萨顶顶与《万物生》

萨顶顶与《万物生》

中央电视台春节联欢晚会上，萨顶顶演唱了《万物生》。

民族特色服装及具藏传佛教色彩音乐风格的《万物生》，令人耳目一新：

从前冬天冷呀，夏天雨呀水呀，

秋天远处传来你声音暖呀暖呀。

你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀，

山谷里有金黄旗子在大风里飘扬。

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞，

两条鱼儿穿过海一样咸的河水，

一片河水落下来遇见人们破碎，

人们在行走身上落满山鹰的灰。

萨顶顶演唱《万物生》。

后来也听到她用梵文演唱，佛乐的韵味更浓。原来，这歌原词是金刚萨垛百字明咒，后来高晓松作了汉语歌词，萨顶顶、黄毅作曲。

萨顶顶原名周鹏，由青歌赛于2001年出道。曾以《自己美》、《咚巴拉》走红，但感到继续前进遇到瓶颈。9月底远赴西藏阿里地区国家一级保护区的古格王朝遗址体验生活，并耗资120余万元联合中央电视台拍摄《万物生》MV。全新的、改名为萨顶顶的歌手，凭借《万物生》再次走红。获得BBC世界音乐大奖等多项国际奖项，并且成为中国首位被格莱美邀请的歌手。8月，应香港佛教文化产业之邀，担任香港佛教文化产业佛教音乐委员会委员、佛乐大使。

萨顶顶在西藏。

萨顶顶凭借梵语、藏语，甚至“自语”吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象，是“第一个在西方世界获得一流名望”的中国音乐人。

我感到，聆听萨顶顶的佛乐歌曲，有一种空灵、悠远、缥缈、净化的感受。她用了流行包装民歌、宗教和其他一些古老的东方元素，至少让人对藏文化、佛教文化多一点欣赏，了解的机会。从歌曲《万物生》来说。从山鹰到鱼儿，鱼儿到河水，河水到行人，行人回到山鹰，隐隐间有一种万物轮回，世代更替，生命循环的禅意。同时大家可能都注意到，这四样东西都在快速的运动，WV镜头也在马不停蹄的切换，而偏偏副歌的节奏或者说是整首歌的节奏四平八稳，如念经一般，没有一点变化，仿佛在说不管春去秋来，潮涨潮落，自然规律的车轮永远在有条不紊的向前滚动，生命在它面前如此渺小，昙花一现，然后只留一地鸡毛。

远处传来你的声音暖呀暖呀，声音从远处传来写出了辽阔空旷，孤独的时候是很容易爱上别人的吗，这时的声音不知道是人或是物，对于孤独的行者来说确实是暖呀暖呀。

由《万物生》不禁联想到教堂音乐。

教堂唱诗班。

教堂音乐以唱诵《诗篇》为主。基督教本身最早的诗歌载于福音书，故称福音颂歌。因为教堂的唱诗班一般都是纯情少年男女，那种纯净的歌喉、阳光的笑脸、无欲无求的天真、乐于奉献的精神，从教堂窗口传出，也是一种天籁之音。

天主教和基督教的教堂音乐主要有两个特点：一个是旋律简单，那是为了便于传播；另一个是合唱的和声编配基本上都是三度或六度的不完全谐和音程，这种编配所产生的声音效果特别和谐，是一种渗透性的音乐。