺术水平来说，还是王羲之的书法水平要比颜真卿的书法要高，但是就开创意义而言，王羲之和颜真卿，其实是达到了同样的高度，都是开山鼻祖式的人物。
第三个人物，我认为就是宋代著名的文学家也是书法家苏轼。
苏轼最主要的成就在于行书，尤其是他的寒食帖，被誉为天下第三行书。
那么，这个帖，其实就是中国书法文人化的一个表现，如果说王羲之是贵族书法的代表，颜真卿是士大夫儒家书法的代表，那么我认为苏轼其实就代表了中国士大夫知识阶层，尤其是文人阶层。他真正的将中国书法实现了文化，将中国书法，进行了文人化的改造。
王羲之的书法体现的是贵族的美，体现的是贵族书法的雍容华贵。颜真卿的书法的，虽然也士大夫阶层的书法，但是他更多的表现了儒家的那种忠义思想，表现的是儒家家国天下的情怀。因此显得宽厚中具有非常高远的意境。
但是真正的中国书法进行文人化的，就是苏轼。苏轼的书法，将中国文化进行了文人化的创作，这对于以后绘画方面的文人化以及种种其他领域的文人化来说，都有很大的开拓意义。
因此了解中国书法，这三位书法家最重要！
