09月25日11:17 [我来说两句][字号：大中小]
来源：搜狐文化
周伟 王玉玺/摄
链接：周伟作品《自然生态》自述
搜狐时尚文化：说一下人和自然的关系吧。
周伟：人和自然要建立和谐的关系，要达到一种相对平衡的状态。我们并不是反对利用自然，但是不能过度的利用、自私的利用自然。达到一种物质生态、人类精神生态和自然原生态的和谐、人类自然平衡的关系，从价值观念方面来说，应该是人对自然的认识，人处理和自然关系的一个方向。
搜狐时尚文化：您觉得现在中国建筑和自然之间能不能达到这种和谐？
周伟：这个大家都看到了，肯定是不能够达到。现在中国城市的高度工业化扩张造成了我们目前城市自然生态不可恢复的困境。现在大家不断谈论这个问题，但是我们关心的应该是一种解决方案。现在我们城市的发展变化，更多的在一个技术层面，以一种技术主义的方式去解决节能技术来面对城市环境的困境。但是我个人对这些高技术能在多大程度上对于自然生态环境起到效果，实际上是表示怀疑的。所以，还是刚才那个话题，应该建立一种责任理想，我们应该选择一种理想的社会路线，这种社会路线是从社会生态的概念来形成一种能力。群体与群体之间的共同的利益。相互支配与被支配，统治与被统治之间的关系，在城市关系上达到一种这样的状态，才是我们的根本出发点。我们当然看到可以看到高科技是暂时是有效的，比如说一个节能灯泡比我们传统的灯泡节能百分之多少。这个能走多远，全技术层面的一些成熟问题。我们现在遇到的困境，我觉得依然是走不远的。
搜狐时尚文化：因为人的观念还没有改变？
周伟：对。人就是限制在这种物质主义和技术主义的范围中。在这种状态下，人表达了一种对自然的基本立场。如果不从价值观念这些角度去综合的调理一种新的建筑类型，人类的发展，高技术的进步，到底能不能对人和自然和谐这种关系起到更大的作用？我觉得应该还是比较短期的，还是实用主义。
搜狐时尚文化：我们应该有怎样的价值取向才能变成人和自然的和谐？
周伟：其实人和自然的和谐首先就是要人和人之间的关系达到一种和谐，也就是说一种统一和谐。社会生态如果不和谐，我们现在功利主义、实用主义、拜金主义，形成了这样一种社会之风，也必然形成人和人之间、群体与群体之间，国家与国家之间在这样一个利益背景下去构建一种社会生态，这种社会生态是失衡的，在这种失衡的状态下，富人想占有更多的资源，然后更加富有，成为发达国家。穷人想争取一些自然资源，想让自己脱贫，所以，在这种利益背景下，构成了这样一种社会生态环境，他已经是失衡的，从根本上必然要对自然生态造成破坏，造成对资源生态的掠夺。虽然人类一方面在担忧，担忧对自然资源形成破坏。但是另一方面我们又在疯狂的追求利益最大化，这实际上都是一种社会生态失衡、甚至是与人的精神生态的失衡造成的。如果从根本上建立这样一种理想的符合大家利益的相关方式，社会秩序，自然而然的就会减少对自然界的减少、利用、占有、控制。社会生态和自然生态也是相对来说会朝着一种平衡的状态去走。我的意思就是说，我们当前从一个自然生态的层面去谈自然生态，实际上是不能从根本上解决问题，从社会生态的科学理想、社会类型和社会生态的重构，但是要从根本上解决问题，要让社会生态恢复与重构，然后才能呼唤自然生态的良好的发展趋势。否则，如果只有你在自然科学的层面上讨论自然科学，就是现在我们的状况和我们的解决方法。所以，我们要用中立的方式来统一我们的和谐关系。
其实这个事情在现实状态下非常艰难。但是我觉得至少我们应该从意识和观念层面这样去想问题，逐步逐步经过很多事情，慢慢去走，最后达到人和自然的和谐。
