孔子在教学上有很多原创性的发明，比如：(1)主张“有教无类”，不问出身贵贱，一律平等地给予教育；（2）主张因材施教，根据学生的个性特点进行教育，充分发展每一个学生的个性，培养不同的人才；（3)提出并实施启发性教学方法；（4）提倡在日常生活和社会实践中学习，边实践，边学习，学用结合。孔子的教学思想具有超越时代和民族的永恒价值和普遍意义。
孔子一生好学，他根据自己的学习经验，总结出了一套行之有效的学习理论与学习方法。孔子和他的弟子们之所以在学习上获得巨大的成功，与他们不仅好学而且善于学习有关。
孔子的教学内容分为四大板块：
（1）诗书、礼乐一类的知识；（2）日常生活和社会实践，一则从中检验书本知识正确与否，二则从中发现百姓日常生活中的平凡道理；(3）忠诚；（4）信任。可见，孔子的教学内容十分广泛，知识、道德、社会实践，无所不包。
弟子们学有所成，因为各自的禀赋不一而分别采用不同的教育方法。子路和冉有问同一个问题“闻斯行诸”，孔子给予截然不同的回答：对子路说的是，有父兄在，不可以听到后立即就做，要先和父兄商量商量再做；对冉有说的是，听到后就做吧。这是因为，子路好胜争强，勇于进取，缺点是容易冲动、鲁莽，孔子要子路先和父兄商量，是教育子路遇事善谋，三思而后行；冉有谦逊恭敬，小心谨慎，缺点是不够坚毅果敢，孔子要冉有听到后马上就去做，是鼓励冉有遇事不要犹豫，要大胆果断一些。“不愤不启，不排不发”，是孔子论述启发或教学的重要名言，对后世影响非常深远。先让学生积极学习、思考，老师再去启发诱导；教学过程中，不是老师反复列举，而是启发学生举一反三，触类旁通。不轻易把答案告诉学生，不替学生思考。
学习必须老老实实，“知之为知之，不知为不知”，不能不知以为知懂装懂，似是而非。这是孔子坚持的学习态度。学思结合是孔子倡导的学方法。孔子分别指出了学而不思和思而不学的弊病，认为前者的弊病在而不化，没有把学习得来的知识消化成自己的心得真知，一片迷悯，没有基本的判断力；后者的弊病在于流于空想，自以为是，犯下主观主义错误，还不自知。学与思比较而言，孔子更注重学，他以身说法，他自己曾经一天不吃饭，一夜不睡觉，全部时间用来深思熟虑，然而却无所得，由此他得出结论，不如学习更有收获。
知学、好学、乐学，是孔子论学习的三种境界。知学，是理智主导的等习：好学，是兴趣、爱好引导的学习；乐学，是“乐在其中”的学习。在学习中体验快乐，学习与快乐融合在一起，学则快乐，不学则不快乐，这是学习的最高境界。学习的方法是学思结合，学习的要旨是知行合一。一个完整。
的学习过程应该分为三步：（l）获取知识；（2）明白道理；（3）笃行实践。而在孔子看来，第三步践行实践更为重要，所谓“行有余力，则以学文”，显然把“行”摆在了第一位。所以，孔子为年轻子弟设计的日常生活是入门见父母要孝顺，出门见师长要恭敬；为人谨慎，讲究诚信；博爱民众，亲近仁人。在这些都一一做到了之后，如果还有闲暇和精力，再来学一些文化知识。这是孔门的学习范式。
