琢磨君（ID:zhuomojun）——弘扬传统文化，传播国学智慧。每天学习一点，每天进步一点！点击标题下蓝字“琢磨君”关注，我们将持续为您提供有价值、正能量的国学文章。
作者：君君来源：琢磨君（ID: zhuomojun）阴德天报之，阳善享世名
南怀瑾先生，精通儒释道三家思想，是一位受人尊敬的国学大师。他在《列子臆说》中说道：“真正的行善不是为名，而是阴功积德，阴功就是指人家看不见的。所谓行善要阴功，是要大家看不到的，这个累积下来才叫功德。出了钱，做了好事，还要表扬一下，你已经得了果报了，有知名度了，晓得你是善人了，所以再不要期望有果报了。”
由此可见，南怀瑾大师认为：多做这一件事——阴功积德，福报才更加深厚。我们若能记住南怀瑾的这4个字，人生的福报更加深厚，好福气不请自来。
第一：有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。
释义：带有目的做好事，即使做了好事也不应该提倡和奖励。无意之中做了坏事，并不是自己的本意，即使做了坏事也不应该受到惩罚。
《聊斋志异》开篇便讲到了一则故事《考城隍》：一个读书人名叫宋公，在病中梦到自己去考试，在文章中写下了“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚”这样的句子。诸位神人传着看后，称赞不已。便传叫宋公上殿，下令说：“河南缺一个城隍神，你很称职。”
这个故事便是告诫大家，善有善报，多做阴功、多积累阴德，才能福报更加深厚！而且，南怀瑾大师在阐述“阴功积德”的时候，专门讲到了这个例子，用以告诫大家“真善是无私心的”！
《菜根谭》云：“为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根”，一个人做了坏事而怕人知道，证明他还有羞耻之心，虽然做了恶事但还有一点向善之心；一个人做了善事而急于让人知道，证明他做善事另有他图，他在做善事时已种下恶根。
由此可见，阳善的福报小，阴德的福报会更多更大！正如《了凡四训》中说：“阴德天报之，阳善享世名”，做好事而不为人们所知道，上天会赐予大的福报；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。
一个人享受好的名声，虽然也是一种福气，但名声往往容易为天地所忌讳。如果做了点善事便大肆宣扬、沽名钓誉，使名誉超过了实际，就是浪得虚名；那么这种“阳善”，非但得不到福报，反而多遭横祸。正所谓是“功名利禄可以荣身，也可以杀身，德不配位，必有灾殃”。
历史上的许多英雄豪杰，因为贪恋虚名，为虚名所累，最终没有好结果；反倒是那些懂得急流勇退、功成身退的聪明人，福气更加长远。
《易经》云“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，这里所说的“积善”也是指“积阴德”，长远考虑，从而造福子孙后代。因此，司马光在家训中写道：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计。”
第二：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
释义：最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德，所以他并不真正具有道德。
这段话出自于老子《道德经》第三十八章，告诉人们：“上德”之人如果做某件事，是无心作为，不怀功利心；而“下德”之人做事情是有心作为，常怀私心，因此称不上是真正有德行，甚至还是虚情假意。
正如《菜根谭》中所说：做了好事总想着趁机抬高自己超过别人，给人一点恩惠总想着借此结交好友，做了点功德总想着让世人惊骇，树立节操总想着标新立异，这些都是好的思想中的不良倾向，也是追求义理道路上的障碍，最容易混杂夹带，最难拔除。这些私心杂念必须全部清除干净，断绝它的萌芽之根，如此才能显现人心向善的真实本体。
《易经》坤卦说道：“地势坤，君子以厚德载物”，即：君子应该学习大地的宽厚包容，增加自身美德，才能容载万物，盛载福气。人的发展，短期看机遇，中期看能力，长期看人品。唯一品德好，人生才能走得更远，福报也绵绵不绝。
德者才之主，才者德之奴。一个人再有才能，如果没有高尚品德做支持，也终究只是小聪明，只能获得小的福气，甚至是聪明反被聪明误，误了卿卿性命。
所以说，一个人多积累阴德，做到南怀瑾大师所说的“阴功积德”四个字，才能真正称得上是品德高尚，厚德载物，继而福报多多！
结语：
做善事本是利好，但是做善事的动机不单纯，为了名利而做善事，就称不上德行完美，也不能积蓄厚德，更不能获得老天赐予的大福报。反而是，但行好事，莫问收获，不图名，不图利，只是真心诚意地行善，行阴功，积阴德，但求对得起自己的良心，最后反而能让老天赐下更多福报，甚至是荫蔽到子孙后代。
比如说，孔子、范仲淹只是一人行善积德，阴功积德，最后惠及子孙，他们的子孙后代经历了多少朝代更替，仍受到人们的尊敬。所以说，牢记南怀瑾大师的四个字——阴功积德，我们才能真正收获福报，而且福报更大更持久！大家觉得呢？
琢磨君——弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧。
每天学习一点，每天进步一点！
